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　　 2019年4月2日，教育部發(fā)布《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，《意見(jiàn)》在指導(dǎo)思想中提出：“引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、塑造美好心靈，切實(shí)改變高校美育的薄弱現(xiàn)狀，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神, 以美育人、以美化人、以美培元。”2020年10月15日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳引發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，《意見(jiàn)》提出，學(xué)校美育課程以藝術(shù)課程為主體，主要包括音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等課程。為具體落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》和《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》要求，2022年11月，教育部辦公廳印發(fā)了《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》，《綱要》在課程設(shè)置中明確指出：“公共藝術(shù)課程包括美學(xué)和藝術(shù)史論類、藝術(shù)鑒賞和評(píng)論類、藝術(shù)體驗(yàn)和實(shí)踐類等三種類型課程。美學(xué)和藝術(shù)史論類可開(kāi)設(shè)藝術(shù)導(dǎo)論、美學(xué)概論、中西方美術(shù)史、中西方音樂(lè)史、文藝?yán)碚摰日n程；藝術(shù)鑒賞和評(píng)論類可開(kāi)設(shè)音樂(lè)、美術(shù)、影視、戲劇戲曲、舞蹈、書(shū)法、設(shè)計(jì)等的鑒賞和評(píng)論類課程；藝術(shù)體驗(yàn)和實(shí)踐類可開(kāi)設(shè)藝術(shù)相關(guān)學(xué)科的體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)類課程，藝術(shù)體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)要盡可能滿足學(xué)生的不同興趣和需求?！憋@然，高校公共藝術(shù)的三類課程是踐行美育的重要渠道，書(shū)法美育如何融入這三類課程值得認(rèn)真思考。

　　 一、開(kāi)設(shè)書(shū)法史論課程是書(shū)法美育的理論基礎(chǔ)。

　　 中國(guó)漢字在發(fā)展演變中形成了篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)和行書(shū)等多種字體，不同歷史時(shí)期留下了不同書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的字跡，中國(guó)書(shū)法伴隨著漢字字體的演變和書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的流傳而不斷發(fā)展。當(dāng)不同歷史時(shí)期的書(shū)寫(xiě)者在注重漢字實(shí)用書(shū)寫(xiě)的同時(shí)融入個(gè)人和時(shí)代審美精神，彰顯書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)表現(xiàn)力，并自覺(jué)探討書(shū)跡的書(shū)寫(xiě)方法、表現(xiàn)形式、優(yōu)劣評(píng)鑒和人格精神，于是，在書(shū)法的理論和實(shí)踐層面留下了大量卓著的成果，形成了字體演變和風(fēng)格傳承為主線的書(shū)法發(fā)展史，也形成了獨(dú)具特色的書(shū)法理論體系。

　　 書(shū)法美育是學(xué)校美育的重要組成部分，主要依托系統(tǒng)的書(shū)法課程培養(yǎng)和提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)書(shū)法之美、認(rèn)識(shí)書(shū)法之美、體驗(yàn)書(shū)法之美和實(shí)踐書(shū)法之美的綜合能力。于是，了解中國(guó)書(shū)法發(fā)展的基本規(guī)律和演進(jìn)歷史，在掌握不同歷史時(shí)期政治文化背景的基礎(chǔ)上初步了解代表書(shū)家的主要成就及其作品藝術(shù)特色，并結(jié)合不同歷史時(shí)期的書(shū)學(xué)思想和理論著作的核心觀點(diǎn)思考書(shū)法風(fēng)格的時(shí)代特征，為書(shū)法美育打下初步的理論基礎(chǔ)。因此，可以在公共藝術(shù)的史論課程中開(kāi)設(shè)《中國(guó)書(shū)法史論概要》，課程內(nèi)容在抓住書(shū)法發(fā)展史主線和書(shū)學(xué)思想核心內(nèi)容的同時(shí)，要有別于書(shū)法學(xué)專業(yè)的史論課程，不可過(guò)于精深。

　　 二、開(kāi)設(shè)書(shū)法鑒賞與評(píng)論課程是書(shū)法美育的核心內(nèi)容。

　　 公共藝術(shù)的鑒賞與評(píng)論課程是承載美育內(nèi)容的主體，在公共藝術(shù)課程中開(kāi)設(shè)書(shū)法鑒賞與評(píng)論課程相應(yīng)成為了書(shū)法美育的核心內(nèi)容。無(wú)論是書(shū)法鑒賞還是書(shū)法評(píng)論，都離不開(kāi)經(jīng)典書(shū)法作品的圖示解讀和案例分析。在遵循書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格傳承的史學(xué)規(guī)律同時(shí)，按照字體的分類呈現(xiàn)篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)和篆刻藝術(shù)的經(jīng)典作品，從筆畫(huà)線質(zhì)、字形結(jié)構(gòu)、章法布局乃至氣韻神采等層面分析作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式和人文精神，結(jié)合書(shū)法史論的基礎(chǔ)知識(shí)，將藝術(shù)風(fēng)格賞析與不同歷史時(shí)期的審美風(fēng)尚相結(jié)合，將書(shū)法作品的風(fēng)格特征與書(shū)法家生平與書(shū)學(xué)思想相結(jié)合，對(duì)書(shū)法作品的形態(tài)層面、創(chuàng)作狀態(tài)和氣格精神等不同層面作較為完整的賞析，以便進(jìn)一步理解書(shū)法藝術(shù)中包含的文化品格、美學(xué)精神和哲學(xué)思想，讓書(shū)法鑒賞和評(píng)論課程在淺顯易懂中見(jiàn)深?yuàn)W思想，在生動(dòng)有趣中悟人生哲學(xué)。

　　 需要指出的是，對(duì)于公共藝術(shù)課程中的《中國(guó)書(shū)法鑒賞與評(píng)論》課程，在注重內(nèi)容完整的同時(shí)要突出作品的經(jīng)典性，用于鑒賞的作品不僅是某一歷史時(shí)期的典范之作，還要是不同藝術(shù)風(fēng)格的代表之作，更是整個(gè)書(shū)法史上的經(jīng)典作品。課程中解析的作品案例不僅要具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還要體現(xiàn)時(shí)代的審美風(fēng)尚，更要具備人生價(jià)值的積極引導(dǎo)作用，以便受教育者在領(lǐng)略藝術(shù)美感的同時(shí)，促進(jìn)其人生價(jià)值的良性發(fā)展。

　　 三、開(kāi)設(shè)書(shū)法實(shí)踐課程是書(shū)法美育的具體呈現(xiàn)。

　　 有效開(kāi)展書(shū)法實(shí)踐課程教學(xué)是高校公共藝術(shù)課程必不可少的內(nèi)容，也是實(shí)施書(shū)法美育的具體途徑。對(duì)于非書(shū)法專業(yè)的高校學(xué)生而言，了解一定的書(shū)法史論和書(shū)法鑒賞等內(nèi)容后，通過(guò)具體的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐體驗(yàn)書(shū)法藝術(shù)的呈現(xiàn)方式和創(chuàng)作過(guò)程，更能促進(jìn)書(shū)法美育的具體落實(shí)。

　　 就專業(yè)發(fā)展而言，書(shū)法實(shí)踐是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練過(guò)程。但公共藝術(shù)課程中的書(shū)法實(shí)踐不同于“書(shū)法學(xué)”專業(yè)的書(shū)寫(xiě)教學(xué)，教學(xué)目的也不是培養(yǎng)書(shū)法專業(yè)人才，而且課程只有2個(gè)學(xué)分32學(xué)時(shí)，如何在有限的課時(shí)中安排書(shū)寫(xiě)實(shí)踐內(nèi)容需要教學(xué)人員精心設(shè)計(jì)。公共藝術(shù)課程的書(shū)法實(shí)踐既要尊重書(shū)法藝術(shù)的書(shū)寫(xiě)方法，又要讓沒(méi)有書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ)的大學(xué)生順利入門(mén)而體驗(yàn)到書(shū)法藝術(shù)的書(shū)寫(xiě)愉悅感，還要在有限時(shí)間內(nèi)提升其書(shū)寫(xiě)水平，讓學(xué)習(xí)者書(shū)寫(xiě)技能得到實(shí)實(shí)在在的提升。因此，在臨摹經(jīng)典書(shū)法作品中快速掌握筆法要領(lǐng)、提升控筆能力、理解字形結(jié)構(gòu)與章法布局是書(shū)法實(shí)踐課程的重要內(nèi)容，更是學(xué)習(xí)者在書(shū)寫(xiě)實(shí)踐中進(jìn)一步理解和領(lǐng)悟書(shū)法藝術(shù)美感的重要途徑。

　　 總之，在高校公共藝術(shù)課程中開(kāi)設(shè)《中國(guó)書(shū)法史論概要》《書(shū)法鑒賞與評(píng)論》《大學(xué)書(shū)法教學(xué)》等課程是實(shí)施書(shū)法美育行之有效的不二途徑，也是落實(shí)《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》的具體舉措。但課程開(kāi)設(shè)與實(shí)施是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要各高校統(tǒng)一組織實(shí)施和管理。

　　 （本文系國(guó)家社科基金“十四五”規(guī)劃2022年度教育學(xué)一般課題“新時(shí)代書(shū)法美育體系的構(gòu)建與實(shí)施研究”〈項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：BLA220238〉的階段性成果。）

向彬（中南大學(xué)當(dāng)代東方藝術(shù)研究中心副主任，博士生導(dǎo)師）

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