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　　 陶瓷作為中華藝術(shù)瑰寶，承載著厚重鮮明的中華文化，承擔著對外文化交流、與世界對話的重要任務(wù)。在新的發(fā)展時期，中國陶瓷還需深挖文化底蘊、激發(fā)文化活力，在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)生機，讓中國陶瓷藝術(shù)及文化在世界陶瓷舞臺上散發(fā)出更加耀眼的光芒。

　　 致敬工匠，傳承千年窯火。匠從八方來，器成天下走。千年瓷都景德鎮(zhèn)曾吸引五湖四海的制瓷工匠，制成的精美器具流向世界各地?？梢哉f景德鎮(zhèn)的輝煌成就，既得益于其得天獨厚的地理條件，也離不開成千上萬陶瓷工匠的心血澆灌。在傳承與創(chuàng)新中激發(fā)陶瓷文化活力，需要在與傳統(tǒng)制瓷工匠的隔空對話中領(lǐng)悟制瓷真諦，需要在致敬傳統(tǒng)制瓷工匠中堅守本心、砥礪向前，也需要在弘揚工匠精神中傳承千年窯火。以敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新為核心的工匠精神，體現(xiàn)了無數(shù)匠人對“道技合一”的不懈堅守，也彰顯著匠人對“追求卓越”的堅持不渝。在新的發(fā)展時期，工匠精神回應(yīng)了中國建設(shè)制造強國、文化強國、創(chuàng)新型國家的追求與期盼，對推動國家發(fā)展、社會建設(shè)、民族振興具有重要意義。在傳承與創(chuàng)新中激發(fā)陶瓷文化活力，同樣需要發(fā)揮工匠精神的號召力、感染力和影響力。對于陶瓷從業(yè)人員而言，要對陶瓷技藝持有敬重之心，以足夠的細心、耐心、恒心投身陶瓷事業(yè)，在戒驕戒躁、追求極致中實現(xiàn)制瓷技藝的精進與突破，在潛心鉆研前人技術(shù)和精神的基礎(chǔ)上順應(yīng)陶瓷行業(yè)發(fā)展趨勢、緊跟社會科技發(fā)展腳步、把握時代審美變化規(guī)律，為陶瓷藝術(shù)注入更鮮明的時代語言和文化內(nèi)涵，以推動中國陶瓷事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。對陶瓷企業(yè)而言，應(yīng)當摒棄急功近利的短視思想，對陶瓷技藝和陶瓷文化保持基本尊崇，尊重制瓷藝人的勞動成果，自覺抵制剽竊創(chuàng)意、制假售假等不正之風(fēng)，為營造崇尚公平、和諧穩(wěn)定的行業(yè)環(huán)境貢獻力量。

　　 銳意創(chuàng)新，發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。在日新月異的現(xiàn)代社會，發(fā)展陶瓷藝術(shù)需要做好技藝傳承，也需立足時代發(fā)展潮流、把握審美趨勢，用文化點亮陶瓷藝術(shù)，彰顯陶瓷生命張力。中國工藝美術(shù)大師李文躍作為手工制瓷技藝粉彩代表性傳承人，站在前人的肩膀上為陶瓷文化注入更多時代思考，跳出固定創(chuàng)作格式，創(chuàng)造性地將粉彩瓷與墨彩瓷相結(jié)合，創(chuàng)立了粉墨彩瓷裝飾新風(fēng)格，將粉彩瓷的明麗秀美和墨彩瓷的雅致大方融為一體，使陶瓷作品凸顯了東方氣韻的文化基調(diào)，柔美而不造作、大方而不浮華，頗具文人畫作的靈動之氣。李文躍創(chuàng)作的《曲阜三孔圖》《文成公主入藏圖》《清代頤和園》等作品，不僅彰顯出爐火純青的制瓷技藝，而且表現(xiàn)出豐富獨特的陶瓷語言，受到業(yè)界廣泛贊譽，也收獲了良好的社會反響。新時代陶瓷文化的傳承創(chuàng)新，要以陶瓷藝術(shù)為依托，全面展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當代中國精神風(fēng)貌。當然，在傳承與創(chuàng)新中激發(fā)陶瓷文化活力不能局限于陶瓷本身，而是要著眼于陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈的延伸與融通；一方面，陶瓷從業(yè)者和陶瓷企業(yè)要加強陶瓷品牌建設(shè)、提升陶瓷產(chǎn)品附加值，通過拓寬陶瓷應(yīng)用領(lǐng)域、發(fā)展陶瓷文創(chuàng)設(shè)計拓展陶瓷產(chǎn)品市場空間。另一方面，大力發(fā)展陶瓷文化旅游業(yè)，通過陶瓷文化與休閑旅游的全新融合，打造具有高辨識度、高質(zhì)量的陶瓷文化核心旅游產(chǎn)品，積極培育文化旅游新業(yè)態(tài)，進一步適應(yīng)旅游消費升級新需求，以陶瓷文化激發(fā)旅游市場活力。

　　 陶瓷為媒，講好中國故事。激發(fā)陶瓷文化活力應(yīng)當堅持陶瓷為媒，講好中國對外傳播的時代故事。中華文化的博大精深、源遠流長是刻在國人骨子里的認同和自信。透亮瑩潤、古樸雅致的中國瓷器不僅體現(xiàn)著中國高超的制瓷技藝，而且蘊含著沉穩(wěn)內(nèi)斂、大氣樂觀的文化個性。從松、梅、竹、菊到牡丹、荷花，從鳥、獸、魚、蟲到云龍、猛獸，從人物故事到戲曲典故，中國陶瓷裝飾既有詩畫般的文雅清麗，也有生活般的熱鬧自在。講好中國陶瓷故事，就是要在陶瓷藝術(shù)對外交流中講好文化傳承故事，講好陶瓷創(chuàng)作對優(yōu)秀文化的推崇，講好陶瓷藝術(shù)對生活的禮贊，講好不同時代制瓷藝人對陶瓷的熱愛與專注，以彰顯中國人的文化自信和進取精神。在新的歷史方位下，中國陶瓷積極推進“走出去”和“引進來”，向世界講述了中國陶瓷的開放故事。瓷器作品打進國際高端市場、在國外舉辦瓷器展覽、瓷器從業(yè)者受邀參加國際會議、中國制瓷大師為國外名人設(shè)計瓷器，當前的中國瓷器正以自信自立而又持續(xù)奮進的姿態(tài)活躍在世界瓷器舞臺，使更多國外陶瓷愛好者能通過陶瓷藝術(shù)了解中國文化、傾聽中國聲音。與此同時，中國以更加包容、開放的態(tài)度吸引世界目光。景德鎮(zhèn)連續(xù)10余年成功舉辦國際陶瓷博覽會，并在硬件設(shè)施建設(shè)、技術(shù)投入、配套環(huán)境等方面持續(xù)投入，每年吸引大批國內(nèi)外陶藝大師、設(shè)計師匯聚于此，形成了獨特的“景漂”現(xiàn)象，充分體現(xiàn)了中國陶瓷文化強大的吸引力。

　　 崇尚法治，保護知識產(chǎn)權(quán)。創(chuàng)新是推動陶瓷產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要力量，知識產(chǎn)權(quán)保護則是為陶瓷產(chǎn)業(yè)保駕護航的必然選擇。當前，在陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平較高的地區(qū)，政府普遍較為重視知識產(chǎn)權(quán)保護，并在產(chǎn)業(yè)實踐中探索出了一條符合地區(qū)發(fā)展實際的陶瓷知識產(chǎn)權(quán)保護之路。福建省泉州市德化縣作為縣域知識產(chǎn)權(quán)保護工作的代表之一，不僅每年的專利申請和專利授權(quán)規(guī)模保持大幅增長，而且積極打通知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)換通道，對陶瓷企業(yè)的發(fā)明專利、商標注冊等進行專項獎勵，引導(dǎo)陶瓷企業(yè)通過專利質(zhì)押獲得銀行貸款，并給予其貼息補助等政策扶持，同時鼓勵銀行創(chuàng)新金融產(chǎn)品，為陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更加有力的融資支持。此外，德化縣還搭建了“互聯(lián)網(wǎng)存證+司法鑒定”電子存證云平臺，為陶瓷企業(yè)提供了全產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)的電子數(shù)據(jù)服務(wù)，企業(yè)可免費享受相關(guān)數(shù)據(jù)的取證、存證及出證，企業(yè)維權(quán)的門檻和成本明顯降低。作為享譽國內(nèi)外的千年瓷都，景德鎮(zhèn)在陶瓷知識產(chǎn)權(quán)保護工作方面更是走在前列，除了推動陶瓷知識產(chǎn)權(quán)金融服務(wù)、完善陶瓷知識產(chǎn)權(quán)配套政策機制、嚴厲打擊侵權(quán)及制假售假行為等舉措外，還設(shè)立陶瓷版權(quán)服務(wù)站、陶瓷版權(quán)快速維權(quán)中心等機構(gòu)，為激發(fā)全市陶瓷創(chuàng)新活力做好知識產(chǎn)權(quán)公共服務(wù)。同時，景德鎮(zhèn)市通過定期舉辦知識產(chǎn)權(quán)專項講座、版權(quán)知識競賽及征文、優(yōu)秀原創(chuàng)陶瓷作品展等活動使陶瓷知識產(chǎn)權(quán)保護深入人心、達成共識，為激發(fā)陶瓷文化活力創(chuàng)造良好條件。

　　 技術(shù)賦能，盤活文化資源。在傳承與創(chuàng)新中激發(fā)陶瓷文化活力，應(yīng)當積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢，以技術(shù)賦能陶瓷產(chǎn)業(yè)，在盤活陶瓷文化資源的過程中做強、做精陶瓷產(chǎn)業(yè)。在陶瓷產(chǎn)業(yè)的新基建探索中，景德鎮(zhèn)與景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、中國信通院等單位全力合作，打造了覆蓋30多家單位的景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)全鏈地圖，利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)打造陶瓷產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)資源平臺，以實現(xiàn)陶瓷產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的實時監(jiān)測和動態(tài)預(yù)警，進而為科學(xué)研判陶瓷產(chǎn)業(yè)運行狀況、全面優(yōu)化景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)布局提供有力依據(jù)。在陶瓷文化的當代表達方面，景德鎮(zhèn)同樣以現(xiàn)代技術(shù)為依托，為景德鎮(zhèn)展現(xiàn)瓷都魅力、對話世界打開了新窗口?！案Ｈ饢|方”是景德鎮(zhèn)啟動實施的陶瓷藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)數(shù)字化項目，該項目依托景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的經(jīng)典工藝和器型，將光影、音視頻、3D技術(shù)等植入其中，以“開窗”方式展示了“山水中國”“時代中國”“煙火中國”的不同魅力，其中“山水中國”以祖國的山河風(fēng)光為表達對象；“時代中國”則展示了不同城市的地標和名勝古跡；“煙火中國”凸顯了百姓人家的日常生活。可以說，“福瑞東方”展示的是中國的陶瓷藝術(shù)，也是中華人文地理的大美風(fēng)光，更是中華文化的豐富內(nèi)涵。此外，在數(shù)字化浪潮下，數(shù)字藏品、線上銷售等新興事物應(yīng)運而生，也為陶瓷藝術(shù)與文化的發(fā)展創(chuàng)造了新機遇。

　　 中國陶瓷曾沿絲綢之路走出國門、走向世界，一度成為古代中國對外交流最亮麗的名片之一。如今，中國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展環(huán)境日新月異，在日益激烈的競爭格局下，正在努力探索一條符合自身實際的崛起之路。在新的發(fā)展背景下，中國陶瓷藝術(shù)還需在傳承中賡續(xù)中華文脈，在創(chuàng)新中厚積前進力量。

（作者系景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院副教授）

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