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對齋館別號鑒藏印和金石拓本的詮釋與理解

——觀“文以載道——齋館別號鑒藏印暨金石拓本題跋國際大展”

　　金石拓本是存續(xù)典籍文字和書法藝術(shù)的重要載體，清代金石學復興以來，搜訪青銅古器和石刻碑碣、鑒識金石拓本文字成為風尚，并通過題跋詮釋去解讀金石拓本承載之豐富的文化內(nèi)涵，評估出文史價值與藝術(shù)價值。經(jīng)過題跋的金石拓本，是集捶拓技藝、史料文辭和書法于一體的藝術(shù)作品。題跋者在品鑒金石之珍稀、拓工之精美的過程中，對其歷史流傳、文辭、版本、藝術(shù)鑒賞，甚至拓工進行學術(shù)性的梳理，在敘述的過程中展現(xiàn)對其真與美的發(fā)現(xiàn)等，需要題跋者具有較高的文化和專業(yè)藝術(shù)修養(yǎng)。

　　由文化和旅游部國際交流與合作局、中國國家畫院主辦，中國國家畫院書法篆刻所承辦的“文以載道——齋館別號鑒藏印暨金石拓本題跋國際大展”近日在中國國家畫院美術(shù)館舉辦。展覽共展出特約和征稿作品240余件。展品內(nèi)容文化底蘊深厚，呈現(xiàn)形式豐富多彩，包括鐘鼎彝器、度量鏡銘、磚瓦銘文、摩崖碑碣、墓志造像、封泥陶印等。展覽將持續(xù)至2月下旬。

　　“‘齋館別號’是文人治學精神的高度凝練，‘鑒藏印’代表的文物鑒藏活動是文人藏家對古物、書畫等辨?zhèn)巫R真的精深的學術(shù)活動，‘金石拓本題跋’更是對書家的綜合文化素養(yǎng)和研究能力提出了極高要求。”中國國家畫院書法篆刻所副所長謝小銓介紹。

　　為了提高展覽的影響力和作品的豐富性，更廣泛意義上地吸引金石、書法篆刻愛好者的參與，展覽面向全國金石書法篆刻愛好者征稿，從中評選出優(yōu)秀的作品參展。評選出的作品，其文辭均由參展作者撰寫，展品因而均體現(xiàn)了作者對齋館別號鑒藏印和金石拓本的全新詮釋和獨特理解。值得一提的是，除了國內(nèi)作者，展覽還收到如韓國書家金美蘭、安財成、金玟廷，日本書家莊村真琴等國際書法家的優(yōu)秀作品。

　　“我的題跋，并沒有完全將其作為書法創(chuàng)作來對待，雖然也關(guān)注畫面視覺美的效果，但未去刻意經(jīng)營，我關(guān)注的重心不是表現(xiàn)自己的書法，而是存錄文字的內(nèi)容。在美與用的關(guān)系上，以用為主。而書法的美服從于文字的用，這與當下展覽書法的取向是相反的。我覺得金石題跋如過分追求書法的形式變化與不同書體的自我展示，會妨礙人們對文本的解讀?！蔽縻鲇∩绺鄙玳L李剛田說。

　　中國書協(xié)理事、西泠印社理事高慶春認為，一件好的題跋不僅要有相關(guān)背景、金石文化、器物細節(jié)的記載、描述，同時還要兼顧作品畫面的整體虛實擺布、平衡關(guān)系，及書法字體的變換和視覺美感，包括印章在內(nèi)的整體布陣。以沉靜內(nèi)斂的篆隸楷及行書表現(xiàn)在題跋作品上，不失為一種不錯的選擇。河南省書協(xié)副主席、中國國家畫院書法篆刻專業(yè)委員會研究員周斌在創(chuàng)作中反復考慮后，選用河南出土的《肥致碑》作為題跋拓本，“《肥致碑》既不失隸書字體規(guī)范，又有獨到之處的面貌，具有較高的書法藝術(shù)價值。整體布局上具有規(guī)整劃一、井然有序之特點。在單字結(jié)構(gòu)組合上則表現(xiàn)出相當大的、有目的的隨意性，并有別出新意之處，顯現(xiàn)出既活靈活現(xiàn)又古拙稚樸、既不失隸書字體規(guī)范又有獨到之處的面貌，具有較高的書法藝術(shù)價值”。在創(chuàng)作中，他注重形式的變化和整體把控，篆隸書體與金石拓片相得益彰，既為厚重的歷史文化增添了新的文化內(nèi)涵，又能給欣賞者帶去多重審美享受。

　　“在古代，拓片題跋除了具有考據(jù)所拓器物的多種屬性之外，還具有記錄和復刻器物的作用。雖然在今天全形拓的寫實的意義已不復存在，但其藝術(shù)審美價值卻值得進一步關(guān)注和挖掘，而展覽的另一部分——齋館別號鑒藏印則一直是古代文人寄托情懷、表達志向的方式之一。展覽既有致敬中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，更有著挖掘和回歸藝術(shù)創(chuàng)作中的人文精神的意義，在當下還表達了對藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的一種探索?！敝袊囆g(shù)研究院篆刻院院長駱芃芃說。

　　金石拓本自古以來都是書法家和鑒藏家所樂于賞品、珍藏的對象。金石題跋更是成為中國書法史，乃至中國文化史上一個重要的文化現(xiàn)象，是學術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的重要形式之一。清代乾嘉時期訪碑興盛，黃易、阮元等帶動了碑帖拓本的收藏；翻看一本流傳有序的金石拓本，經(jīng)常有眾多名家、收藏家的題跋與鈐蓋的印章。在歷經(jīng)百年后，這些題跋與拓本都成為后人研究作品、書家，甚至是書家交游、歷史的重要一手文獻。而齋館別號鑒藏印既是篆刻藝術(shù)的品類之一，也是金石題跋的重要組成部分，傾注著創(chuàng)作者與鑒藏者的情感志趣與品性修養(yǎng)，成為自唐宋以來文人墨客的一種雅好。

　　《中國書法》雜志社社長兼主編朱培爾認為，齋館印在篆刻藝術(shù)中有著特殊的地位，因為它不但與篆刻家有直接的關(guān)系，與其他藝術(shù)家如書法家、畫家也有直接的關(guān)系，而且它與其他行業(yè)喜歡篆刻的人也關(guān)系密切，因為齋館印大多為石上營造，其內(nèi)容往往與使用者有著千絲萬縷的聯(lián)系，充滿了種種美好或者相關(guān)的信息。齋館印在明清達到了一個前所未有的高度，而當代的篆刻創(chuàng)作，如果不在傳承明清文人印章方面下大的功夫，而僅僅只是對秦漢印作簡單的臨摹，將是沒有意義的。

　　中國書協(xié)顧問陳洪武表示，展覽的意義在于召喚當代書家印人回歸文心，將關(guān)注點從技法層面引向?qū)W術(shù)層面，走出與傳統(tǒng)文化漸行漸遠的創(chuàng)作心態(tài)，通過沉浸在金石題跋的研究考證中，對接傳統(tǒng)，賡續(xù)文脈，賦予書法篆刻時代新內(nèi)涵。“這個展覽旨在振興金石文化，彰顯當代書家和印人之文心，挖掘齋館別號鑒藏印在創(chuàng)作與應(yīng)用對象之間的當代情懷和意趣。我們關(guān)注展覽作品的形式和樣式，并希望以此為契機，加強自身在金石和齋館別號鑒藏印研究之形式與意蘊的修為，注重齋館別號鑒藏印在哲思與形式的內(nèi)在意蘊之研究，譜寫書法篆刻當代創(chuàng)作的新篇章，也更廣泛地引發(fā)大眾審美乃至國際人士對之的審美欣賞。”中國國家畫院書法篆刻所所長魏廣君表示。

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