精品国产电影99_亚洲中文字幕乱码第二_中文字幕人伦无码_一夲道无码视频在线无码_又黄又爽免费国产视频

　　 書法是東方藝術(shù)的瑰寶，是中華民族特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，它主要通過漢字的用筆用墨、點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)、行次章法等造型美，來表現(xiàn)人的氣質(zhì)、品格和情操，從而達(dá)到美學(xué)的境界。從某種意義上講，書法藝術(shù)與繪畫、雕塑等造型藝術(shù)有著十分密切的聯(lián)系。

　　 作為一門實(shí)用性與審美性相結(jié)合的空間藝術(shù)，仍然可以把書法藝術(shù)劃歸于造型藝術(shù)。尤其是因?yàn)槔L畫、雕塑側(cè)重于再現(xiàn)，而書法側(cè)重于表現(xiàn)，因此可以將書法劃歸表現(xiàn)性空間藝術(shù)。書法最初只是用于人們書寫文字的日?；顒?dòng)，發(fā)展到后來才逐漸成為一種獨(dú)特的藝術(shù)樣式。當(dāng)然，由于今天在日常生活中人們已經(jīng)很少使用毛筆來書寫普通文字，使得書法的觀賞性越來越取代實(shí)用性，書法作為一門表現(xiàn)性造型藝術(shù)的作用日益突出。近年來，除了傳統(tǒng)書法所指的毛筆書寫藝術(shù)外，硬筆（包括鋼筆、鉛筆、圓珠筆、粉筆等）書法也越來越引起人們的興趣，逐漸發(fā)展成為書法藝術(shù)的組成部分。

　　 在人類步入信息時(shí)代的今天，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了人們生活的重要空間。人們雖然仍在使用文字，但這種文字是數(shù)字式的，是通過敲打鍵盤產(chǎn)生的。相信在不久的將來，用筆書寫文字將會(huì)成為書法藝術(shù)家特有的行為，書法的實(shí)用性將成為歷史的名詞而被逐漸遺忘，書法的藝術(shù)性將繼續(xù)支撐著書法向新的空間發(fā)展。

　　 中國(guó)書法是從社會(huì)實(shí)用的漢字書寫中發(fā)展起來的一門藝術(shù)。所以，它必須以漢字為表現(xiàn)對(duì)象。各種藝術(shù)都有其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和藝術(shù)語言，書法以漢字及其連綴而成的語句、篇章為載體，以無一相同的各種點(diǎn)畫線條和多姿多彩的線條集合形象，對(duì)人形成視覺沖擊、心靈碰撞，令人獲取美感并頓有所思、思有所悟。

　　 書法首先是實(shí)用的，然后才是藝術(shù)的。書法的藝術(shù)性是從實(shí)用過程中逐漸發(fā)展形成的。自古以來，書法始終是記事、銘功、交流等不可或缺的工具，在使用這一工具時(shí)，書寫者自覺地運(yùn)用了自己的書寫技巧，不自覺地融入了自己的心理活動(dòng)，賦予這些原本實(shí)用的東西以藝術(shù)的美感和生命力，在不經(jīng)意間創(chuàng)造了許多不朽的藝術(shù)珍品。王羲之的《蘭亭序》，顏真卿的《祭侄文稿》，都是實(shí)用過程中產(chǎn)生的書法杰作。這種實(shí)用與藝術(shù)完美統(tǒng)一的創(chuàng)作方式與存在方式是書法藝術(shù)所特有的。

　　 東漢至唐代是中國(guó)書法的形成發(fā)展時(shí)期，這一階段的書法作品都是以實(shí)用的形式出現(xiàn)的。這一階段書法審美之風(fēng)頗盛，如傳蔡邕書的《熹平石經(jīng)》、碑立，每天有上千人乘車前往觀看摹寫，把街道都堵塞了。一些論述書法技術(shù)和審美的著作也很多，如蔡邕的 《九勢(shì)》、 庾肩吾的《書品》。但是，這一階段幾乎沒有件真正為審美而進(jìn)行創(chuàng)作的書法作品。人們感受到的書法美都來源于匾額、石碑、文稿、信札等。因此，那時(shí)候的書法藝術(shù)美都顯得質(zhì)樸、自然、空靈。真正自覺地追求書法藝術(shù)性的時(shí)代應(yīng)該是宋代以后，特別是明代。有兩個(gè)明顯的標(biāo)志可以說明：一是書法的內(nèi)容由實(shí)用文體轉(zhuǎn)為抄錄前人的詩詞歌賦，當(dāng)然也有書寫自作的；二是形式的多樣化，明代以前的書法形式大多是手卷和碑刻，而宋代以后條幅、中堂、橫披等形式不斷出現(xiàn)，特別是王鐸，用很長(zhǎng)的紙來書寫，對(duì)觀者的視覺沖擊很大。

　　 書法是以書寫文字的方法來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的，不寫字無以為“書”，書法必須講 “法”。歐陽詢說：“書法，書而有法之謂?！睍▌?chuàng)作離不開筆法、墨法、字法、章法，只能在遵循這些基本法度的基礎(chǔ)上探索創(chuàng)新。所謂“不為法所拘”，是有法之無法，是“從心所欲不逾矩”。不重視法度不行，拋棄法度、隨意涂抹更無法進(jìn)入書法之門。胡涂亂抹則無以稱“法”。所以，書法藝術(shù)必須是寫字的，又必須是講究形式、技法的。

　　 書法作為藝術(shù)還有其工具、材料方面的規(guī)定性。蔡邕說：“ 惟筆軟則奇怪生焉。”書法千姿百態(tài)的藝術(shù)形象都是充分發(fā)揮毛筆獨(dú)特性能，濡墨揮運(yùn)、提按頓挫而創(chuàng)造出來的。數(shù)千年的書法史實(shí)際上就是人們不斷總結(jié)如何運(yùn)用毛筆創(chuàng)作的歷史。歷代書法家在實(shí)踐中不斷探索用筆的方法和規(guī)律，形成了一整套用筆的技巧、法則，它是書法藝術(shù)理論最重要的組成部分。離開毛筆，書法豐富的藝術(shù)內(nèi)涵將大打折扣。

　　 此外，書法用墨在歷史上也形成了相對(duì)明確的規(guī)定性。早期的書跡中，用墨色與用朱色兼而有之?？墒请S著歷史的發(fā)展，墨色得到充分肯定并廣泛運(yùn)用，而朱色悄悄退出了書法的歷史舞臺(tái)。實(shí)際上，墨色的變化遠(yuǎn)不止五個(gè)層次。墨之黑色，看上去單純，但卻包含著各種色彩的印象，使人感到變化無窮，它能使點(diǎn)畫線條本身的豐富變化得以充分展現(xiàn)。書法藝術(shù)就是基于此而發(fā)展起來的。書法作為藝術(shù)形式的審美欣賞功能與作為社會(huì)生活實(shí)用工具的信息傳播功能相伴隨，留下了漫長(zhǎng)的歷史足跡，是中華民族重要的精神財(cái)富，供后人慢慢學(xué)習(xí)與研究。

版權(quán)與免責(zé)聲明：

【聲明】本文轉(zhuǎn)載自其它網(wǎng)絡(luò)媒體，版權(quán)歸原網(wǎng)站及作者所有；本站發(fā)表之圖文，均出于非商業(yè)性的文化交流和大眾鑒賞目的，并不代表贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如果發(fā)現(xiàn)有涉嫌抄襲或不良信息內(nèi)容，請(qǐng)您告知（電話：17712620144，QQ：476944718，郵件：476944718@qq.com），我們會(huì)在第一時(shí)間刪除。