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小隋說(shuō)畫丨繪畫可如“戲”來(lái)觀

時(shí)間:2023/2/3 21:24:26  來(lái)源:北京商報(bào)

《紹興社戲》   李可染 作

   在中國(guó)美術(shù)館“美在致廣”迎春畫展上,有兩幅以“看戲”為題的畫作,尤為契合節(jié)日的氛圍。一幅是李可染先生的《紹興社戲》,另一幅為趙望云先生的《黃河看戲》,分別表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)和黃土高原居民賞戲的場(chǎng)景。前者謹(jǐn)嚴(yán)靈動(dòng),后者飄逸厚重,兩幅畫作一南一北,一蒼一潤(rùn),猶如戲曲中的“昆曲”與“秦腔”,給人以畫內(nèi)有戲、戲外有畫的藝術(shù)聯(lián)想。

   眾所周知,繪畫與戲曲同屬藝術(shù)范疇,自產(chǎn)生以來(lái),便是很多人放松身心的休閑方式。早在古代,老子便有“游于藝”的觀點(diǎn)。藝術(shù)是游戲?yàn)橹?,閑暇觀之的。繪畫與戲曲都具有這樣的特點(diǎn),兩者各有所長(zhǎng),各有趣味。繪畫是平面藝術(shù),是欣賞筆墨的,欣賞筆墨的起承轉(zhuǎn)合、濃淡干濕變化之美;戲曲是舞臺(tái)藝術(shù),是品味腔韻的,品味腔韻的高低抑揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)之美。繪畫與戲曲是藝術(shù)的不同門類,卻有著殊途同歸的節(jié)奏韻律,有著異相同源的節(jié)奏美感。

   繪畫與戲曲的節(jié)奏美分別通過(guò)不同的藝術(shù)技巧來(lái)呈現(xiàn)。繪畫的節(jié)奏美,美在筆墨線條韻味上。這在《紹興社戲》、《黃河觀戲》中有著很好地體現(xiàn)。這兩幅畫作尺寸不大,畫面上人物又多,卻絲毫沒(méi)有滿、堵、亂、雜、悶的觀感,這是由于畫家通過(guò)黑白、設(shè)色、疏密、主次、濃淡、遠(yuǎn)近、散聚、虛實(shí)等技法進(jìn)行了有意識(shí)的筆墨布局,使畫面在矛盾、對(duì)立、碰撞、統(tǒng)一中產(chǎn)生了如戲曲唱腔的節(jié)奏變化。兩位畫家以最精煉的筆墨節(jié)奏實(shí)現(xiàn)了最豐富的藝術(shù)效果。而戲曲的節(jié)奏美也是矛盾、統(tǒng)一的。諸如在唱腔上,面對(duì)老旦、青衣、花臉、小生等舞臺(tái)人物,表演者借助唱腔來(lái)演繹不同的人物性情,通過(guò)或粗或細(xì),或高或低,或放或收,或緊張或舒緩,或獨(dú)白或?qū)Τ墓?jié)奏變化,唱美丑善惡,道世情百態(tài),以戲曲化的藝術(shù)形式帶給觀者“入耳聽(tīng)情”的感染力。從審美上來(lái)講,這種由聲音所產(chǎn)生出的唱腔節(jié)奏,與繪畫中線條的輕、重、急、緩、斷、續(xù)、穿、插的書寫節(jié)奏,雖形式有異,所達(dá)到的藝術(shù)效果是一致的。兩者藝?yán)硐嗤?,藝道同源?

   繪畫雖是靜態(tài)的平面藝術(shù),卻不乏動(dòng)的韻律。正是在靜中有動(dòng)的藝術(shù)節(jié)奏追求下,繪畫才具有了跨越時(shí)間的生命力。它如戲曲藝術(shù),不受時(shí)間影響,既為古人所觀,又為今人所賞??梢?jiàn),繪畫中有戲曲般的韻律。聽(tīng)賞唱腔之韻,可悟筆墨之美。 欣賞一場(chǎng)高水準(zhǔn)的畫展同于聽(tīng)賞一場(chǎng)經(jīng)典戲曲所獲得的精神享受,它們都是“可極視聽(tīng)之娛”的。

   其實(shí),不止戲曲,繪畫與電影也有不少相通之處??吹嚼羁扇鞠壬督B興社戲》,就會(huì)想到謝晉先生電影《舞臺(tái)姐妹》中看戲的場(chǎng)景,畫作在構(gòu)圖設(shè)計(jì)、色調(diào)運(yùn)用、意境渲染和光影效果融入上,與影片可謂有異曲同工之妙。而作為曾經(jīng)生活于同一時(shí)代的兩位大家,他們?cè)谒囆g(shù)上不知是否也有過(guò)互為借鑒、互為影響的往事呢?

   古語(yǔ)云:“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然”。繪畫、戲曲、電影、書法等藝術(shù)皆是依人的七情所生,是在應(yīng)物與感物中創(chuàng)造出來(lái)的,而這一切又莫不源于自然。因此,在天地自然之下,萬(wàn)物同理同道,可由此觀彼,也可由彼觀此,并不僅僅止于藝術(shù)。

   隋永剛 (作者為《北京商報(bào)·典藏藝術(shù)頻道》主編)

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