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“蔡萬霖：空靈與慰藉”展覽現(xiàn)場

　　近日，“蔡萬霖：空靈與慰藉”個展在今日美術(shù)館二號館開幕。此次展覽由今日美術(shù)館副館長晏燕擔(dān)任策展人，由大唐國投主辦，將持續(xù)展出至2023年3月3日。 

　　蔡萬霖是一位用直覺創(chuàng)作的藝術(shù)家，他將自己的經(jīng)歷、閱讀、以及對生活周遭事物的觀察、體驗相疊加，在時間的重疊中建立生命本體的聯(lián)系。蔡萬霖所創(chuàng)作的藝術(shù)形象“yy”既映射出藝術(shù)家的自我觀照，也象征著在時代徘徊中思考著生活本質(zhì)與方向的獨立個體——沒有嘴巴，卻用一種沉默的狀態(tài)去表達(dá)語言之外的意味；眼神空寂，卻又蘊藏著一種天真的平靜無畏，喚起觀者心底的共鳴與慰藉。

　　在展覽現(xiàn)場，藝術(shù)家蔡萬霖接受了藝術(shù)中國專訪，針對作品中“yy”形象的創(chuàng)作歷程與思考、以及數(shù)字藝術(shù)NFT等領(lǐng)域回答了提問。 

藝術(shù)家蔡萬霖與“yy”

　　藝術(shù)中國：在您的作品中我們認(rèn)識了“yy”這個極具特點的形象，請問“yy”的創(chuàng)作過程和起源是怎樣的？

　　蔡萬霖：“yy”這個名字來自于我在禪修時的思考，實際就是英文的“為什么、為什么”，也就是“Why、Why”。我覺得人在一生當(dāng)中，做任何事情都是一個追問的狀態(tài)，某個問題你如何去思考、是否應(yīng)該去做，實際上都是有疑問的。

　　“yy”這個形象同他的名字一樣，也是來自于我的禪修經(jīng)歷。我在禪修靜坐時是一種不聽不說的狀態(tài)，所以我就去掉了他的耳朵和嘴巴。我認(rèn)為在這種靜思的狀態(tài)下，對問題的理解更加清晰或者更加敏銳。實際上也可以看出來，“yy”就像是我自己的某一個特點放大了而產(chǎn)生的，所以大家也一直認(rèn)為這就是我的自畫像，實際上確實來自于我的自畫像，不單是形象上的，而且是源自內(nèi)心的。

蔡萬霖作品中的“yy”形象

　　藝術(shù)中國：我們看到“yy”作為一個二次元小孩形象，卻在面對很多成年人才有的困惑：與外部環(huán)境的對抗、困頓、妥協(xié)等等。為什么要以孩子的視角去面對這些紛雜的社會環(huán)境呢？

　　蔡萬霖：“yy”的形象介于二維和三維之間，他不僅僅是兒童，他的年齡實際上跨度很大，根據(jù)作品的內(nèi)容、場景和實際需要，他有時是兒童，有時是少年，有時則是成年人。

　　我的每一次創(chuàng)作都是源于某件事留給我的深刻印象，由此產(chǎn)生相應(yīng)的創(chuàng)作靈感，這個靈感來自于對這件事的看法，同時也是我對當(dāng)下社會環(huán)境的一些認(rèn)識和態(tài)度，而“yy”的不同年齡變化就是與這些思考緊密相關(guān)的。

“蔡萬霖：空靈與慰藉”展覽現(xiàn)場

　　藝術(shù)中國：在您的作品中，“yy”總能與外界環(huán)境達(dá)成一定的和解，請問這種和解是如何做到的？

　　蔡萬霖：“yy”在作品中所呈現(xiàn)的每一件事情和每一個畫面，都是在闡述他對社會環(huán)境的理解和看法。

　　比如我在2022年創(chuàng)作的《和平》，雖說我們身處的這個世界中依然有沖突、暴力、貧窮，但是回看我們國內(nèi)和平安寧的這種生活狀態(tài)，就更應(yīng)該倍感珍惜，更應(yīng)該擁抱和平。所以我在創(chuàng)作這幅作品時就展現(xiàn)了和平鴿與“yy”之間的一種互動關(guān)系，兩者之間是一種互相擁抱的狀態(tài)。“yy”用手輕輕抱住和平鴿翅膀的動作，就是想要留住和平，保持和平。

《和平》  蔡萬霖  250x200cm

　　再比如我的另外一件作品《背后的故事》，“yy”以一種很自由的很休閑的姿態(tài)站著，身后有一個抽象的形象，這個形象你說它是條案也好，是凳子也好，在現(xiàn)實當(dāng)中并不一定能找到它的對標(biāo)。這一點就像“yy”一樣，在客觀社會當(dāng)中并沒有和“yy”長得一樣的人，但“yy”的這種休閑、自由和輕松的狀態(tài)，以及他背后的故事，可能我們每一個人都有一部相似的歷程。

《背后的故事》  蔡萬霖   80x100cm  亞麻布油畫  2022年    

　　我們常說的“人生得一知己足矣”說的就是這個問題。人們往往把最好的一面展示出來，但是在背后孤獨也好，沮喪也好，艱苦也好，每一個人都有自己的故事。所以我想通過“yy”來進(jìn)行一些提示，通過這種輕松快樂的形象給到人們一種安慰，去想象和思考“yy”以及我們每一個人在社會上經(jīng)歷了什么。我們不能只看到某個人的外在狀態(tài)，而更應(yīng)該去探索和深入他背后的經(jīng)歷與背景。

　　藝術(shù)中國：“yy”的身邊總是有很多動物形象，這些毫無邪念的動物形象是否是幫助“yy”面對世界的得力伙伴呢？

　　蔡萬霖：是的，“yy”身邊有很多很有個性的寵物，這些寵物形象雖然多種多樣，但它們的眼睛與“yy”卻保持一致，這樣的初衷是想表達(dá)“yy”與寵物之間在某種程度上達(dá)成了一種思想共鳴。實際上這也說明了一個問題：在當(dāng)前的社會環(huán)境下，我們每一個人多多少少都有一種焦慮和壓力，我們都需要朋友，需要交流，需要慰藉，需要釋放，需要愛心，需要包容，需要與人為善。

“蔡萬霖：空靈與慰藉”展覽現(xiàn)場

　　與此同時，“yy”與他的寵物之間是一種互相陪伴的關(guān)系，不僅僅只是從寵物朋友那里索取，同時他也在付出，雙方相互陪伴和依靠，相互溫存和需要。由此讓我們?nèi)ニ伎歼@種關(guān)系如何去相處，以及由此而產(chǎn)生的一些哲學(xué)方面的思考。

《我的傷心云知道》 蔡萬霖  50x60cm  布面油彩  2022年

《不許離開我》 200x200cm 布面油畫 蔡萬霖 2021

　　藝術(shù)中國：在您在未來的創(chuàng)作中，“yy”這一形象會不會有什么變化，以及他還會面對哪些新的外部環(huán)境呢？

　　蔡萬霖：因為“yy”是我的自畫像，且已被很多人接受，以及現(xiàn)在被世界所接受，那么“yy”在之后會通過改變不同場景和肢體動作來延續(xù)創(chuàng)作，其主要的整體形象不會改變。

　　但是在創(chuàng)作形式上，比如背景、畫幅與色彩會有新形式，未來的創(chuàng)作會根據(jù)我所看到事物與社會發(fā)展而在場景方面有所改變。比如2022年的新作《yy的元宇宙》與我之前的作品背景色彩有所不同。

《yy的元宇宙》蔡萬霖 布面油畫 200x300cm 2022年

　　再比如我2022年的新作《密碼》，首先背景讓人產(chǎn)生一種神秘感，其次“yy”身上的一些英文字母和數(shù)字都突出了一些等待探索挖掘的秘密。所以在未來的創(chuàng)作當(dāng)中還是會根據(jù)我看到的社會和世界的問題，繼而產(chǎn)生新的想法，從而改變作品的創(chuàng)作思路和方向。但是“yy”的形象不會改變，同時作品也不會重復(fù)。

《密碼》 蔡萬霖  80x100cm  布面油彩 2022

　　藝術(shù)中國：NFT作為這幾年的新鮮領(lǐng)域您很早便涉足其中，請問藝術(shù)與NFT的未來怎么看呢？

　　蔡萬霖：數(shù)字藝術(shù)實際上在我們原有的藝術(shù)體系中開辟了一種全新的模式。隨著社會科技的發(fā)展，可能部分藏家群體的生活習(xí)慣與思維模式與老一代的傳統(tǒng)藏家相比有很大不同。

　　比如一些傳統(tǒng)藏家把好的藝術(shù)品藏在倉庫里，喜歡這種“擁有”了這件寶貝的感覺；而有的藏家則認(rèn)為其藏品能夠天天隨時看到，并且從中得到慰藉，這才是收藏的意義?，F(xiàn)在的年輕人隨著社會的發(fā)展，還有全球性的視野，可能其欣賞形式和收藏模式都會改變。

蔡萬霖，YY，F(xiàn)ANCY系列，2021，NFT

藝術(shù)家蔡萬霖與NFT作品

　　關(guān)于數(shù)字藝術(shù)我還是非?？春玫模刂沟侥壳?，我也是唯一以藝術(shù)家身份發(fā)行過數(shù)字藝術(shù)頭像的，同時也受到多人的喜愛與認(rèn)可。我認(rèn)為NFT恰恰是我們社會發(fā)展和科技發(fā)展的結(jié)果，我認(rèn)為其前景無限。

　?。ú稍L：藝術(shù)中國，受訪人：蔡萬霖）

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