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【文藝人物志】

　　他是越窯青瓷非遺傳承人，曾獲中國陶瓷茶具設計大賽金獎、中國藝術精品博覽會金獎、中國工藝美術精品博覽會銀獎等獎項。作為一名陶瓷藝術家，他將陶瓷與本土文化結合，賦予陶土溫度和靈魂，人們似能從他的作品中聽到生命的脈動。

　　工作臺上的轉子帶動陶泥飛速旋轉，只見一雙寬厚的手輕握陶泥，時而松，時而緊，不一會兒，陶泥變成了瓶罐狀的泥坯。接著是上釉、裝窯……經過數(shù)小時的燒制，之前粗糙的泥坯，變成了釉質溫潤如玉、色彩青碧柔和的精美瓷器。筆者眼前，正在為大家展示陶瓷制作技藝的是越窯青瓷非遺傳承人徐輝。

　　因瓷而興的景德鎮(zhèn)是一個“泥作火燒”的世界，其千年不滅的窯火孕育了一個極具代表性的中華文明符號——陶瓷。1700多年的瓷文化浸潤了這片土地。這里很多人祖祖輩輩都與山水為伴，與土壤相親，堅守著陶藝事業(yè)。

　　徐輝就出生在“瓷都”景德鎮(zhèn)的一個陶瓷世家。很小的時候，他就跟陶土打交道。兒時，把陶土當玩具的他，并未想過要把制陶當成自己一生的志業(yè)，他只記得小時候最喜歡的不是陶藝而是畫畫，“那時候每天一睜開眼就畫畫，刮風下雨也堅持畫，就連周末、過年都很少休息”。上中學后，徐輝受西方繪畫思想的影響，喜歡上了一些后印象派充滿張力的繪畫風格。

　　雖然大學學的是工藝美術，但內心有些叛逆的徐輝畢業(yè)后并未回老家景德鎮(zhèn)“子承父業(yè)”，他身體里似乎潛藏著一股一定要出去闖蕩一番的激情。

　　徐輝來到了寧波。與其說這是一種闖蕩，倒不如說是一次冥冥之中的溯源。寧波是徐輝的祖籍地，同時也是中國原始陶瓷的誕生地，寧波的越窯青瓷被稱為中國的“母親瓷”。

　　徐輝本無意從事陶瓷工作，但一件事情改變了他的想法。那是一次陶瓷比賽，徐輝親眼看到代表中國的景德鎮(zhèn)陶瓷竟然敗給了日本陶瓷。那一刻，這位陶瓷世家子弟的神經被深深地刺痛了，他決定主動承擔起傳承陶瓷技藝的責任。

　　“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來?！币磺Ф嗄昵?，如冰似玉的越窯青瓷就被寫進了唐人的詩句。可到了現(xiàn)代，只剩下上林湖（上林湖為越窯青瓷的發(fā)祥地和著名產地之一）殘存波光中跳躍的瓷片。

　　“既然到了寧波，就從振興寧波本地的越窯青瓷做起吧！”徐輝暗下決心。

　　越窯青瓷在1000多年前就消失了，關于越窯青瓷消失的原因有很多，但徐輝認為，社會經濟與審美情趣的變化是主要原因。要讓包括青瓷在內的陶瓷重獲新生，必須讓瓷器兼具審美和實用價值。為此，他設計出大量融入現(xiàn)代審美元素的青瓷作品，如茶具、餐具、文具，努力讓瓷器成為“生活的容器”。

　　“瓷器要想有特色，還必須植根于本土文化，突出地域特點。”徐輝說。起源于服飾領域的紅幫文化是寧波當?shù)赜忻牡赜蛭幕燧x將青瓷與紅幫文化結合，設計出一款作品——服飾陶瓷。

　　服飾陶瓷給人的第一感覺是模特身形的青瓷上穿著一件旗袍，肩頸處還縫著幾根紅線，不仔細看，還真以為是一件旗袍。徐輝說，其實就是給陶瓷“穿衣服”。這款作品一經亮相，就因其與眾不同的視覺效果引起轟動，成為2010年寧波國際服裝節(jié)的官方禮品。后來，服飾陶瓷還出口到新加坡等東南亞國家。

　　英文中的“china”，有“中國”和“瓷器”雙重意思，這說明瓷器是中國文化的重要名片。為了更好地在國際社會推廣中國文化，徐輝總是有意識地將中國文化元素和中國文化觀念有機融入作品中。“比如，這款名為‘緣圓’的作品，寓意中國人講究緣分，也有‘天圓地方’的含義。這款作品上面用的是寧波的越窯青釉，下面用的是景德鎮(zhèn)的粗陶工藝，成功實現(xiàn)了兩地陶瓷文化的嫁接?！毙燧x指了指身旁的一款瓷器介紹道，“由于兼具創(chuàng)新性和美好寓意，這款作品曾被有關部門作為國禮送給聯(lián)合國前秘書長安南等國際政要?！?

　　徐輝認為，在工藝和材料都日臻成熟的今天，陶瓷作品的思想內核才是它的靈魂，要不斷創(chuàng)新，不斷為陶瓷注入新的東西，才能讓其獲得長久的生命力。由于不斷進行創(chuàng)新，徐輝多次摘得中國陶瓷茶具設計大賽金獎、中國藝術精品博覽會金獎、中國工藝美術精品博覽會銀獎、中國文化產業(yè)博覽會銀獎等，并被原文化部授予“中國優(yōu)秀青年設計師”稱號。

　　如果把陶瓷比作一門土與火的藝術，那徐輝算是既懂得泥土的語言又擁有熾熱情懷的陶瓷藝術家。陶土在他手中千變萬化，被賦予溫度和靈魂，人們似能從他的作品中聽到生命的脈動。

　　徐輝很清楚，無論是作為一門技藝，還是作為一種文化，陶瓷的生命力在于傳承。為了將陶瓷技藝和陶瓷文化傳承下去，過去幾十年，他一邊進行創(chuàng)作，一邊在各大院校傳道授業(yè)。他很享受跟學生碰撞交流的過程，因為他看到自己撒下的傳承的種子正在慢慢發(fā)芽生長。近年來，徐輝一直奔走于寧波和景德鎮(zhèn)兩地，在他的倡導下，兩地藝術院校共同組建寧波當代越窯青瓷研究院。他說：“藝術家會老去,要延續(xù)陶瓷文化，還是得依靠年輕人?！?

（作者：余瑋，系中國作家協(xié)會會員）

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