時(shí)間:2023/1/18 21:17:26 來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)
“蔡萬(wàn)霖:空靈與慰藉”展覽現(xiàn)場(chǎng)
近日,“蔡萬(wàn)霖:空靈與慰藉”個(gè)展在今日美術(shù)館二號(hào)館開(kāi)幕。此次展覽由今日美術(shù)館副館長(zhǎng)晏燕擔(dān)任策展人,由大唐國(guó)投主辦,將持續(xù)展出至2023年3月3日。
蔡萬(wàn)霖是一位用直覺(jué)創(chuàng)作的藝術(shù)家,他將自己的經(jīng)歷、閱讀、以及對(duì)生活周遭事物的觀察、體驗(yàn)相疊加,在時(shí)間的重疊中建立生命本體的聯(lián)系。蔡萬(wàn)霖所創(chuàng)作的藝術(shù)形象“yy”既映射出藝術(shù)家的自我觀照,也象征著在時(shí)代徘徊中思考著生活本質(zhì)與方向的獨(dú)立個(gè)體——沒(méi)有嘴巴,卻用一種沉默的狀態(tài)去表達(dá)語(yǔ)言之外的意味;眼神空寂,卻又蘊(yùn)藏著一種天真的平靜無(wú)畏,喚起觀者心底的共鳴與慰藉。
在展覽現(xiàn)場(chǎng),藝術(shù)家蔡萬(wàn)霖接受了藝術(shù)中國(guó)專訪,針對(duì)作品中“yy”形象的創(chuàng)作歷程與思考、以及數(shù)字藝術(shù)NFT等領(lǐng)域回答了提問(wèn)。
藝術(shù)家蔡萬(wàn)霖與“yy”
藝術(shù)中國(guó):在您的作品中我們認(rèn)識(shí)了“yy”這個(gè)極具特點(diǎn)的形象,請(qǐng)問(wèn)“yy”的創(chuàng)作過(guò)程和起源是怎樣的?
蔡萬(wàn)霖:“yy”這個(gè)名字來(lái)自于我在禪修時(shí)的思考,實(shí)際就是英文的“為什么、為什么”,也就是“Why、Why”。我覺(jué)得人在一生當(dāng)中,做任何事情都是一個(gè)追問(wèn)的狀態(tài),某個(gè)問(wèn)題你如何去思考、是否應(yīng)該去做,實(shí)際上都是有疑問(wèn)的。
“yy”這個(gè)形象同他的名字一樣,也是來(lái)自于我的禪修經(jīng)歷。我在禪修靜坐時(shí)是一種不聽(tīng)不說(shuō)的狀態(tài),所以我就去掉了他的耳朵和嘴巴。我認(rèn)為在這種靜思的狀態(tài)下,對(duì)問(wèn)題的理解更加清晰或者更加敏銳。實(shí)際上也可以看出來(lái),“yy”就像是我自己的某一個(gè)特點(diǎn)放大了而產(chǎn)生的,所以大家也一直認(rèn)為這就是我的自畫(huà)像,實(shí)際上確實(shí)來(lái)自于我的自畫(huà)像,不單是形象上的,而且是源自內(nèi)心的。
蔡萬(wàn)霖作品中的“yy”形象
藝術(shù)中國(guó):我們看到“yy”作為一個(gè)二次元小孩形象,卻在面對(duì)很多成年人才有的困惑:與外部環(huán)境的對(duì)抗、困頓、妥協(xié)等等。為什么要以孩子的視角去面對(duì)這些紛雜的社會(huì)環(huán)境呢?
蔡萬(wàn)霖:“yy”的形象介于二維和三維之間,他不僅僅是兒童,他的年齡實(shí)際上跨度很大,根據(jù)作品的內(nèi)容、場(chǎng)景和實(shí)際需要,他有時(shí)是兒童,有時(shí)是少年,有時(shí)則是成年人。
我的每一次創(chuàng)作都是源于某件事留給我的深刻印象,由此產(chǎn)生相應(yīng)的創(chuàng)作靈感,這個(gè)靈感來(lái)自于對(duì)這件事的看法,同時(shí)也是我對(duì)當(dāng)下社會(huì)環(huán)境的一些認(rèn)識(shí)和態(tài)度,而“yy”的不同年齡變化就是與這些思考緊密相關(guān)的。
“蔡萬(wàn)霖:空靈與慰藉”展覽現(xiàn)場(chǎng)
藝術(shù)中國(guó):在您的作品中,“yy”總能與外界環(huán)境達(dá)成一定的和解,請(qǐng)問(wèn)這種和解是如何做到的?
蔡萬(wàn)霖:“yy”在作品中所呈現(xiàn)的每一件事情和每一個(gè)畫(huà)面,都是在闡述他對(duì)社會(huì)環(huán)境的理解和看法。
比如我在2022年創(chuàng)作的《和平》,雖說(shuō)我們身處的這個(gè)世界中依然有沖突、暴力、貧窮,但是回看我們國(guó)內(nèi)和平安寧的這種生活狀態(tài),就更應(yīng)該倍感珍惜,更應(yīng)該擁抱和平。所以我在創(chuàng)作這幅作品時(shí)就展現(xiàn)了和平鴿與“yy”之間的一種互動(dòng)關(guān)系,兩者之間是一種互相擁抱的狀態(tài)?!皔y”用手輕輕抱住和平鴿翅膀的動(dòng)作,就是想要留住和平,保持和平。
《和平》 蔡萬(wàn)霖 250x200cm
再比如我的另外一件作品《背后的故事》,“yy”以一種很自由的很休閑的姿態(tài)站著,身后有一個(gè)抽象的形象,這個(gè)形象你說(shuō)它是條案也好,是凳子也好,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中并不一定能找到它的對(duì)標(biāo)。這一點(diǎn)就像“yy”一樣,在客觀社會(huì)當(dāng)中并沒(méi)有和“yy”長(zhǎng)得一樣的人,但“yy”的這種休閑、自由和輕松的狀態(tài),以及他背后的故事,可能我們每一個(gè)人都有一部相似的歷程。
《背后的故事》 蔡萬(wàn)霖 80x100cm 亞麻布油畫(huà) 2022年
我們常說(shuō)的“人生得一知己足矣”說(shuō)的就是這個(gè)問(wèn)題。人們往往把最好的一面展示出來(lái),但是在背后孤獨(dú)也好,沮喪也好,艱苦也好,每一個(gè)人都有自己的故事。所以我想通過(guò)“yy”來(lái)進(jìn)行一些提示,通過(guò)這種輕松快樂(lè)的形象給到人們一種安慰,去想象和思考“yy”以及我們每一個(gè)人在社會(huì)上經(jīng)歷了什么。我們不能只看到某個(gè)人的外在狀態(tài),而更應(yīng)該去探索和深入他背后的經(jīng)歷與背景。
藝術(shù)中國(guó):“yy”的身邊總是有很多動(dòng)物形象,這些毫無(wú)邪念的動(dòng)物形象是否是幫助“yy”面對(duì)世界的得力伙伴呢?
蔡萬(wàn)霖:是的,“yy”身邊有很多很有個(gè)性的寵物,這些寵物形象雖然多種多樣,但它們的眼睛與“yy”卻保持一致,這樣的初衷是想表達(dá)“yy”與寵物之間在某種程度上達(dá)成了一種思想共鳴。實(shí)際上這也說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題:在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下,我們每一個(gè)人多多少少都有一種焦慮和壓力,我們都需要朋友,需要交流,需要慰藉,需要釋放,需要愛(ài)心,需要包容,需要與人為善。
“蔡萬(wàn)霖:空靈與慰藉”展覽現(xiàn)場(chǎng)
與此同時(shí),“yy”與他的寵物之間是一種互相陪伴的關(guān)系,不僅僅只是從寵物朋友那里索取,同時(shí)他也在付出,雙方相互陪伴和依靠,相互溫存和需要。由此讓我們?nèi)ニ伎歼@種關(guān)系如何去相處,以及由此而產(chǎn)生的一些哲學(xué)方面的思考。
《我的傷心云知道》 蔡萬(wàn)霖 50x60cm 布面油彩 2022年
《不許離開(kāi)我》 200x200cm 布面油畫(huà) 蔡萬(wàn)霖 2021
藝術(shù)中國(guó):在您在未來(lái)的創(chuàng)作中,“yy”這一形象會(huì)不會(huì)有什么變化,以及他還會(huì)面對(duì)哪些新的外部環(huán)境呢?
蔡萬(wàn)霖:因?yàn)椤皔y”是我的自畫(huà)像,且已被很多人接受,以及現(xiàn)在被世界所接受,那么“yy”在之后會(huì)通過(guò)改變不同場(chǎng)景和肢體動(dòng)作來(lái)延續(xù)創(chuàng)作,其主要的整體形象不會(huì)改變。
但是在創(chuàng)作形式上,比如背景、畫(huà)幅與色彩會(huì)有新形式,未來(lái)的創(chuàng)作會(huì)根據(jù)我所看到事物與社會(huì)發(fā)展而在場(chǎng)景方面有所改變。比如2022年的新作《yy的元宇宙》與我之前的作品背景色彩有所不同。
《yy的元宇宙》蔡萬(wàn)霖 布面油畫(huà) 200x300cm 2022年
再比如我2022年的新作《密碼》,首先背景讓人產(chǎn)生一種神秘感,其次“yy”身上的一些英文字母和數(shù)字都突出了一些等待探索挖掘的秘密。所以在未來(lái)的創(chuàng)作當(dāng)中還是會(huì)根據(jù)我看到的社會(huì)和世界的問(wèn)題,繼而產(chǎn)生新的想法,從而改變作品的創(chuàng)作思路和方向。但是“yy”的形象不會(huì)改變,同時(shí)作品也不會(huì)重復(fù)。
《密碼》 蔡萬(wàn)霖 80x100cm 布面油彩 2022
藝術(shù)中國(guó):NFT作為這幾年的新鮮領(lǐng)域您很早便涉足其中,請(qǐng)問(wèn)藝術(shù)與NFT的未來(lái)怎么看呢?
蔡萬(wàn)霖:數(shù)字藝術(shù)實(shí)際上在我們?cè)械乃囆g(shù)體系中開(kāi)辟了一種全新的模式。隨著社會(huì)科技的發(fā)展,可能部分藏家群體的生活習(xí)慣與思維模式與老一代的傳統(tǒng)藏家相比有很大不同。
比如一些傳統(tǒng)藏家把好的藝術(shù)品藏在倉(cāng)庫(kù)里,喜歡這種“擁有”了這件寶貝的感覺(jué);而有的藏家則認(rèn)為其藏品能夠天天隨時(shí)看到,并且從中得到慰藉,這才是收藏的意義?,F(xiàn)在的年輕人隨著社會(huì)的發(fā)展,還有全球性的視野,可能其欣賞形式和收藏模式都會(huì)改變。
蔡萬(wàn)霖,YY,F(xiàn)ANCY系列,2021,NFT
藝術(shù)家蔡萬(wàn)霖與NFT作品
關(guān)于數(shù)字藝術(shù)我還是非??春玫?,截止到目前,我也是唯一以藝術(shù)家身份發(fā)行過(guò)數(shù)字藝術(shù)頭像的,同時(shí)也受到多人的喜愛(ài)與認(rèn)可。我認(rèn)為NFT恰恰是我們社會(huì)發(fā)展和科技發(fā)展的結(jié)果,我認(rèn)為其前景無(wú)限。
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