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萬(wàn)象從流的體象者——“炁象”:馬路的藝術(shù)

時(shí)間:2023/2/26 20:23:01  來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)

馬路 《蒼然細(xì)水化凝塵》布面丙烯綜合技法 2016年 90cmX120cm 方向可變

  撰文_許江

  一片深藍(lán),鋪天席地,撲面而來(lái),充塞著整個(gè)畫(huà)面。藍(lán)色的深腹,埋著無(wú)盡的沙礫,地平線遙在天邊。一抹玄白在極深處炸開(kāi),似云似霧,似柔蔓似延綿,最能讓人纖想梁朝吳均描寫(xiě)富春江的文字:“風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西?!?/p>

  這是藝術(shù)家馬路的作品《炁象》,同時(shí),我想,這似乎也是他近幾年的作品印象的總括。

  中國(guó)繪畫(huà),自倉(cāng)頡造字始,天雨粟,鬼夜哭,觀鳥(niǎo)獸之文造書(shū)契。驚天動(dòng)地,全由“象”出。書(shū)畫(huà)同源,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),其核心即是這個(gè)“象”?!兑捉?jīng)》是以卦象來(lái)表示的?!跋蟆笔恰兑捉?jīng)》的根?!兑捉?jīng)》有言:“古者,包犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬(wàn)物之情?!卑素詠?lái)源于觀象。寰宇之間,萬(wàn)事萬(wàn)物之象高度概括為八卦。在文字并未完備之前,八卦之象可通訊息,知因果,測(cè)未來(lái),故無(wú)象無(wú)易。中國(guó)的文化與“象”相伴相行,其思其想,與“象”須臾不可相離,呈現(xiàn)出很強(qiáng)的意象性。

馬路 《不簡(jiǎn)單的綠色》 2022年6月-7月31日 120cmX169cm(方向可變,亦可與其他畫(huà)面組合) 丙烯綜合技法,亞麻布,刷底料

  “象”字所由出,始見(jiàn)甲骨文與金文,其形象直若大象的速繪。之后由線條的演變趨于簡(jiǎn)約,但長(zhǎng)鼻、碩頭的特點(diǎn)未變,最后確立了小篆的寫(xiě)法,鋪定“象”字的字形。但“象”字由獸名之“象”引申為形象與想象的生動(dòng)意涵,其軌痕卻頗為蹊蹺。許慎《說(shuō)文解字》記錄:“象,長(zhǎng)鼻牙,南越大獸?!笨梢?jiàn)在他所處的東漢時(shí)代,中原已經(jīng)很少見(jiàn)到真的大象?!秴问洗呵铩酚涊d:“商人服象,為虐于東夷?!笨上脒@大象在戰(zhàn)事中的作用,讓古人對(duì)少見(jiàn)或未見(jiàn)的象總是存以掛念與纖想,漸漸地也蘗生出形象與想象的意涵。故自古以來(lái),有圖寫(xiě)之似謂象的說(shuō)法。

馬路 《感覺(jué)無(wú)所不在》 2022年5月-2022年7月 170cmX169cm 方向可變,亦可與其他畫(huà)面組合,丙烯綜合技法,亞麻布刷底料

  在天成象,在地成形。于是,隨著天象、星象、氣象、萬(wàn)象等的綿延和生發(fā),隨著關(guān)于“象”的活動(dòng)的頻繁與重要,“象”成為了人們生活中的一個(gè)大詞,一個(gè)無(wú)所不在的現(xiàn)象。象,既有形象之象的名詞意涵,又有想象的動(dòng)詞化蘊(yùn)意,甚至還和中國(guó)文化之間形成一種獨(dú)特的體象傳統(tǒng)和語(yǔ)境。在這個(gè)語(yǔ)境之中,在由這個(gè)語(yǔ)境所浸潤(rùn)著的中國(guó)人的認(rèn)知和想象的活動(dòng)體系中,“象”,既非純?nèi)坏淖匀粚?duì)象,亦非純?nèi)坏闹饔^意識(shí);既非純?nèi)坏耐庠诒硐?,也非純?nèi)坏膬?nèi)在意識(shí)活動(dòng)。象之撲朔迷離,正在于它內(nèi)涵廣大,永無(wú)定形;它躡影藏形,匿于萬(wàn)物之間;它恍兮惚兮,于渾沌之中跬成生機(jī),故老子在說(shuō)到“道”的高致之時(shí),引用了“大白若辱,大方無(wú)隅,大音希聲,大象無(wú)形”,把“象”的言說(shuō)和體察帶向一個(gè)哲思和辯證的高境。最后,當(dāng)這種“象”落腳在中國(guó)的詩(shī)畫(huà)合一、書(shū)畫(huà)一體的生動(dòng)世界之中,就成為了一個(gè)尋幽探秘、情往興發(fā)的關(guān)鍵,一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造與思維的核心字眼。

馬路 《何曾紅花化春雨》 布面丙烯綜合技法 2014年 110cmX210cm 方向可變私人藏

  馬路的繪畫(huà),正是關(guān)于這種“象”的繪畫(huà)。他的繪畫(huà),沒(méi)有具體的形象,但又總帶給我們自然世界的充沛的聯(lián)想。風(fēng)煙蒼茫,天地共色。他的“那系列”,似乎是很確定的一片沙,一方土,卻又恍兮惚兮,無(wú)物無(wú)我,仿佛剝?nèi)ケ硐蟮?、這一片沙、一方土的灑然呈現(xiàn)。他的畫(huà)中常有隱蔽的天際線、地平線,天地在那里被剎那點(diǎn)亮,呈現(xiàn)萬(wàn)物在曦光中將現(xiàn)未現(xiàn)、將循未循的模樣。非具象,非抽象,他的大筆揮灑,濾過(guò)沙礫,追摹風(fēng)煙,篩選出這方水土的本象。這就是他的體象之法:應(yīng)物而無(wú)累于物。他緊緊地面對(duì)天地萬(wàn)物,卻又將萬(wàn)物鉥心刳形,剖去其間的紛繁之貌,只留下金、木、水、火、土的渾芒氣象,跬成他的“炁象”,跬成純?nèi)涣鲃?dòng)著的氣象,并以這種氣象為動(dòng)機(jī),來(lái)生發(fā)“從流飄蕩、任意東西”的萬(wàn)象世界。馬路不是一個(gè)講究道教修為的占星家或卜卦術(shù)士。他是一個(gè)用心來(lái)承受萬(wàn)物、進(jìn)而“濁而靜之徐清”地讓萬(wàn)物流動(dòng)起來(lái)的體象者。面對(duì)這種的萬(wàn)象如流的生命世界,馬路始終有著一種特殊的充溢,常將萬(wàn)物投放入去,在那里,從容放逸蹁躚,感懷萬(wàn)物生機(jī),與天地精神獨(dú)相往來(lái)。

馬路《華》綜合技法 2017年-2021年5月 180cmX210cm

  馬路的繪畫(huà)材料多是丙烯與綜合材料,這使得他在畫(huà)幅風(fēng)煙中自由揮灑。他依靠丙烯材料的瘦與肥、滯與流、斑駁與滋潤(rùn),熟練地制造了諸多的肌理。正是這些肌理,乘著筆的勢(shì)、氣的勢(shì),恍兮惚兮,渾茫一片。仿佛無(wú)形無(wú)象,又仿佛形象紛呈,蘊(yùn)象大焉。近觀,如俯瞰江流大海;遠(yuǎn)看如仰望河漢星空?!跋笾^懸象,日月星辰也?!瘪R路在這里創(chuàng)造了一系列的懸然在天的河漢懸象,觀者仿佛和他一道,返回千古星空,感懷山河日月,延攬生命的無(wú)盡蒼桑?!八旃胖?,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?”這是屈原的天問(wèn),從天地離合到圣賢頑劣所發(fā)出的浩然天問(wèn)。馬路用放拓的筆色,浩逸的肌理來(lái)展開(kāi)他的“天問(wèn)”。沒(méi)有那么濃的悲,沒(méi)有那么強(qiáng)的怨,卻以一樣的放逸,一樣的惜誦,上下求尋,縱橫拷問(wèn),叩渾茫之象而發(fā)天地之問(wèn),積山河之氣以追萬(wàn)象風(fēng)華。

《天光》 布面丙烯綜合技法 2017年,130cmX90cm 方向可變

  中國(guó)悠長(zhǎng)而宏博的書(shū)畫(huà)傳統(tǒng),總讓我們期待著一個(gè)勃然興發(fā)的抽象藝術(shù)時(shí)期。改革開(kāi)放以來(lái),藝術(shù)界百潮涌動(dòng),卻并沒(méi)有一個(gè)形成高峰的抽象繪畫(huà)潮流。馬路的繪畫(huà)卻是這一方向上的少有的堅(jiān)持探索者,也是一個(gè)獨(dú)具氣象的重要代表者。馬路的繪畫(huà)將中國(guó)的自然觀、歷史觀與當(dāng)代生活的日日生機(jī)聯(lián)系在一起,以繪畫(huà)的方式體察宇宙萬(wàn)象,驅(qū)動(dòng)己身的淘然之氣,來(lái)追問(wèn)大象之境。萬(wàn)象為之備,如是的用心與成果,值得我們給予熱切的期冀與關(guān)注。 

  許江

  中國(guó)美協(xié)副主席

  中國(guó)美術(shù)學(xué)院前院長(zhǎng)

  2023年2月9日

馬路 《那個(gè)羅布泊》 布面丙烯綜合技法 2017年 100cmx140cm 方向可變

馬路 《日月空》布面丙烯綜合技法 2017年 100cmX140cm 方向可變

馬路 《合一同一》 2021年4月-2021年7月12日 180cmX210cm 丙烯綜合技法

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