時(shí)間:2022/12/23 20:25:59 來(lái)源:北京青年報(bào)
央視《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》上周已迎來(lái)收官。在過(guò)去的十一期節(jié)目中,《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》用歌曲、舞蹈、戲曲表演、木偶劇、音樂(lè)劇等諸多藝術(shù)形式,生動(dòng)展演古代名畫(huà),向大眾展示了山河中國(guó)的壯美遼闊。截至收官,節(jié)目全網(wǎng)共計(jì)收獲427個(gè)熱搜熱榜,相關(guān)話題總閱讀量累計(jì)超26.3億,全網(wǎng)視頻播放量累計(jì)達(dá)3.1億。
山與水,是中國(guó)繪畫(huà)的永恒主題。畫(huà)家把大自然的美景融入自己的感情,并通過(guò)藝術(shù)的手法表達(dá)出來(lái),因此中國(guó)山水畫(huà)不光有景,更有情。首期節(jié)目中,觀眾便跟隨“山間行者”李光復(fù)的視角,走入被譽(yù)為“宋畫(huà)第一”的《溪山行旅圖》軸,領(lǐng)略到“高山仰止”的向往與追求。當(dāng)《長(zhǎng)江之歌》這融入中國(guó)人血脈的旋律響起,一幅《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》卷仿佛在觀眾眼前徐徐展開(kāi),中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)男聲六重唱不僅歌唱出了長(zhǎng)江的雄渾氣韻,更抒發(fā)了中華兒女對(duì)錦繡河山的無(wú)限深情。
《獸譜》是一部圖文并茂的動(dòng)物圖志,中國(guó)木偶藝術(shù)劇院的演員們用一出木偶劇,不僅再現(xiàn)了大象的神態(tài)與動(dòng)作,更向觀眾傳達(dá)了人與自然和諧共生的理念?!秾?xiě)生蛺蝶圖》卷展現(xiàn)了宋人眼中感知自然、天地,格物致知的價(jià)值觀。
華夏之本意,即有文明的含義。在《雜劇〈打花鼓〉圖》頁(yè)的展演中,一場(chǎng)穿越千年的服飾走秀,讓我們了解到華夏傳統(tǒng)衣冠與禮儀之美。沈陽(yáng)歌舞團(tuán)的舞蹈演員們化身為《簪花仕女圖》卷中娉婷裊娜的仕女,伴著樂(lè)曲婆娑起舞,她們以曼妙舞姿演繹出每位仕女獨(dú)具特色的姿態(tài)與風(fēng)韻,帶領(lǐng)觀眾跨越時(shí)空,感受大唐風(fēng)采。
音樂(lè)、舞蹈、戲曲等文化精粹也被古代畫(huà)家用筆墨記錄了下來(lái)。“清宮戲畫(huà)”作為一份戲曲歷史的重要檔案,為我們展示了中國(guó)戲曲最具典型性的戲曲人物造型,極富歷史價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。敦煌作為多種文化融匯與撞擊的交叉點(diǎn),在《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》的舞臺(tái)上,以一種創(chuàng)新的呈現(xiàn)方式,再現(xiàn)了敦煌壁畫(huà)中的樂(lè)舞盛景。
中國(guó)繪畫(huà)的題材也同樣關(guān)注到了那些用雙手創(chuàng)造美好生活的人?!敦浝蓤D》卷作為風(fēng)俗畫(huà)的代表作品,呈現(xiàn)了宋代手工業(yè)、商業(yè)的迅速發(fā)展與繁榮?!俄角賵D》卷展現(xiàn)了六道簡(jiǎn)易的斫琴工序,斫琴亦是斫心,琴里有詩(shī),有夢(mèng),有真心,教會(huì)我們以中正平和、清雅和淡的人生態(tài)度砥礪前行。
《仿楊大章畫(huà)〈宋院本金陵圖〉》卷描繪了安居樂(lè)業(yè)、安寧和諧的金陵城。《蓬萊仙境圖》軸中,古人將未曾見(jiàn)過(guò)的神奇事物繪入畫(huà)中,而今日的我們則可以借助蓬勃發(fā)展的科學(xué)技術(shù),用雙手的創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的向往。
詩(shī)與畫(huà)合流是中國(guó)人精神風(fēng)骨與審美旨趣的重要依托?!稘O父圖》軸上的題畫(huà)詩(shī)與畫(huà)結(jié)合,展現(xiàn)了畫(huà)家吳鎮(zhèn)潔身自好、融入自然、表達(dá)自然的人生志向。李清照寫(xiě)花的詞與名家繪花的畫(huà)合璧,通過(guò)《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》中奚美娟的走心演繹,觀眾得以領(lǐng)略李清照在不同年歲里,留在花間的精神追求,讀懂她的別樣人生。
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