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　　書(shū)法《鐘宇的馬郢計(jì)劃》，是楊文瀏參加中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)書(shū)協(xié)舉辦的“中國(guó)力量——全國(guó)扶貧書(shū)法大展”的作品，也是一幅主題性書(shū)法創(chuàng)作的代表作品。

　　此幅作品的書(shū)體為小字行草書(shū)，形式為五尺豎式條幅，書(shū)寫(xiě)內(nèi)容為作者自撰的散文，以書(shū)法藝術(shù)的形式記錄并表現(xiàn)了在我國(guó)脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐中駐村第一書(shū)記的人物形象，從而以小見(jiàn)大，展現(xiàn)了全國(guó)數(shù)十萬(wàn)下派駐村第一書(shū)記在奮戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)偉大歷史進(jìn)程中的獨(dú)特貢獻(xiàn)，達(dá)到了書(shū)法藝術(shù)的審美力與人物形象的時(shí)代感召力的有機(jī)統(tǒng)一。

　　一幅成功的作品是多種因素有機(jī)作用的結(jié)果，特別是作者情感、修養(yǎng)和技巧等是至關(guān)重要的因素。而楊文瀏的這幅《鐘宇的馬郢計(jì)劃》就很好地實(shí)現(xiàn)了這三個(gè)要素的有機(jī)統(tǒng)一。

　　情感既是作者創(chuàng)作的動(dòng)力，也是作品感染人的內(nèi)在魅力。馬郢村是楊文瀏的家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)在鐘宇的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)了從貧困到小康的蝶變，是他決定要書(shū)寫(xiě)和表現(xiàn)鐘宇以及馬郢計(jì)劃的情感所系，也是完成這幅堪稱(chēng)書(shū)文并茂佳作的內(nèi)在動(dòng)力。作者將禮敬之心化作認(rèn)真創(chuàng)作的態(tài)度，將飽滿(mǎn)的感情傾注在字里行間和筆致墨韻之中，我書(shū)我文，自信堅(jiān)定，實(shí)現(xiàn)了書(shū)寫(xiě)內(nèi)容和情感表達(dá)的有機(jī)統(tǒng)一。

　　只有情感，沒(méi)有修養(yǎng)，容易失去理性；只有技巧，沒(méi)有修養(yǎng)，難以實(shí)現(xiàn)藝道升華。《鐘宇的馬郢計(jì)劃》彰顯了作者的全面修養(yǎng)。內(nèi)容自撰，格調(diào)不俗。章法疏密得當(dāng)，尤其是不同形制和風(fēng)格的印章的使用，豐富了視覺(jué)美感，強(qiáng)化了文化內(nèi)涵。自由靈動(dòng)的筆法和字法，活脫而不失典雅，隨性而不至狂野。筆墨的流淌猶如小夜曲一般輕松閑逸，給人以輕松自信的審美愉悅和情感共鳴，實(shí)現(xiàn)了審美意趣和筆墨意境的有機(jī)統(tǒng)一。

　　技巧屬于技術(shù)層次，技巧只有在藝術(shù)理念的引領(lǐng)下才能達(dá)到藝術(shù)的高度。而衡量書(shū)法家技巧的關(guān)鍵在于是否達(dá)到了“隨心所欲不逾矩”。楊文瀏的這幅作品，在筆法和字法的關(guān)系上達(dá)到了因形就勢(shì)、依勢(shì)變法、法隨字變、字隨法神之境。重復(fù)字的變化，形神各異，鮮有雷同。筆劃的簡(jiǎn)省與夸張?zhí)搶?shí)互應(yīng)，張弛有度，很大程度上達(dá)到了筆法與字法的有機(jī)統(tǒng)一。

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