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　　◎劉順平

　　“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田?！贝藶槲乙厮未家略?shī)人翁卷之句，讀來(lái)朗朗上口，柳川景物，映入眼簾，儼然一幅江南的水鄉(xiāng)田園畫?？滴酢稖刂莞尽酚杏洠骸拔叹碜掷m(xù)古，一字靈舒，樂(lè)清柳川人。詩(shī)名《西巖集》，一名《葦碧軒集》”。光緒《樂(lè)清縣志》方斗巖條目注：“宋翁卷居此，村邊有地名五里牌，徐璣《五里牌》詩(shī)＇路繞山根石磴斜，小橋流水樹(shù)交加。柴門半掩無(wú)人過(guò)，五里牌邊三四家。”由此可見(jiàn)，柳川大地上，八百多年前便出現(xiàn)過(guò)名聞天下的大詩(shī)人！

　　翁卷其詩(shī)運(yùn)筆輕靈，意境淡遠(yuǎn)，野逸之趣，自成一家：“一夜?jié)M林星月白，且無(wú)云氣亦無(wú)雷。平明忽見(jiàn)溪流急，知是他山落雨來(lái)《山雨》”“一天秋色冷晴灣，無(wú)數(shù)峰巒遠(yuǎn)近間。閑上山來(lái)看野水，忽于水底見(jiàn)青山《野望》”。詩(shī)中“插田”“落雨”便是我們本地的方言，讀來(lái)格外親切。翁卷曾四次奔赴抗金前線，四靈之一徐照有《送翁靈舒游邊》一詩(shī)：“孤劍色磨青，深謀稱鬼靈。離山春值雪，憂國(guó)夜觀星?！碑?dāng)時(shí)人稱其為“帶劍的詩(shī)人”。作為布衣詩(shī)人，其切身感受底層勞動(dòng)人民的生活艱辛，寫出了“兩鬢樵風(fēng)一面塵，采桑桑上露沾身。相逢卻道空辛苦，抽得絲來(lái)還別人《東陽(yáng)路旁蠶婦》。”對(duì)民生的悲憫與白樂(lè)天的《賣炭翁》有異曲同工之妙。

　　南宋大儒葉適在《西巖集》序中評(píng)曰：“自吐性情，靡所依傍。”劉克莊《贈(zèng)翁卷》詩(shī)：“非止擅唐風(fēng)，尤于選體工。有時(shí)千載事，只在一聯(lián)中?！奔o(jì)曉嵐在《欽定四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄：西巖集》評(píng)論中曰：“如〈移花連舊土，買石帶新苔〉之類，尚有姚合風(fēng)致。”均給予翁卷極高的評(píng)價(jià)?！坝兰嗡撵`”不但在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，同時(shí)影響了日本詩(shī)壇，日本漢學(xué)家對(duì)“永嘉四靈”評(píng)價(jià)為“無(wú)一點(diǎn)塵俗之氣”“吾曹詩(shī)人案頭不宜少此等籍也?！币运木颖扔鳌坝兰嗡撵`”：“蘭之猗猗揚(yáng)揚(yáng)，生于深谷，不以無(wú)人而不芳。翁靈舒似之矣?！笨芍^推崇備至。

　　溫州建郡一千七百多年，詩(shī)人不計(jì)其數(shù)，能選入《千家詩(shī)》《宋詩(shī)一百首》者可謂鳳毛麟角，翁卷《鄉(xiāng)村四月》卻能入選，這是溫州人的驕傲、更是樂(lè)清人的驕傲。翁卷之名定與山川共存，與日月同輝！

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