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　　 “學(xué)習(xí)用典——中國(guó)優(yōu)秀經(jīng)典故事全國(guó)連環(huán)畫(huà)作品展”日前在北京上方美術(shù)館舉辦。該展于2019年在中國(guó)人民革命軍事博物館舉辦了首場(chǎng)展覽，之后陸續(xù)在全國(guó)多個(gè)省市進(jìn)行了巡展。為了該展覽，中國(guó)美協(xié)連環(huán)畫(huà)藝委會(huì)匯集了全國(guó)近百位優(yōu)秀的連環(huán)畫(huà)畫(huà)家進(jìn)行創(chuàng)作。整個(gè)展覽從醞釀到籌備再到作品完成用時(shí)將近兩年。其間還邀請(qǐng)了作家編撰腳本，文史專(zhuān)家審核內(nèi)容，力求達(dá)到歷史、文學(xué)和繪畫(huà)的珠聯(lián)璧合，更好地傳達(dá)呈現(xiàn)中華文明的思想精粹。

　　 展覽作品的主題來(lái)自于從春秋到清末民初的眾多典籍，它們凝結(jié)了中華民族的智慧，萃取了中華文化之精華。參與本次創(chuàng)作活動(dòng)的畫(huà)家涵蓋了老、中、青各個(gè)年齡段，有著不同的教育背景和創(chuàng)作經(jīng)歷，對(duì)藝術(shù)有各自的理解和不同的表達(dá)方式，也因此較為全面地呈現(xiàn)了當(dāng)下中國(guó)連環(huán)畫(huà)多元的面貌。

　　 馮遠(yuǎn)的《安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂》描繪的是春秋時(shí)期晉國(guó)大臣魏絳勸誡晉悼公居安思危的故事，兼工帶寫(xiě)的表現(xiàn)手法使這套作品充滿(mǎn)張力，富于形式感的構(gòu)圖既保留了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)特有的氣勢(shì)貫通，又有現(xiàn)代構(gòu)成的秩序美。侯國(guó)良的三套作品因題材不同而風(fēng)格迥異。《去民之患，如除腹心之疾》畫(huà)的是東漢的故事，作品是漢畫(huà)像磚風(fēng)格。人物造型和畫(huà)面構(gòu)成借鑒了畫(huà)像磚的樣式；《取法于上，僅為其中；取法于中，故為其下》畫(huà)的是唐代故事，融入了民間美術(shù)元素；《理者，物之固然，事之所以然也》畫(huà)的是大禹治水的故事，因?yàn)楣适掳l(fā)生在三皇五帝時(shí)期，繪畫(huà)語(yǔ)言更加率真樸拙，既有巖畫(huà)的粗獷，也有民間剪紙的單純。胡博綜的《蓋天下之事，不難于立法，而難于法之必行》則保持了他一貫的恬淡從容，有清雅的古意，又不似傳統(tǒng)的線(xiàn)的構(gòu)成。

　　 從藝術(shù)發(fā)展規(guī)律來(lái)看，任何一種藝術(shù)形式，只要符合時(shí)代的審美需求，就一定能找到自己的生存空間，實(shí)現(xiàn)自我的存在價(jià)值。中國(guó)連環(huán)畫(huà)從最初的木版畫(huà)發(fā)展到今天，其語(yǔ)言形式一直在發(fā)生變化，但它的審美支點(diǎn)一直存在?！　?

　　 李晨的素描連環(huán)畫(huà)以鮮明的個(gè)人風(fēng)格著稱(chēng)，雖然用的是西洋畫(huà)材，卻有著東方藝術(shù)的溫潤(rùn)典雅。他筆下的林則徐和商湯，沒(méi)有因?yàn)閷?xiě)實(shí)的表現(xiàn)手法而失去中國(guó)味道，相反，堅(jiān)實(shí)的人物塑造和表現(xiàn)性的繪畫(huà)語(yǔ)言打破了傳統(tǒng)的古代題材表現(xiàn)模式，整套作品既有油畫(huà)的厚重感，也有水墨的靈動(dòng)通透。

　　 青年連環(huán)畫(huà)家大多受過(guò)系統(tǒng)的學(xué)院教育，開(kāi)闊的視野讓他們對(duì)繼承傳統(tǒng)有自己獨(dú)到的理解。劉昌盛的《人之忠也，猶魚(yú)之有淵》講的是諸葛亮忠義復(fù)漢室的故事，畫(huà)面的布局完全是按照古畫(huà)的樣式，用色用線(xiàn)也都是傳統(tǒng)的方式，但造型設(shè)計(jì)上卻多了稚拙的趣味。杜萌的《人而無(wú)信，不知其可也》講的是東漢的故事，也是傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，但用色用水上更加大膽，又借鑒了水彩的肌理效果。

　　 連環(huán)畫(huà)的優(yōu)勢(shì)在于只有形式上的限定，比如畫(huà)幅之間的連續(xù)性，作品整體的情節(jié)性和敘事性，繪畫(huà)語(yǔ)言的文學(xué)性表達(dá)等，對(duì)于所用畫(huà)材和表現(xiàn)手段卻并無(wú)嚴(yán)格的要求。也正因?yàn)槿绱?，在這樣一個(gè)以古代經(jīng)典故事為表現(xiàn)題材的主題展覽中，匯集了各個(gè)畫(huà)種，表現(xiàn)形式極為豐富。單就國(guó)畫(huà)而言，既有尤山的“點(diǎn)式”渲染，也有唐鼎華“小寫(xiě)意”式的勾勒，有葉雄的“海派”皴擦，也有曹雁楠澄澈的重彩。此外版畫(huà)、油畫(huà)等在本次展覽中也有不俗的表現(xiàn)。

　　 連環(huán)畫(huà)的復(fù)興，不但為自身的發(fā)展拓寬了道路，也推動(dòng)和引領(lǐng)了中國(guó)本土圖文讀物的革新。本次展覽打破了傳統(tǒng)連環(huán)畫(huà)的語(yǔ)言模式，將當(dāng)代架上繪畫(huà)的表現(xiàn)方式與古典文學(xué)的思想內(nèi)核結(jié)合在一起，以新的圖文形式再現(xiàn)經(jīng)典，不崇洋、不泥古，旨在打造獨(dú)具特色的中國(guó)本土圖文讀物的新樣式。這是在6屆架上連環(huán)畫(huà)展的基礎(chǔ)上，對(duì)連環(huán)畫(huà)本體語(yǔ)言的再度打磨。因?yàn)?，?duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)形式來(lái)說(shuō)，保持長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力，不僅要跟隨時(shí)代步伐，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，更是藝術(shù)工作者的使命。

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