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　　中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》第八期將于11月20日（周日）晚8點(diǎn)檔在央視綜合頻道播出。節(jié)目以“詩(shī)畫(huà)合璧”的全新樣態(tài)對(duì)經(jīng)典繪畫(huà)作品進(jìn)行創(chuàng)新演繹，以新語(yǔ)態(tài)闡釋新思想、以新傳播謳歌新時(shí)代、以新視聽(tīng)贊美新征程，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，推動(dòng)中華文化更好走向世界。目前，節(jié)目相關(guān)內(nèi)容已在美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、菲律賓、葡萄牙、意大利、日本、英國(guó)等多個(gè)國(guó)家的華文新媒體平臺(tái)及社交媒體帳號(hào)上發(fā)布傳播。在肯尼亞內(nèi)羅畢舉辦的2022“非洲伙伴”媒體合作論壇上，《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》更是作為總臺(tái)優(yōu)秀作品進(jìn)行了展演，贏得了海內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)。

　　本期《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》將繼續(xù)帶來(lái)《仿楊大章畫(huà)〈宋院本金陵圖〉》卷、《李白行吟圖》軸、《伯牙鼓琴圖》卷、《簪花仕女圖》卷、《唐風(fēng)圖》卷、《雜劇〈打花鼓〉圖》頁(yè)六幅傳世畫(huà)作，帶領(lǐng)觀眾游歷詩(shī)中世界，感受中國(guó)古代社會(huì)的繁榮發(fā)展，共情于古人的知音之情，領(lǐng)略中華民族的服章之美、禮儀之美。

穿越畫(huà)中體驗(yàn)金陵生活，古典舞跳“活”《簪花仕女圖》

　　“五馬人生最貴，金陵自古繁華?！鼻宕T寧的《仿楊大章畫(huà)〈宋院本金陵圖〉》卷，生動(dòng)描繪了金陵（今江蘇南京）的城市面貌和百姓的社會(huì)生活。開(kāi)卷人齊溪將化身畫(huà)中人，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)畫(huà)卷，沉浸式體驗(yàn)金陵一日游。隨著畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，金陵風(fēng)光映入眼簾——郊外景色宜人，百姓和樂(lè)，生活恬淡；城內(nèi)商業(yè)繁華，街市熙熙攘攘，熱鬧非凡，蔚為大觀。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)觀眾還將一睹畫(huà)作真跡的風(fēng)采，感受金陵的繁華，以及百姓安居樂(lè)業(yè)、用雙手創(chuàng)造幸福生活的人生智慧。

　　遼寧省博物館副館長(zhǎng)董寶厚將為觀眾帶來(lái)傳為唐代周昉所繪的《簪花仕女圖》卷。畫(huà)作描繪了五位頭上簪花、衣著華美的仕女和一位舉著扇子的侍者于春夏之交賞花游園的情形，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)史上非常重要的一部作品，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。在沈陽(yáng)歌舞團(tuán)的唯美演繹下，《簪花仕女圖》卷仿佛“活”了起來(lái)，畫(huà)中人躍出紙面，生動(dòng)呈現(xiàn)了唐朝仕女的優(yōu)雅美麗與自立自信。

　　李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，也是畫(huà)家爭(zhēng)相描繪的對(duì)象。南宋畫(huà)家梁楷的《李白行吟圖》軸就用寥寥數(shù)筆勾勒出了李白飄然若仙、灑脫曠達(dá)的形象。開(kāi)卷人王洛勇將化身李白，一路行吟，帶領(lǐng)觀眾游歷李白的詩(shī)中世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，祖國(guó)山河遼闊，廣袤的土地為創(chuàng)作者提供了巨大的舞臺(tái)，啟迪我們應(yīng)從先賢的作品中汲取靈感，用雙腳走出屬于我們自己的創(chuàng)作之路。

張衛(wèi)健將《詩(shī)經(jīng)》唱成歌曲，惠英紅“走秀”展示服章文化

　　《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，也是最早的一部詩(shī)歌總集。它內(nèi)容豐富，反映了古人生活的方方面面，但因其年代久遠(yuǎn)，大部分內(nèi)容在后人看來(lái)比較難懂。為幫助人們理解《詩(shī)經(jīng)》，南宋畫(huà)家馬和之便根據(jù)《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)》十二篇繪制了《唐風(fēng)圖》卷，用圖畫(huà)的方式還原每一首詩(shī)中描寫(xiě)的場(chǎng)景和事件。開(kāi)卷人張衛(wèi)健將《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)》中的《綢繆》《有杕之杜》《蟋蟀》三首詩(shī)串成歌曲，北京舞蹈學(xué)院青年舞團(tuán)成員、中國(guó)古典舞系教師蘇海陸置身畫(huà)中起舞，二人用歌聲和舞蹈生動(dòng)還原《唐風(fēng)圖》卷。數(shù)百年前馬和之用筆墨詮釋了他對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的理解和想象，數(shù)百年后《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》以新的藝術(shù)形式展現(xiàn)出了現(xiàn)代人眼里的《詩(shī)經(jīng)》。在這場(chǎng)文化接力中，中華文明得到了延續(xù)和傳承，獲得走向未來(lái)的持續(xù)動(dòng)力。

　　“中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有服章之美，謂之華?！遍_(kāi)卷人惠英紅將帶來(lái)南宋風(fēng)俗畫(huà)《雜劇〈打花鼓〉圖》頁(yè)，畫(huà)作用流暢的線條、清麗的色彩，為今天的人們保留下了雜劇珍貴的形象資料。本期節(jié)目中，惠英紅攜手總臺(tái)主持人董藝、青年歌手劉洋洋共同還原畫(huà)作中的雜劇藝人形象，并帶來(lái)一場(chǎng)古代服飾走秀，展現(xiàn)從秦代至宋代具有代表性的各式服裝及見(jiàn)面禮節(jié)，帶領(lǐng)觀眾感受華夏千年的服章之美、禮儀之美。

　　伯牙與鐘子期“高山流水遇知音”的故事是延續(xù)兩千多年的知己佳話。元代畫(huà)家王振朋的《伯牙鼓琴圖》卷就描繪了伯牙鼓琴、子期聽(tīng)琴的知音情景。畫(huà)面雖無(wú)法傳遞琴聲，但畫(huà)家卻通過(guò)對(duì)人物形象的生動(dòng)刻畫(huà)，營(yíng)造出了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境。開(kāi)卷人沙寶亮、滿江分飾伯牙與子期，以歌曲創(chuàng)演的形式還原了伯牙子期相知相交的知音之情，令人動(dòng)容。

　　詩(shī)畫(huà)相生，與時(shí)偕行。本周日晚8點(diǎn)檔，收看央視綜合頻道《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》，繼續(xù)暢游在詩(shī)與畫(huà)的世界中，感受畫(huà)作背后的審美旨趣和文化內(nèi)涵。

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