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　　筆墨當(dāng)隨時代，讓書法彰顯正大氣象、體現(xiàn)時代精神，已經(jīng)成為當(dāng)下書法界和全社會的共識。究竟什么是書法的正大氣象？怎樣實現(xiàn)書法的正大氣象？我認(rèn)為，書法的正大氣象主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

　　一是書家的人品要正。書法是由人書寫的，書法是人的內(nèi)心表白，是情感自然的流露，是精神境界的外化，是一個文化人最完善的心電圖。一幅書法作品的好壞，除了體現(xiàn)書家的字法、筆法、墨法等字內(nèi)功夫外，更能體現(xiàn)書家的政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、漢字知識、人生閱歷、生活積累、為人處世、審美氣質(zhì)等字外功夫。

　　“書如其人”是清代書家劉熙載繼承并發(fā)展前人“書為心畫”之說提出的一個著名論點。他在《藝概》中說：“書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已?！比丝梢酝ㄟ^書法表達(dá)自己的學(xué)識、氣質(zhì)、性格，寄托自己的情思、向往和追求，即古人所說的“達(dá)其性情”；還可以通過書法表現(xiàn)自己在特定狀況下的感受與情緒，即古人所說的“行其哀樂”。書法作品如同其它文藝作品一樣，不可避免要打上書家思想感情的烙印。

　　柳公權(quán)所謂的“心正則筆正，筆正乃可法矣”，黃庭堅所言的“學(xué)書要須胸中有道義，又廣之以圣哲之學(xué)，書乃可貴”，都是在鼓勵學(xué)書人要在不斷提高書藝的同時，重視道德、品質(zhì)、修養(yǎng)，做一個書品、人品俱佳的人。像唐代書法大家顏真卿，在安史之亂平定后懷著對叛軍的無比義憤、對為國獻(xiàn)身侄兒的無比悲痛，情不自禁，一氣呵成寫就《祭侄文稿》，淋漓盡致地體現(xiàn)出他的情感和氣節(jié)。

　　二是作品的內(nèi)容要正。書法家的書法創(chuàng)作，首要的是要寫什么，其次是怎樣寫。觀眾在欣賞書法作品時，除了欣賞作品的技法和風(fēng)格外，還要欣賞作品的內(nèi)容，弘揚真善美、傳遞正能量的作品必定給人以啟發(fā)、教育、激勵和鼓舞。就拿具有強烈藝術(shù)感染力的牌匾來說，褒揚風(fēng)范的匾額令人肅然起敬，催人奮進；祝愿鴻福昌盛的使人感到前程遠(yuǎn)大，希望無限；闡述主旨要義的使人一目了然，切中肯綮；揭示哲理的啟人大徹大悟，目澄心靈；寫景狀物的或韻味清新，或巍然壯觀；言志抒情的讓人感同身受，浮想聯(lián)翩。

　　作為新時代的書法家和文藝工作者，一定要弘揚家國情懷，傳遞精神力量。要“以古今經(jīng)典傳承家國情懷”“以歷史文化涵養(yǎng)家國情懷”“以時代精神煥發(fā)家國情懷”，努力多寫體現(xiàn)社會主義核心價值觀，多寫格調(diào)高雅、積極向上、含義深遠(yuǎn)，反映“修身、齊家、治國，平天下”，弘揚“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠、孝、廉、恥、勇”中華傳統(tǒng)美德的作品，多寫反映時代呼聲、振奮民族精神，熱情謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄，弘揚真善美、唱響主旋律、傳遞正能量的作品，努力為我們的共同家園和共同夢想傳神寫照，奮力書寫，為建設(shè)新時代社會主義現(xiàn)代化強國，全面推進中華民族偉大復(fù)興，增強精神力量。

　　三是作品的法度要正。書法有法，書法就是運用毛筆按照一定的書寫法則，通過筆法、字法、墨法、章法表達(dá)感情和精神內(nèi)涵的藝術(shù)。沒有傳承和法度，隨心所欲，胡涂亂抹寫出的書法，不可能給人帶來藝術(shù)的享受，更不能有正大氣象。書法的法是歷代書家的實踐思考和總結(jié)，并不是某一人在某一天的突發(fā)奇想。寫書法不知古法，不學(xué)古法，落筆無法，也就無所謂書法了。要想寫出具有法度、正大氣象的書法作品，必須要堅定自信，取法乎上，必須要去掉功利和浮躁，耐住寂寞，靜下心來，一步一個腳印地對傳統(tǒng)古法的用筆、結(jié)構(gòu)、章法等進行深入臨摹和繼承，在植根傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣涉博取、融會貫通，努力寫出自己的性情和風(fēng)格。正如有書法家所說：“書法創(chuàng)作不是表演，不是湊熱鬧，不是淘金，不是簡單地重復(fù)制造，它需要傾心投入，需要百煉成鋼?！?

　　四是作品的氣韻要正。一幅好的書法作品，既要有嚴(yán)謹(jǐn)、合法、美觀的結(jié)體，還要有節(jié)奏感和立體感，要有筋骨血肉、剛?cè)嵯酀狞c畫線條，要有能體現(xiàn)書家閱歷、氣質(zhì)、審美和人格魅力的神采氣韻和精神風(fēng)貌，只有形質(zhì)沒有神韻的書法作品是不能吸引人、打動人的。像周代鐘鼎文、秦泰山刻石、漢隸、魏碑、唐楷、唐草等，在韻、法、態(tài)、勢、意等方面各有開拓；像王羲之的行書、張旭的草書、顏真卿的楷書等，都是在嚴(yán)守法度的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出大的境界，給人以氣象宏闊、書風(fēng)雅靜、平正中和、大氣磅礴、提振精神的審美熏陶和精神力量，呈現(xiàn)出時代的正大氣象。

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