時(shí)間:2022/12/12 20:40:05 來源:人民美術(shù)網(wǎng)
◎劉順平
位于柳市鎮(zhèn)里隆村的七賢紀(jì)念館,向后人展現(xiàn)徐德元等“治水七賢”的功跡。
道光十七年(1837)樂清歷史文化名人徐德元和瑞安名儒孫衣言同獲拔貢。
徐德元是清代樂清第一位拔貢。先是,吾邑拔貢皆被鄰邑所奪。道光十七年,徐德元與永嘉湯孟龍爭拔貢,有人嘲以詩云:“拔貢從來不過江,”“到底文章不及湯。”后徐德元竟奪幟而歸,有人反其意而曰:“拔貢至今已過江,”“到底文章總勝湯?!睒芬刂两駛鳛槊勒劇!鞍呜暋痹乔宕婆e制度之一種,初為六年一次,乾隆中改為十二年一次,由各省學(xué)政從生員中考選,保送入京,作為拔貢。經(jīng)過朝考合格,可以充任京官、知縣或教職。
呂岙“二酉軒”
徐德元在隨后廷試中失利,從此不再應(yīng)科舉,居家侍親數(shù)十年。以讀書、教書、購書、藏書、著書為其事,著有《徐德元集》。其父獻(xiàn)廷,別署聘堂,書齋取名“二酉軒”。能詩善文尤工集句,有《集唐梅花百詠》、《二酉軒陶陶集》問世。徐德元在“二酉軒”邊也建了一棟書房,取名叫“小酉山房”,并編有《二酉軒書目》?!岸稀敝负香淞甏笥?、小酉二山,相傳為秦皇島焚書坑儒時(shí),朝廷博士官伏勝冒著生命危險(xiǎn),從咸陽偷運(yùn)出書簡千余卷,藏于二酉洞中,使先秦文化典籍得以流傳后世。后人多以“才貫二酉,學(xué)富五車”(《鏡花緣》第十六回)之句,以贊譽(yù)他人藏書多,學(xué)問深。
我在一個(gè)煙雨蒙蒙的午后,從柳市長虹老家過龍崗山隧道,往北轉(zhuǎn)東到呂岙村河心屋,來到了徐德元“二酉軒”藏書樓故居。其地幽鳥相逐,落英繽紛;遠(yuǎn)山朦朧,近水清澈。似畫不是畫,如畫卻勝畫。猶如五柳先生筆下的《桃花源》仙境。清人鄭俠有詩題此:“玻璃窗傍水邊開,隔岸林巒入座來。仿佛富春山下過,推蓬臥看子陵臺(tái)”。徐德元為其所居之處,也曾撰有《二與樓記》一文以描述。其文師法唐宋八大家,由于其讀遍八大家之作,入乎其內(nèi)而又出乎其外,會(huì)之于心。從此文可看出其深得歐陽修文章之神韻,與歐陽修的《醉翁亭記》有異曲同工,別開生面之妙:
環(huán)吾居皆山也,拱而揖,列而衛(wèi),風(fēng)云變態(tài)、花草精神備于斯矣,而吾樓適面之。
樓二楹,無丹漆飾,無玩好陳,所陳者琴書而已。日與二三友人尋討其間,得今人與居、古人與稽之志也,因名之曰“二與樓”。夫人之相與,未有獨(dú)居而無徒,或洶涌名利之場,交赫濯而侶華麗;或棲隱泉石之地,友魚蝦而伍麋鹿。雖性之所適,各有其與,而一愧于古,一傲于今,均未見其可也。
余居斯樓也,春風(fēng)一卷,秋雨一編,吾與古人,古人亦與吾也。有奇共賞,有疑共析,吾與今人,今人亦與吾也。當(dāng)欣于所遇,自得于己,誠非外物所能易者。況復(fù)山水之美,適在于前,朝挹其華,夕啟其秀,近矚遠(yuǎn)瞻,無非吾與,皆助吾居、稽之樂,是又相與于無相與也。夫相與于無相與,微矣哉!
“二酉軒”藏書樓比瑞安“玉海樓”藏書樓創(chuàng)辦尚早五十一年,藏書將近二萬冊,當(dāng)年“玉海樓”藏書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及“二酉軒”之多。因此“玉海樓”樓主孫衣言經(jīng)常來“二酉軒”讀書抄書,一住就是數(shù)月。徐德元與孫衣言兩人旦夕過從,一見傾心。每每縱情高論、恣意談吐,古今遠(yuǎn)近無所不及,互相引為知己,親如兄弟。孫衣言有七言古風(fēng)《今昔行贈(zèng)徐惇士同年》,描述兩人深厚之交情,從此詩選段可以看出:
況復(fù)君家山水好,千峰雁蕩秀云表。
明妝玉女笑向人,下峽空潭何窈窕。
且當(dāng)為君十日留,乘風(fēng)東去觀龍湫。
洞庭鵝黃天馬駒,是時(shí)與君同醉虛空縹渺之飛樓。
不知何處復(fù)有人間愁。
抗戰(zhàn)期間,樂清西鄉(xiāng)淪陷,“二酉軒”藏書被駐柳市的日酋軍官冶泉政率兵洗劫一空。如今瑞安的“玉海樓”已成全國文保單位,名聞中外。而樂清的“二酉軒”卻湮沒無聞,只遺下三千平米的百年老屋,滿目瘡痍,破敗不堪,站在臺(tái)門邊不禁令人唏噓不已!恰如王勃在《滕王閣序.詩》中所說:“閣中帝子今何在?檻外長江空自流。”
名鐫“七賢碑”
徐德元生平樂善好施。乾隆年間,溫州各縣連下大雨,負(fù)山面海的七里村被颶風(fēng)沖擊,多處決口,海水倒灌,殃及田禾。永嘉場梁鳳翥獨(dú)立出資,力筑大埭。咸豐三年(1853)夏發(fā)大水,樂清七里埭塘再一次決口,海潮直接沖入農(nóng)田,田皆咸水,稻谷不生。埭塘屢筑屢毀,鄉(xiāng)人大恐。在此緊急關(guān)頭,徐德元會(huì)同柳市吳荊山、蟾河堡施蘭友、黃華堡鄭夔甫、萬家倪醇士和三重閭趙振川協(xié)商并捐獻(xiàn)巨資,他們都親臨現(xiàn)場,不分晝夜,成功修復(fù)了七里埭塘,并筑七里陡門五間(現(xiàn)改建成慎江大橋)。從光緒年間起,鄉(xiāng)人把他們并稱為“治水七賢”。七里港人為紀(jì)念七賢,立碑以紀(jì)功,筑“安瀾祠”以祭祀。在民國二十四年(1935)鐫刻了“七賢碑記”,碑文由倪悟真所撰,書法由葉正度所書。如今,又建起了“七賢紀(jì)念館”與“七賢亭”,并塑有“七賢治水群雕像”。(此事我在“大柳莊”的故事一文中已有介紹。發(fā)表在《2019.7.19樂清日報(bào).文化周刋.人文藝術(shù)版》)。
同治元年(1862),樂清縣學(xué)、校士館和梅溪書院毀于太平軍兵火,太平軍退出樂清后,徐德元奉父徐獻(xiàn)廷命,修復(fù)學(xué)宮,參與重建梅溪書院,出金獨(dú)建校士館,其功甚偉。這幾件事在他《重修梅溪書院記》《重建校士校記》《重修金鰲書院記》三篇記文中記述。也能在這三篇文章中看出這幾個(gè)地方的文化、建筑興衰史。另有《聘堂公行述》《兩秋酬唱集序》,是研究晚清樂清西鄉(xiāng)的歷史與文人雅聚的珍貴資料。
其聲名遠(yuǎn)播,青史留芳。光緒《樂清縣志.人物志》有徐德元傳:
徐德元,字惇士,居呂岙。父獻(xiàn)庭,邑明經(jīng),能詩,尤工集句,有《集陶》數(shù)百首。德元學(xué)有淵源,時(shí)譽(yù)過其父。勇于為義,同治元年,校士館毀于寇,德元以父命出金獨(dú)建,及報(bào)竣,請廣學(xué)額,而固辭獎(jiǎng)敘。又筑塘埭、葺兩庠、立宗祠、重建梅溪書院,善舉難殫述。至于抱負(fù)才略、志存康濟(jì),往往形于談?wù)摚兄T詠歌,鮮能和與知之者,惟見于瑞安孫遜學(xué)太仆所為《墓志》。太仆為其選拔同年生,往復(fù)相善且久,故知之獨(dú)深云。
情結(jié)江弢叔
名滿天下的“咸同詩雄”江弢叔,于同治三年(1864)任樂清長林場鹽課大使,江弢叔“工書善畫更能詩”。(我的《江弢叔在樂清》一文發(fā)表在2019.9.13《樂清日報(bào).文化周刋.人文藝術(shù)版》曾經(jīng)介紹),樂清士林靡不風(fēng)從,被奉為文壇魁首。當(dāng)徐德元讀到江弢叔《伏敔堂詩錄》,繼見其書與畫,驚其詩文、書畫清新豪健,汪洋恣肆,妙絕當(dāng)世,追配古人。超凡脫俗,卓然獨(dú)立于千萬詩文之中,世上少有此等佳作。拍案而起,遂飛箋呈上《與長洲江弢叔書》:
弢叔先生大人閣下:
君居吳會(huì),元處甌東,素?zé)o半面之雅。然一耳君名,輒覺心目中儼有長洲江弢叔其人者,豈過去生中曾結(jié)文 字因緣耶?
曩敝徒蔡子來,袖君詩集,披讀數(shù)章,拍案叫絕,忽忽攜去,勿獲竟觀為憾。元素不學(xué)詩,亦不多作,隨意應(yīng)酬輒隨手散佚。雖自漢、魏、唐、宋、元、明諸家,間亦涉覽,而派別源流、宗門義諦,實(shí)未究心。偶有吟詠,亦憑性靈為之,初非模仿古人也。然剖別妍媸,頗謂能之。頃鄭婿協(xié)和攜黃子昆南團(tuán)扇一柄,因得讀《有懷雁蕩舊游三首》,益知君真能詩者,不敢妄譽(yù)為李杜,為蘇黃,只覺清空一氣,流轉(zhuǎn)自如,而筆力勁達(dá),實(shí)能暢所欲言。浮煙漲墨,無從繞其筆端,非讀破萬卷,不著一字者,豈易辦此?元弇鄙之胸,何足言詩?第諷誦再三,忻羨靡既,不揣固陋,率和原韻,隨令小婿錄政,未審大雅肯賜教言否?再令兒輩繕近作《倪六之母舅干夫》、《外大父家傳》暨《林君恒軒傳》三首請政。元于《史》、《漢》,未能入其室奧,而八家之文,含英咀華,研究有素,但愧腹笥儉嗇,未足供驅(qū)遣耳。雖古文一途,不涉饾饤,而援引故實(shí),必須字字有來歷,始免杜撰之譏。足下枕饋功深,當(dāng)必有以教我。
蒞篆數(shù)月,本當(dāng)躬謁,緣在苫塊中,兼之抱恙,未敢登堂,恕恕。先令小婿道意,重陽伊邇,風(fēng)月清佳,幸偕陳子笛舟及小婿扁舟惠顧,元當(dāng)掃榻烹茗,佇聆高論,伏惟霽鑒。不宣。
徐德元長江弢叔九歲,但在信札中彬彬有禮,沒有文人相輕之意,沒有倚老賣老。愛才敬才之意,躍然紙上。顯示出徐德元的高超的道德文章,不愧而成為晚清樂清文人的代表人物。江弢叔得此信,激動(dòng)之下答《徐惇士》一律:
盹然雅愛出心聲,非但來詩格老成。
未敢勸君營仕宦,肯為此語見交情。
粗官征餉方愁殺,僻壤為農(nóng)尚樂生。
果有一厘分借我,快哉長揖謝公卿。
北宋著名科學(xué)家沈括在《夢溪筆談.雁蕩山記》一文中贊“溫州雁蕩山,天下奇秀”,江弢叔游覽該地之后興奮的題下了:“欲寫龍湫難著筆,不游雁蕩是虛生”。此詩聯(lián)一出,雁蕩山更是聞名遐邇,天下皆知。江弢叔此語神來之筆,不遜唐人。從此后江弢叔之名與雁蕩山共存。
二年后,江弢叔調(diào)離長林赴杭時(shí),他在樂清的好友徐德元、黃夢香、吳鄭衡等十一位賦詩唱和相送,共寫有二十九首送行詩,匯集為(《長林送行詩》現(xiàn)藏于溫州圖書館),詩集序言由徐德元所撰。自稱不常寫詩的徐德元竟破天荒的寫了三首詩(《徐德元集》詩惟有此三首)以壯行,特錄此三首詩做為本文的結(jié)尾:
《奉和江弢叔鹵尹留別原韻》
未曾覿面早相知,相見翻嫌覿面遲。
惜別遽成千里隔,贈(zèng)言只有數(shù)行詩。
離多會(huì)少情難恝,語短心長意轉(zhuǎn)癡。
珍重臨歧分袂后,重逢應(yīng)各白吟髭。
千尺桃花潭水深,送君情盡托清吟。
有時(shí)別后一觸念,無限相思都上心。
越水吳山勞夢想,暮云春樹憶晴陰。
何當(dāng)樽酒論文日,燭剪西窗樂可尋。
《送鹵尹江弢叔解任之省》
弢叔解組去,乍聞為之喜。既喜旋復(fù)憎,
兩情互相抵。喜君脫俗羈,悠然釋重累。
憎吾闊良朋,隔別遽千里。欲留嗟弗能,
欲別難自己。為訂再來緣,未知何日是。
別后相思深,奚啻千尺水?持贈(zèng)只一言,
不必營膴仕。宦途險(xiǎn)若波,宦情薄如紙。
直道信難行,枉道君所恥。名教樂自寬,
天爵榮孰比?衡泌足怡情,蠅蚋不屑矣。
惟吾二人交,莫逆心相視。久要期不忘,
慎終亦若始。努力各自愛,古賢思繼軌。
形跡有時(shí)暌,神契無遐邇。相與勵(lì)姱修,
釋回而增美。相與勤念典,學(xué)殖靡底止。
窮達(dá)任之天,躬行要諸己。后會(huì)倘有期,
庶可刮目俟。
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