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　　清光緒二十四年（1898）十月，也就是“戊戌變法”失敗后一月的辛丑日，“帝黨”代表翁同龢被慈禧太后降旨革職。城門(mén)失火，殃及池魚(yú)，同日，清末金石學(xué)家吳大澂也受到了清算，《大清光緒實(shí)錄》明確記載了這條諭旨的內(nèi)容：“開(kāi)缺巡撫吳大澂，居心狡詐，言大而夸，遇事粉飾，聲名惡劣。著革職永不敘用?！敝链耍@位官歷同、光兩朝，已過(guò)花甲之年的老人不僅徹底退出了他的官宦生涯，還在史書(shū)上留下了“居心狡詐”“言大而夸”的標(biāo)簽。時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)人們?cè)诎倌曛?，再談?wù)撈疬@位晚清人物時(shí)，多以“金石學(xué)家”、“文字學(xué)家”定義，當(dāng)其“副業(yè)”每每為人稱(chēng)道時(shí)，“主業(yè)”功過(guò)如何呢？

2022西泠秋拍

LOT 41

吳大澂致丁壽昌

關(guān)于“丁戊奇荒”賑災(zāi)信札冊(cè)

清光緒初年寫(xiě)本

32通80頁(yè) 紙本

開(kāi)本：28×15.5cm

　　本次2022西泠秋拍有幸征得一批清光緒之初吳大澂致丁壽昌信札，內(nèi)中收入?yún)谴鬂苊轿髻c災(zāi)的部分相關(guān)內(nèi)容，凡三十二通，八十頁(yè)，線裝一厚冊(cè)，內(nèi)容連貫成體系，涉及李鴻章、曾國(guó)荃、李鴻藻、閻敬銘、潘祖蔭、盛宣懷、張之洞等朝廷要員，為歷年拍場(chǎng)釋出吳大澂書(shū)札之最大宗。

受信人丁壽昌親筆批注

　　清光緒三年（1877）至四年（1878）間，在中國(guó)這片土地上發(fā)生了震驚中外的“丁戊奇荒”。早在光緒元年（1875）就已經(jīng)出現(xiàn)端倪的這場(chǎng)旱災(zāi)，至三年（1877）愈演愈烈，尤其在晉（山西）、豫（河南）一帶，民不聊生。馬士在《中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史》中記載：“在遭受災(zāi)難最為嚴(yán)重的一些縣份中（山西），百姓像野獸似的互相掠食”；山西巡撫曾國(guó)荃奏報(bào)稱(chēng)：“赤地千有余里，飢民至五六百萬(wàn)之眾，大祲奇災(zāi)，古所未見(jiàn)”。

 

吳大澂（1835～1902）

　　這一年吳大澂43歲，任翰林院編修之職，因歷年助辦直省賑務(wù)得力，得李鴻章賞識(shí)。在其68歲的人生之中，談不上鮮衣怒馬，也當(dāng)是春風(fēng)得意的年紀(jì)；丁壽昌60歲，曾隨李鴻章鎮(zhèn)壓太平軍、捻軍屢立戰(zhàn)功，又有同鄉(xiāng)之情。丁憂前任天津道，服闕后返津復(fù)職。

　　九月初三日這一天，直督李鴻章的一封奏調(diào)，讓一文一武的二人在其后的數(shù)年間因公務(wù)往來(lái)，書(shū)函頻繁：

　　查有翰林院編修吳大澂，才識(shí)閎通，心存利濟(jì)，條理亦復(fù)精詳，歷年助辦直省賑務(wù)，躬親瑣屑，不憚煩勞，今因晉省災(zāi)重，在京竭誠(chéng)勸捐，聞已集有巨款，其實(shí)心好善肫懇愛(ài)民，在儒臣中尤不易得。擬請(qǐng)敕下翰林院，即令該編修刻日來(lái)津，會(huì)同丁壽昌、黎兆棠等籌辦一切，必于災(zāi)區(qū)裨益匪淺。

——奏調(diào)吳大澂片

光緒三年九月初三日

　　奏調(diào)中，李鴻章稱(chēng)吳大澂“才識(shí)閎通”“心存利濟(jì)”“條理精詳”“躬親瑣屑”，這些觀點(diǎn)顯然和正史中最后的定論背道而馳，于是我們?cè)噲D去梳理信札中所涉此次賑災(zāi)的部分內(nèi)容，選錄于下：

　　昨早，弟舟過(guò)南館陶鎮(zhèn)（鄉(xiāng)民謂縣城為北館陶），探明路徑，距蘇曹鎮(zhèn)一百六十五里，惟近處雇車(chē)殊非易易，因思南館陶設(shè)局轉(zhuǎn)運(yùn)較臨清少一日之程，每石省錢(qián)五六百文，節(jié)省經(jīng)費(fèi)不少。

——光緒三年 十月廿四日

　　弟現(xiàn)住道口鎮(zhèn)山西會(huì)館，先將各船所載之糧逐一過(guò)秤，其有偷漏攙土之弊不能不加懲創(chuàng)，今日已枷號(hào)船戶二名，皆有攙和灰土情跡，殊可痛恨。

——光緒三年 冬月初六日

　　鳳臺(tái)現(xiàn)在陸續(xù)添設(shè)六七處，救活饑民不少，惟陽(yáng)城盧小鹿辦事遲緩，弟屢催其添設(shè)數(shù)處，早設(shè)一廠，早活饑民一日之命，如陽(yáng)城能設(shè)十廠，實(shí)與饑?yán)璐笥旭砸嬉病?

——光緒四年 正月十六日

　　伯相片稿已見(jiàn)閣鈔，引見(jiàn)一節(jié)似可從緩，鄙意不欲燥進(jìn)，虛名盛而實(shí)濟(jì)少，必為造物所忌，惟有杜門(mén)思過(guò)，稍自斂藏而已。伯相厚意永矢勿諼，他日力圖報(bào)稱(chēng)，遲早有數(shù)，不在一時(shí)，未知尊意以為然否？

——光緒四年  九月十七日

　　信札初始，吳大澂自山東趕赴山西，一路途徑山東臨清、冠縣、館陶諸地，沿途觀察地形，并結(jié)合水道，總結(jié)出利用衛(wèi)河河運(yùn)經(jīng)館陶、大名至河南入山西的運(yùn)糧路徑；同時(shí)對(duì)沿路河運(yùn)船只進(jìn)行檢驗(yàn)監(jiān)督，對(duì)偷漏摻土之弊嚴(yán)懲不貸；至山西災(zāi)區(qū)重地，又感百姓之疾苦，盡可能優(yōu)化布局，增增設(shè)粥廠；遇有雨透之時(shí)，積極籌劃補(bǔ)種禾谷，祈求來(lái)年豐收。種種形狀，可以看出吳大澂此行不僅在籌措資金上出力不少，更于車(chē)馬計(jì)算、糧食監(jiān)管、粥廠布置等賑災(zāi)細(xì)枝末節(jié)躬行踐履。字里行間，皆是百姓，正如信中所言，對(duì)虛名“不欲燥進(jìn)”。

　　針對(duì)貧民賣(mài)衣鬻物者，吳大澂提出在市集廣收舊衣，稍寬其值，既能救急，又可以作為冬季捐備棉衣之用。

　　為了解決轉(zhuǎn)運(yùn)不便，運(yùn)費(fèi)過(guò)昂的問(wèn)題，吳大澂提出“就地變價(jià)”的變通之計(jì)，希望以節(jié)省下來(lái)的運(yùn)費(fèi)能夠多購(gòu)糧食賑濟(jì)災(zāi)民。

　　也正是這諸多得力之舉，使得文官出生的吳大澂在清末亂世之中屢屢被赴安內(nèi)攘外之職：清光緒六年（1880）赴吉林督辦防務(wù)、清光緒十二年（1886）任中國(guó)首席代表同俄國(guó)勘界會(huì)談、清光緒十四年（1888）赴河南接辦黃河堵口…直至光緒二十一年（1895）兵敗，高齡（六十一歲）的他才停止了四處奔波的歲月。同年四月，其夫人陸氏因肝疾溘然離世；二十四年（1898）降旨革職，永不敘用；二十八年（1902），時(shí)年六十八歲的吳大澂終積憂成疾，生命永遠(yuǎn)定格在了那刻江南濕冷的寒冬之中…

　　此后，伴隨著慈禧太后的駕崩，清宣統(tǒng)元年（1909）十月，經(jīng)兩江總督端方請(qǐng)求，翁同龢被清廷開(kāi)復(fù)原官，追謚“文恭”。而吳大澂卻終究沒(méi)能等來(lái)屬于他的那一句“廉頗老矣，尚能飯否？”

　　然而歷史，并沒(méi)有忘記這位老人，當(dāng)封建統(tǒng)治被推翻，時(shí)代翻開(kāi)新篇之際，吳大澂這個(gè)名字并未同其他許多籍籍之輩般就此湮沒(méi)，卻似深埋已久的避諱字和禁書(shū)一般，赫然重歸眾人探究的視野。作為同鄉(xiāng)的中國(guó)近代歷史學(xué)家顧頡剛這樣評(píng)價(jià)道：“有是哉，毀譽(yù)之不足以定是非也！自甲午一役之后，誰(shuí)不以鹵莽咎先生者；咎之不已，更誚之曰浮夸：訛言朋與，前后相繼，耳食者遂信為實(shí)然…先生一生，未嘗以一己之榮華而忽生民之涂炭，又未嘗以外人之逼迫而隳國(guó)家之尊嚴(yán)，其謀國(guó)之忠，任事之勇，實(shí)迥非常人所可及。”

　　是的，歷史的“真”與“偽”是在尋找辯正中求得答案的，百年之后的今天，當(dāng)我們站在新時(shí)代的高度回望過(guò)去，希冀通過(guò)此份信札中的一些蛛絲馬跡，和大家共同去感受這位中國(guó)舊式文人金石收藏以外的拳拳之心…

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