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　　 前言

　　 中國山水畫是中國文化的重要組成部分。

　　 孔夫子在《論語·雍也》中說，“仁者樂山，智者樂水”，第一次賦予了山川河流以人格的內(nèi)涵，宗炳在《畫山水序》說“圣人以神法道，而賢者通；山水以形媚道，而仁者樂”，他認(rèn)為山水是美的載體，畫家以“形勝”之美體現(xiàn)道的精神，澄懷味象，化造化之神奇于胸次。宗炳首次將山水畫的意境再造與道玄之心聯(lián)系在一起， 其后的諸家各各以自己的才華情思為山水詠志，歷代不絕，“搜盡奇峰打草稿”，“無盡江山入畫圖”，將自己對河岳山川的體察和感悟通過筆墨呈現(xiàn)出來。

　　 “山水志”中國當(dāng)代山水畫九人展是由何加林、張谷旻、梁明、黃伯君、岳黔山、茹峰、李偉、石峰、杜松儒(以年齡為序)等九位中青年畫家，本著為繼承傳統(tǒng)、謳歌時(shí)代、為祖國山河立新傳的宗旨而設(shè)立的系列展覽。首屆于2019年10月在寧波慈溪舉辦，九位畫家的精心之作，受到當(dāng)?shù)赜^眾的好評。第二屆于2021年底在寧波美術(shù)館舉辦。第三屆將在2022年秋天在大連舉辦。

　　 九位畫家是當(dāng)代中青年山水畫家中的重要代表。何加林強(qiáng)調(diào)筆墨形式與心性由，其作品雋永而不失雄健之風(fēng)，在詩意中寄托情思；張谷旻以筆墨體味江南山水的靈秀淡逸，創(chuàng)造出江南園林獨(dú)特的空間美感；梁明融合發(fā)展了潑墨與潑彩技法，在縱橫蒼茫中，有閩南溫婉氤氳的氣韻；黃伯君筆墨清雅空靈，他的作品既有鮮活的生活氣息，又有個(gè)人對形式語言的追求和表現(xiàn)；岳黔山的山水畫造境蒼茫、筆墨淋漓，在沉厚雄渾中透出松靈秀逸；茹峰則從心境與筆墨情緒上進(jìn)行人與自然的探索，畫境純粹空靈，筆墨清新雅致；李偉以傳統(tǒng)筆墨建構(gòu)具有時(shí)代風(fēng)骨的山水神韻，意境深邃而蒼茫；石峰筆墨從傳統(tǒng)出新，山水兼容南北兩派之長，在山水雄渾的氣勢中又有清秀俊逸；杜松儒嘗試用水墨材料，探索出一種相當(dāng)獨(dú)特而成熟的視覺語言，他的山水呈現(xiàn)出意境與抽象的融合。

　　 盛世以逢，九位藝術(shù)家承時(shí)代精神之新象，以飽滿的熱情投入創(chuàng)作，以精品力作來表達(dá)自己的深情祝福，謳歌新時(shí)代。

　　 “山水志”中國當(dāng)代山水畫九人展即將舉辦，匆匆數(shù)語以記。

——徐里

　　 主辦單位：遼寧省美術(shù)家協(xié)會  大連市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

　　 協(xié)辦單位：大連市美術(shù)家協(xié)會 《收藏》雜志

　　 承辦單位：大連中望信息技術(shù)有限公司 大連市中山美術(shù)館

　　 展覽地點(diǎn)：中山美術(shù)館（大連市中山區(qū)迎賓路98號）

　　 開展時(shí)間：2022年11月27日—12月4日

　　 參展藝術(shù)家：

　　 何加林/張谷旻/梁明/黃伯君/岳黔山/茹峰/李偉/石峰/杜松儒

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