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（1/5）你和我， 保持凝視

（2/5）卡斯滕·尼古拉《摩爾紋玻璃 》210cm * 300cm * 300cm 年代：2010

（3/5）馬庫斯·呂佩爾茲《女婢、玩具動作、女人和鏡子》載體：銅 年代：1993 - 1995

（4/5）童文敏《海島 》五頻道錄像（彩色、有聲） 年代：2019

（5/5）張培力《現(xiàn)場報道：物證一號》載體：小客車、針孔攝像機、實況錄像 年代：2009

　　展覽名稱：你和我， 保持凝視

　　展覽時間：2023/02/17~2023/05/28

　　展覽地點：[上海]-上海市浦東新區(qū)祖沖之路2277弄1-3樓 -(昊美術館)

　　主辦單位：昊美術館

　　參展藝術家：aaajiao ，達倫 · 阿爾蒙德、艾爾蘭迪、奧里特 · 阿瑟瑞、胡昀、托比亞斯 ·雷貝格、 李燎、李昢、李庸白、厲檳源、林科、林天苗、劉韡、陸壘、馬庫斯 · 呂佩爾茨、卡斯滕 ·尼 古拉、施勇、童文敏、 楊詰蒼、葉凌瀚、于吉、張培力、周文斗、周嘯虎

　　 策展人：徐天儀

　　 我的世紀，我的野獸，誰能

　　 看進你的眼

　　 并用他自己的血，彌合

　　 兩個世紀的脊骨？

　　 曼德爾施塔姆（Osip Mandelstam，1891--1938 )在 20 世紀之初寫下這首《世紀》（節(jié)選，1923 年），表達了對這個世紀的憧憬與希望， 同時也呈現(xiàn)了“詩人與時代”的沖突。 之后他又在另一首詩中寫道：“不，我不是任何人的同時代人” ( 1924 年）。

　　 《世紀》這首詩此后曾作為引文出現(xiàn)在阿甘本的《何為同時代?》和巴迪歐的《世紀》中。 在《何為同時代？》 中，阿甘本借此表達“同時代的人是緊緊保持對自己時代的凝視以感知時代的光芒及其黑暗（更多地是黑暗而非光芒）的人。一切時代，對那些對同時代性有所經(jīng)驗的人來說，都是晦暗的。”而巴迪歐在 20 世紀末引用這首 20 世紀初所寫的詩，則是認為，曼德爾施塔曼在詩中已經(jīng)指出，“野獸”作為新生的、脆弱易碎的存在，在世紀之初注定是曇花一現(xiàn)。巴迪歐敲打的正是這根“脊骨”。

　　 眾所周知，20世紀是分裂的世紀，而試圖了解這種“分裂”的方式，不只是要知道在這個   世紀所發(fā)生的事情，更重要的是這個世紀的人在想什么。不去追問這個世紀的人在想什么， 僅僅是將事件的發(fā)生進行標簽，那么我們既看不到今天，也阻止不了事件的重蹈覆轍。  同理，這個世紀也從開始就無關于“未來”。

　　 你和我作為對同時代有所經(jīng)驗的人， 是構成同時代性復雜時間脈絡和多重時間的最小單位。 因此，我們無法按照線性的時間來描述事件的性質(zhì)。本次展覽作為昊美術館 (上海) 開館五周年舉辦的特別展覽 ，精選館藏作品中包括李昢、劉韡、張培力、林天苗、馬庫斯 · 呂佩   爾茨、卡斯滕 ·尼古拉在內(nèi)的20 余位國內(nèi)外藝術家的 30 余件裝置和影像作品。和以往以線性時間為脈絡，對館藏作品進行標簽的方式不同，本次展覽以“同時代的人是緊緊保持對   自己時代的凝視”為線索，以“你和我”為名，在展廳中，“你和我”即與空間對話的直接核心，填補了主體與場景的缺席；對世紀悲劇的發(fā)生做出反思，于當代事件和過去參考之間取得聯(lián)系；從社會學的角度定義時間，將“當下”作為過去與未來的劃分點；從社會裝置出發(fā)，在文化的層面瓦解和反轉語言；再認識物質(zhì)肉體之外的文化表征，對抗碎片化的數(shù)字世界；并在數(shù)字世界中，轉變?yōu)闊o法注銷的有機生命形式。

　　 然而，不類同于時代，不按照時間性行動，以時間的創(chuàng)造性重組方式來構建非線性歷史的嘗試本身也陷入了現(xiàn)代歷史觀中。作品與作品之間的潛在敘事，不過是依賴外界給予的信息作出的判斷。  你和我仍需保持凝視，以感知時代的光芒及其黑暗。

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