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劉佳丨美在中國丨讓中國精神在文藝高峰上閃亮(一)

時間:2023/2/6 21:38:24  來源:創(chuàng)榮時代藝術(shù)中心


林語堂    45x30cm    2020年

魯迅    45x30cm    2020年

高原暢想    600x248cm    2020年

傅雷和朱梅馥    45x68cm    2021年

六庫的阿普    68x136cm 

喀什的土陶作坊    90x180cm

  就劉佳的繪畫而言,我感受到更多的是現(xiàn)實主義表現(xiàn)特征中樸素誠懇的凝視。

  當(dāng)今,藝術(shù)語言的多元與泛化的表現(xiàn)傾向讓我們難以歸納。但明確個人選擇并進(jìn)入具體化的創(chuàng)作實踐應(yīng)該是畫家最重要的品質(zhì)。對劉佳來講,那些對常人充滿情感的凝視總能讓畫面顯現(xiàn)出某種溫和與親近,這種親近的溫度理應(yīng)是劉佳自我控制制和反復(fù)修正后的澄清,也是難得的藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在張力。如果說繪畫可以通過創(chuàng)作者不斷地磨礪來擺脫意識的局限,同時又可以實現(xiàn)精神的自由以及樸實的感動,那么繪畫創(chuàng)作等于回避了樣式的局限和淺表的層次。就此講劉佳已然具有了這種自覺和體悟。

  劉佳的水墨人物作品中,更喜歡表現(xiàn)人的正視或俯視等姿態(tài),或許他有意擺脫慣性的觀看方式,意在針對對象進(jìn)行相對純凈的精神對話。因此,視覺圖景變得不同于常態(tài)化的經(jīng)驗,水墨人物繪畫表達(dá)顯現(xiàn)出一種挑戰(zhàn)慣性視覺語言束縛的主體感,并將描繪對象內(nèi)化為頗具內(nèi)省力的精神因素。這種觀看和表現(xiàn)本身就是種對真實的尊重,所以劉佳筆意流露的一切都顯得格外素樸,而這種關(guān)乎人性的真切行為也取決于他藝術(shù)表達(dá)的平實之心。由此可見,劉佳清楚繪畫本體語言固然重要,但繪畫表現(xiàn)人性以及精神力量更為重要。所以,他畫面中具體人的存在與留白帶來的空間意識能互為支撐,無論是老人沉靜的的神態(tài),還是少年男女給予的青春與溫暖,都讓觀者感受到生命的質(zhì)量。

  劉佳的水墨人物作品有一定數(shù)量的現(xiàn)場寫生,但寫生卻回避了習(xí)作的習(xí)慣表達(dá),所描繪對象沒有矯飾與刻意,全然是樸素的存在……不管是歷史題材、礦工題材、還是藏族及其他少數(shù)民族題材所表現(xiàn)的人物,在他的筆下總能找到某種精神的契合;總能在看似常見的“共性”題材中找到“個性”。他筆下的人物沒有了臉譜式的相似,更多的是透過表現(xiàn)人物安靜或愉悅的眼神,將畫面思想的潔凈傳達(dá)給觀者。在他看來,工業(yè)化的不斷推進(jìn)已經(jīng)遮蔽了理想中的詩意棲居,都市建設(shè)的大踏步進(jìn)程使得閑適變?yōu)樯萃?。所以,他筆下的水墨人物意在回避當(dāng)代都市人的焦躁與彷徨,只想從傳統(tǒng)中走出,在對先人筆墨學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,尋找到切合自己的筆墨方式?;蛟S這樣才可以讓觀者體會到了他們的生活,讓他們通過畫面親近觀者。因為他們各自都代表著有情感、有經(jīng)歷的社會身份的存在,蝕刻出樂觀質(zhì)樸的百姓尊嚴(yán)。如果說這些體現(xiàn)了劉佳凝視生命與自然的態(tài)度。那么,畫面表達(dá)肯定不是畫家與對象之間的權(quán)力支配關(guān)系,而是畫家主體性的自覺對于客觀對象境遇的內(nèi)省。這應(yīng)該是更深層的現(xiàn)實關(guān)懷意識,所以劉佳選擇的表現(xiàn)手法單純而醇厚,極具辯證的創(chuàng)作意識建構(gòu)了水墨人物畫的另外一個維度??傊瑒⒓演^好地把握了單純與豐富的關(guān)系。正是因為劉佳有了這份藝術(shù)自覺,才可以進(jìn)入相對深刻的思考,他的作品已經(jīng)凸顯這一趨向。

  注重線條的書寫意識,是劉佳水墨人物畫的重要特色之一。他注重以線造型,并將西畫嚴(yán)謹(jǐn)寫實的藝術(shù)手法糅入國畫寫意之中;他總能在筆墨與線條的疏密之間找到恰當(dāng)帶有某種韻律和節(jié)奏感的平衡。具體而言,他的線條圓中有折、鈍中藏利,線質(zhì)深渾卻不眩目;他用墨的濃淡干濕變化使對象骨與肉俱、剛中隱柔。在我看來,這應(yīng)該是劉佳對父親劉國輝先生溫情內(nèi)蘊,清健儒雅藝術(shù)表現(xiàn)特質(zhì)的有意回避。因為他早期一直受益于劉國輝先生作品中所體現(xiàn)的深層人文理想。如若表現(xiàn)手法上再和先生接近,必然限制了作為創(chuàng)作者個體的藝術(shù)表現(xiàn),畢竟藝術(shù)表現(xiàn)的終極目的在于通過藝術(shù)表達(dá)導(dǎo)入創(chuàng)作者的內(nèi)心,只有具備了獨立的內(nèi)省意識才可以避免藝術(shù)創(chuàng)作的消極守成。劉佳曾經(jīng)說:只有在建構(gòu)自尊的同時回到本我,才可以發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)真正的現(xiàn)實。

  劉佳運用樸素坦誠的個體藝術(shù)語言,體悟時代,關(guān)注現(xiàn)實,感悟生活,關(guān)愛自然。因為唯有畫家樸素誠懇的凝視自然,才可以言及繪畫的境界并賦予繪畫所謂的目的。

——楊大偉


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