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開幕式嘉賓合影

　　2月24日，“文化、藝術(shù)與科學(xué)的融合創(chuàng)新發(fā)展論壇”暨“BMW中國文化之旅非遺保護(hù)創(chuàng)新成果展”開幕式在中國科學(xué)技術(shù)館舉行。該展覽由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中國科技館、寶馬中國聯(lián)合主辦。該成果展匯集了“清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院-BMW非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)新基地”的非遺文創(chuàng)精品，這些作品由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院導(dǎo)師和非遺傳承人以“一對一”“做中學(xué)”的研培模式共同創(chuàng)作設(shè)計，并首次在國家級展館面向公眾長期展出。

聯(lián)合國科教文組織代表夏澤翰先生視頻致辭

　　聯(lián)合國教科文組織駐華代表處代表夏澤翰博士在活動開幕式的視頻致辭中表示，弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)大能量時必須牢記，它不僅是自豪感和靈感的源泉，更是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和促進(jìn)社會融合的有力手段。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值的認(rèn)同，是建立一個基于對話、尊重和人類尊嚴(yán)的更美好世界的有力工具。2023年是聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》頒布20周年，歡迎各界伙伴共同慶祝這一重要的年份，持續(xù)為非遺保護(hù)做出貢獻(xiàn)。夏澤翰博士認(rèn)為，此次“非遺保護(hù)創(chuàng)新成果展”正是推進(jìn)非遺保護(hù)工作的典范案例?！?/p>

中國科技館館長殷皓致辭

　　中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會黨組成員、書記處書記兼中國科技館館長、黨委副書記殷皓表示，黨的二十大報告提出中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長的精神文化需求?？萍拣^是我國公共文化服務(wù)體系的重要平臺，是普及科學(xué)、文化的重要陣地，承擔(dān)著提升公民科學(xué)文化素質(zhì)的重要使命。此次展覽創(chuàng)新性地將藝術(shù)、文化與科學(xué)有機(jī)融合，為傳統(tǒng)文化的科普教育提供了全新思路，為更好地落實科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略做出了實踐范例。

清華美院院長馬賽教授致辭

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長馬賽介紹，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的前身是中央工藝美術(shù)學(xué)院，與今天列入非遺名錄的傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝項目有著不解之緣，學(xué)院各專業(yè)與國內(nèi)各大傳統(tǒng)工藝產(chǎn)區(qū)一直保持著密切的聯(lián)系。近年來，在文化和旅游部非遺司指導(dǎo)下，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的非遺研培、傳統(tǒng)工藝工作站和文旅部重點(diǎn)實驗室建設(shè)開展得有聲有色。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)新基地”從過去對傳承人“授人以魚”的捐助模式，升級為“授人以漁”的賦能模式，創(chuàng)作出了一批精品，展現(xiàn)了非遺作品未來市場化、產(chǎn)業(yè)化的可能性。馬賽表示，對非遺保護(hù)新路徑、新模式的探索永無止境，希望“非遺保護(hù)創(chuàng)新基地”能夠繼續(xù)拓展非遺保護(hù)創(chuàng)新事業(yè)，搭建創(chuàng)新合作交流平臺，架起非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活的橋梁！

華晨寶馬有限公司總裁兼首席執(zhí)行官戴鶴軒博士致辭

　　華晨寶馬汽車有限公司總裁兼首席執(zhí)行官戴鶴軒博士表示：“寶馬集團(tuán)貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，致力于實現(xiàn)電動化、數(shù)字化、循環(huán)永續(xù)的未來?？沙掷m(xù)發(fā)展不僅意味著綠色低碳，更關(guān)乎人與社會。此次展覽呈現(xiàn)了保護(hù)非遺文化的社會成果，全面詮釋了以文化保護(hù)助力可持續(xù)發(fā)展、全面的可持續(xù)發(fā)展觀。”

魯曉波教授做論壇主旨演講

　　在“文化、藝術(shù)與科學(xué)的融合”創(chuàng)新發(fā)展論壇上，清華大學(xué)文科資深教授、中國美術(shù)家協(xié)會副主席魯曉波站在“創(chuàng)新基地”導(dǎo)師的角度，以“構(gòu)建非遺創(chuàng)新發(fā)展新模式”為題，從“‘一對一’‘做中學(xué)’的創(chuàng)新模式”“我們所看見的傳承人力量”“當(dāng)代設(shè)計思維與傳統(tǒng)造物思維的交融”“與傳承人合作，助力非遺創(chuàng)新”四個方面，生動地講述了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院師生與非遺傳承人的創(chuàng)作經(jīng)歷，認(rèn)為二者之間相輔相成，要以現(xiàn)代設(shè)計語言賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共同推動非遺傳承。

蘇丹教授做論壇主旨演講

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、清華青島藝術(shù)與科學(xué)創(chuàng)新研究院執(zhí)行副院長汪建松主持了本次論壇。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院兼職教授，中國工藝美術(shù)館、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館副館長蘇丹在論壇上做了主旨演講。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)史論系主任陳岸瑛作為嘉賓參加了論壇。

汪建松教授（左二）主持論壇、陳岸瑛教授（左三）、陳征教授（左四）作為論壇嘉賓出席

論壇嘉賓陳岸瑛教授（中）

　　 2016年，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院與BMW共同建立了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)新基地”，以保護(hù)、研究、推廣中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為宗旨，服務(wù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群，探索非遺傳承、保護(hù)、發(fā)展的創(chuàng)新路徑與創(chuàng)新模式，助力中國傳統(tǒng)工藝的振興。共舉辦了6場社會創(chuàng)新成果展、超過20場研討會，惠及來自全國各地的近500名非遺傳承人。此外，還在創(chuàng)新基地為來自四川、湖南、青海玉樹、海南、遼寧、湖北及云南等地的非遺傳承人開展了量身定制的培訓(xùn)計劃，并組織了“一對一”的創(chuàng)新賦能工作。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

烏銅走銀《鶴·兩儀》

　　來自云南的非遺創(chuàng)新作品在本次成果展上首次展出。由清華大學(xué)文科資深教授魯曉波與遼寧琥珀雕刻技藝傳承人陳煥升創(chuàng)作的《松鶴》，以及與云南烏銅走銀制作技藝非遺傳承人丁大為共同創(chuàng)作的《鶴·兩儀》作品，靈感均源自魯曉波教授多幅瑞鶴繪畫作品。其中，作品《松鶴》，基于松脂琥珀與鶴的天然關(guān)系，將瑞鶴雕于琥珀上，靈動瑞鶴與沉靜琥珀渾然結(jié)合，托物言志。作品《鶴·兩儀》，則將靈動俊逸的瑞鶴與古樸端莊的烏銅渾然結(jié)合，化身于墨盒與茶具等器物，黑白二色相間隱合兩儀，層紋主次明朗，通過絕妙的藝術(shù)手法展現(xiàn)了中國人文精神，體現(xiàn)了高潔、超然的品格。

鶴慶銀器系列作品

　　“鶴慶銀器”傳承人寸煜堅先生在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長馬賽教授，工業(yè)設(shè)計系主任張雷教授共同指導(dǎo)下，將傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展相結(jié)合。來自清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計團(tuán)隊的安鑫、李婧雯、薄彤光、丁博涵、伊鵬郡、鄭若楠、慕雨森等，經(jīng)過多次的設(shè)計修改與推敲，終于和傳承人一起完成了最終的設(shè)計作品。其中代表性的作品有《雲(yún)龍仙翁》，金龍氣勢磅礴，波光映月，做到了動中有靜，靜中有動；《魚躍龍門》壺身鏨刻鑲嵌錦鯉高高躍出水面，形態(tài)逼真、栩栩如生；《方圓》取“天圓地方”中“規(guī)矩”“秩序”的文化含義，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計語言中簡潔的表現(xiàn)手法，將形式美與實用性相結(jié)合；《時間幾何》茶具，棱角分明的縱向幾何表面折射出獨(dú)特絢麗的光影效果，呈現(xiàn)出跳躍、對比強(qiáng)烈的視覺情緒體驗?！断楣凇氛w選擇中國古代帝王冕冠為意向進(jìn)行造型設(shè)計，提手造型形似冕旒上的延板，大氣而端莊；《有矩》融入現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計元素；《閑暇時光》幾何體大切面，賦予了銀器新的切割元素。

白族扎染《樂山水》

　　由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李薇與白族扎染技藝非遺傳承人段袁共創(chuàng)的《樂山水》系列作品，以不同形式的裝置布局，在轉(zhuǎn)折起伏中通過傳統(tǒng)技藝表現(xiàn)了山川層巒廣闊、大氣磅礴的氣勢意境，是對中國山水印象的靜態(tài)表達(dá)，也是傳統(tǒng)文化基因的藝術(shù)再現(xiàn)。

建水紫陶展演區(qū)

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王建中與建水紫陶燒制技藝非遺傳承人黃倩，帶來《容祥壺》《大展宏“兔”》等多件紫陶作品，并在非遺展演互動區(qū)共同講解建水紫陶制作工藝與文化。

彝族刺繡《彝花百里》

　　由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授張紅娟與彝族刺繡非遺傳承人普明惠共創(chuàng)的《彝花百里》等系列作品，以牟定彝族刺繡為基礎(chǔ)元素，創(chuàng)作了立體花藝術(shù)交互裝置、汽車內(nèi)飾等作品，表達(dá)彝族人民對于美好生活和審美意趣的追求。

“華彩輝耀典藏版”7系

　　此次成果展上，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院與寶馬聯(lián)合打造的“華彩輝耀典藏版”7系也首次在國家級展館面向公眾展出。該車將精湛百年造車技藝與中國傳統(tǒng)文化象征元素相融合，是東西方文化互融共生的典型代表。整車設(shè)計選取漢代玉環(huán)紋樣、霽藍(lán)瓷、降真香等中國文化象征元素，并結(jié)合刺繡、大漆、螺鈿等巧奪天工的制作技藝，為“非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活”創(chuàng)造了一個可供借鑒的經(jīng)典案例，是東西方文化“各美其美”、“美美與共”的成功典范，成為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”的經(jīng)典案例。

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