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馮曉京:溫商回歸建博物館 美育下鄉(xiāng)振興鄉(xiāng)村

時(shí)間:2023/2/23 20:20:51  來(lái)源:人民美術(shù)網(wǎng)

  “何以至今心愈小,只因已往事皆非”這是上海著名畫(huà)家韓敏老先生的書(shū)法作品。每當(dāng)馮曉京向參觀(guān)中雁藝術(shù)博物館的朋友們介紹起這幅對(duì)聯(lián),總會(huì)略帶自我調(diào)侃地說(shuō),“這句話(huà)最能代表我現(xiàn)在的心境?!?/p>

  商人回歸辦藝術(shù)博物館

  溫州,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展而聞名,樂(lè)清,又是溫州模式的發(fā)源之地。1983年,18歲的馮曉京隨著涌動(dòng)的經(jīng)濟(jì)潮流走出了樂(lè)清白石的青山綠水。那一年,他是溫州十萬(wàn)大軍跑供銷(xiāo)的一員,隨著時(shí)代的洪流,馮曉京輾轉(zhuǎn)在山東、廣東、吉林等地做生意。出走40年回到家鄉(xiāng),昔日少年除了增添了兩鬢白發(fā),他還收獲了溫州市溫商發(fā)展聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng),德力西集團(tuán)長(zhǎng)春電器設(shè)備有限公司負(fù)責(zé)人,原吉林省政協(xié)委員,吉林省光彩事業(yè)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),吉林省工商聯(lián)常委,直屬商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等社會(huì)身份。但這些榮譽(yù)始終無(wú)法填滿(mǎn)他內(nèi)心深處的缺憾。

  每當(dāng)晨曦照耀白慎河水泛起粼粼波光,他總是想起童年時(shí)在楊柳灘看壯觀(guān)的“篩沙”現(xiàn)場(chǎng),河床下二 、三米深處翻出距今四千余年的古陶殘片;或是兒時(shí)的自己與同伴爬上下印村口百年老榕樹(shù)嬉戲;又或是想起觀(guān)看爺爺制作首飾龍、泥塑佛像、金漆圓木等手工藝,自己跟著爺爺制作卻因大漆過(guò)敏落得頭大面腫......鄉(xiāng)土、家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村,在40年后的回歸中,承載的滿(mǎn)是沉甸甸的回憶。

  回歸的商人,還能為家鄉(xiāng)做些什么? 這個(gè)問(wèn)題常??M繞在馮曉京的心頭。

  2022年,馮曉京決心在家鄉(xiāng)中雁山水中建一座中雁藝術(shù)博物館。

  從消費(fèi)型到審美型生活

  2023年,中雁藝術(shù)博物館終于在樂(lè)清白石下印村落成了,占地400平米,展廳面積近2000平米。村民不解,藝術(shù)博物館和我們有什么關(guān)系?文化藝術(shù)有什么用?

  1994年,在做生意有了一定累積之后,馮曉京長(zhǎng)期定居在上海。最初出于商務(wù)原因,馮曉京常常去朵云軒、景德鎮(zhèn)瓷器商店購(gòu)買(mǎi)當(dāng)代瓷器名家作品,慢慢地就著迷了 。

  過(guò)去,馮曉京也喜歡奢侈消費(fèi),然而,藝術(shù)收藏的興趣改變了他的生活,無(wú)意間將他帶入了一段收藏的心靈之旅,打開(kāi)了一扇融入歷史文化和天地自然的大門(mén)??粗涡紊拇善?,為了更好地欣賞、理解它們,馮曉京開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)瓷器史。

  中雁藝術(shù)博物館的入口處是馮曉京十余年來(lái)研究瓷器所收集的唐、宋、元、明的青白瓷瓷器殘片。一樓龍泉專(zhuān)題館陳列著龍泉當(dāng)代名家的代表作品,“大國(guó)工匠”李震老師的《萬(wàn)象更新》青瓷荷葉洗,恢復(fù)了南宋巔峰時(shí)期極致的碧藍(lán)發(fā)色標(biāo)準(zhǔn),以宋人的審美,傳統(tǒng)的工藝,現(xiàn)代的造型,薄胎厚釉,表現(xiàn)大象一家在一汪清澈的湖水中漫步,天人合一,和諧共生;龍泉青瓷國(guó)家級(jí)代表性傳承人張紹斌復(fù)原并發(fā)展了官窯工藝,被譽(yù)為“當(dāng)代官窯”;葉小春將失傳千年的哥窯珍品“冰裂紋”重現(xiàn)于世......

  窯焰濃淡之間,一件件青瓷作品呈現(xiàn)了如玉般的溫潤(rùn)、神秘、圣潔,宋人單色釉的審美打動(dòng)著馮曉京,也逐漸讓他意識(shí)到這種天青之色容易讓人靜觀(guān)內(nèi)省,從器型到釉色都能給人帶來(lái)精神的愉悅。

  通過(guò)瓷器收藏,馮曉京結(jié)識(shí)了學(xué)者教授、書(shū)法家、藝術(shù)家、導(dǎo)演等文藝界好友,逐漸培養(yǎng)了如今最大的興趣愛(ài)好——書(shū)法。學(xué)習(xí)瓷器史之后,馮曉京發(fā)現(xiàn)自己有很多不明白,于是跟隨華師大王延林先生學(xué)習(xí)古文字學(xué),這又為他打開(kāi)了文化史的視野。

  博物館四樓、五樓是馮曉京多年收藏的書(shū)畫(huà)作品,圍繞著溫州地域名家的收藏脈絡(luò),可以看見(jiàn)竺摩法師、鄭曼青、蘇步青、蘇淵雷、倪文亞、林曦明、吳思雷、戴學(xué)正、黃達(dá)聰?shù)让易髌贰?br>

  十余年的收藏實(shí)踐,馮曉京越發(fā)敬畏中國(guó)文化的博大精深,也意識(shí)到傳統(tǒng)文化傳承的重要性。他深感中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展打亂了人心的節(jié)奏,傳統(tǒng)文化中保存著豐富的內(nèi)省資源,如果這十余年不是在傳統(tǒng)文化的熏陶下,他也很難躲過(guò)一次次的商業(yè)投機(jī)風(fēng)潮.....

  2014年,馮曉京為林仲興先生出版了4本書(shū)法字帖。現(xiàn)如今,這些字帖原稿也成為了中雁藝術(shù)博物館的珍貴館藏。林仲興先生為他題寫(xiě)齋室名——愚省閣。他清楚,不管哪種藝術(shù)品類(lèi),最終均引人與天地、與自我進(jìn)行深度的對(duì)話(huà),帶來(lái)靈魂深處的慎獨(dú)自省,人格充盈。

  當(dāng)審美成為一種新的生活方式,馮曉京內(nèi)心的缺憾感獲得了滿(mǎn)足,而他需要做的是把十余年珍藏的2000余件藝術(shù)珍品帶回家鄉(xiāng)分享給更多人,以這種獨(dú)特的方式為家鄉(xiāng)中雁做注腳,倡導(dǎo)從消費(fèi)型生活方式向?qū)徝佬蜕罘绞降霓D(zhuǎn)變。

  美育下鄉(xiāng)振興鄉(xiāng)村文化

  中雁藝術(shù)博物館位于樂(lè)清白石,這里有著深厚的歷史文化底蘊(yùn),是樂(lè)清文化的重要發(fā)源地,楊柳灘史前文明遺址、謝靈運(yùn)行田遺蹤、李少和修道遺聞、王十朋走親遺韻、葉適教書(shū)遺風(fēng)等,構(gòu)成了白石文化的千年圖譜。

  鄉(xiāng)村振興不僅是產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興,還包括文化振興。而文化振興,離不開(kāi)美育。未來(lái)在中雁藝術(shù)博物館的基礎(chǔ)上,馮曉京還將建設(shè)本土與外部的文化藝術(shù)交流項(xiàng)目,引進(jìn)陶瓷工坊、藝術(shù)家寫(xiě)生與陶瓷體驗(yàn)基地、文創(chuàng)設(shè)計(jì)等文創(chuàng)業(yè)態(tài),配合溫州打造中國(guó)民辦博物館之城的計(jì)劃,以美育下鄉(xiāng)參與中雁文旅振興鄉(xiāng)村。

  40年后的這場(chǎng)回歸,中雁山巒依然奇秀,龍山湖水依舊清奇,而馮曉京因?yàn)樗囆g(shù)收藏?fù)碛辛烁迂S富的生命體驗(yàn)。傳遞這一份美育的力量,就是他未來(lái)生活的充實(shí)感和滿(mǎn)足感,他篤信,這是一份可以致力終身,并正當(dāng)時(shí)候的事業(yè)。

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