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　　歷史上第一個(gè)被人類蠶食滅絕的鳥(niǎo)類動(dòng)物——渡渡鳥(niǎo)，消失于17世紀(jì)末的南印度洋。它是恐龍之外最為著名的已滅絕的動(dòng)物之一，僅生存在南印度洋島國(guó)毛里求斯。如今，我們雖無(wú)緣再見(jiàn)其鮮活的身影，卻可以透過(guò)南印度洋吹來(lái)的藝術(shù)之風(fēng)，感受這一傳說(shuō)中溫柔、笨拙、體態(tài)豐滿的可愛(ài)生物。即日起至3月12日，杭州倉(cāng)美術(shù)館與AAmA國(guó)際藝術(shù)委員會(huì)在杭州倉(cāng)美術(shù)館舉辦南印度洋人文歷史圖像、繪畫(huà)與影像藝術(shù)展覽“嘟嘟啊渡渡——國(guó)際自然藝術(shù)展”，展現(xiàn)了馬達(dá)加斯加、毛里求斯、法屬留尼汪、塞舌爾、科摩羅5個(gè)南印度洋島國(guó)的藝術(shù)生態(tài)。

　　4個(gè)展館分置了5個(gè)國(guó)家的人文藝術(shù)。1號(hào)展館“渡渡鳥(niǎo)的家鄉(xiāng)”主題是毛里求斯自然生態(tài)與藝術(shù)生態(tài)。展廳中有6只不同“國(guó)籍”渡渡鳥(niǎo)的裝置作品，它們展現(xiàn)出第一次發(fā)現(xiàn)毛里求斯島的葡萄牙，以及在荷蘭、法國(guó)、英國(guó)、中國(guó)、印度等國(guó)家影響下所形成的當(dāng)?shù)厝宋臍v史。

　　18件描述渡渡鳥(niǎo)歷史故事的圖片，由昆蟲(chóng)、羽毛和狐貍骨頭組合的“渡渡”鳥(niǎo)頭，毛里求斯藝術(shù)家薩伊·侯賽因展現(xiàn)渡渡鳥(niǎo)的作品，以及中國(guó)藝術(shù)家洛齊以渡渡鳥(niǎo)原型創(chuàng)意的作品“?！钡龋M成了1號(hào)展館一片“渡渡景象”。藝術(shù)家們正在以各自的創(chuàng)作方式參與和保護(hù)地球，警醒人們不要讓渡渡鳥(niǎo)的歷史悲劇再次在未來(lái)發(fā)生：薩伊·侯賽因的作品斑斕艷麗，畫(huà)面中的渡渡鳥(niǎo)和海灘貝殼充滿島國(guó)的人文風(fēng)情；洛齊則是旅居歐洲的藝術(shù)家，他多次訪問(wèn)南印度洋，是中國(guó)為數(shù)不多研究南印度洋藝術(shù)和克里奧爾藝術(shù)的學(xué)者。

　　克里奧爾又是什么？法屬留尼汪藝術(shù)家查理·李斯邱靈在原始麻布上繪制的10件“臉譜”懸掛在展廳中，代表了南印度洋的多文化民族聚集的景象——即克里奧爾文化。這些“臉譜”分別描繪了來(lái)自非洲、歐洲、亞洲移民的血緣交融，它們既是原始的，也是現(xiàn)代的；既是非洲的、亞洲的，也是歐洲的，是混合血緣的“克里奧爾人和克里奧爾藝術(shù)”。另一位法屬留尼汪藝術(shù)家姆瓦特姆的作品則制造了一個(gè)個(gè)夢(mèng)境樂(lè)園。畫(huà)面中描繪的細(xì)節(jié)和碎片呈現(xiàn)出具有肌理的魔幻效果，使讀者從視覺(jué)的理解轉(zhuǎn)化為“觸覺(jué)”的感受。

　　2號(hào)展館以15位法屬留尼汪島藝術(shù)家作品集中展現(xiàn)了文化多元的克里奧爾藝術(shù)。藝術(shù)家的作品代表了南印度洋藝術(shù)的各種面貌：多民族的臉譜和多文化背景下的生活，構(gòu)成了法國(guó)移民藝術(shù)家查理·李斯邱靈的作品，他描繪的場(chǎng)景充滿了“克里奧爾”故事；具有多重血緣的雕塑家米卡爾·博耶的作品也有著多元文化的背景，其石雕中“鏤空”的形象，象征中國(guó)石獅子嘴里所含的石球，表達(dá)了自己對(duì)中國(guó)藝術(shù)的向往。具有中國(guó)血統(tǒng)的法國(guó)畫(huà)家卡口·瑞則喜歡用單色的水墨效果寫(xiě)生，展覽中的作品描繪的是他曾訪問(wèn)中國(guó)時(shí)所見(jiàn)的場(chǎng)景。

　　非洲移民藝術(shù)家理查德·里亞尼是法屬留尼汪最具有代表性的藝術(shù)家之一，其作品并不刻意強(qiáng)調(diào)非洲身份，鮮明色彩的抽象線條展現(xiàn)了非洲藝術(shù)家天生具備的符號(hào)表達(dá)能力。藝術(shù)家斯特凡·肯克爾雖是歐洲移民，但作品同樣具有鮮明的非洲色調(diào)：大色塊的分布、人物造型和五官細(xì)節(jié)的獨(dú)特處理，所描繪的對(duì)象無(wú)疑是非洲形象。畫(huà)面中強(qiáng)烈的紅黃藍(lán)三原色分布也呈現(xiàn)出類似于蒙德里安早期作品的效果。每幅作品都表現(xiàn)著藝術(shù)家本人對(duì)自己文化和身份的追溯和強(qiáng)調(diào)，這種藝術(shù)現(xiàn)象就是南印度洋克里奧爾藝術(shù)的特征。

　　穿過(guò)在第3號(hào)展館上映的第19屆AAmA全球展影像展播，第4號(hào)展館集中展示了馬達(dá)加斯加、科摩羅和塞舌爾國(guó)家的藝術(shù)作品。嵌入墻內(nèi)的“門(mén)”作為塞舌爾國(guó)家重要藝術(shù)家查爾斯·渡渡的代表作品，為觀眾打開(kāi)了陌生的藝術(shù)世界之門(mén)?？邕^(guò)“門(mén)”，可以看到馬達(dá)加斯加和科摩羅的影像，這兩個(gè)國(guó)家沒(méi)有國(guó)家和政府級(jí)別的美術(shù)機(jī)構(gòu)，也沒(méi)有美術(shù)教育或美術(shù)館，不過(guò)人們可以通過(guò)藝術(shù)家作品、實(shí)物（手工織物、木雕）、影像了解他們豐富的藝術(shù)生活。在視頻展播間，觀眾還可以看見(jiàn)馬達(dá)加斯加攝影師弗朗索瓦·莫雷爾拍攝的視頻，以及介紹科摩羅社會(huì)風(fēng)情的視頻，并了解南印度洋多彩的風(fēng)土人情。

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