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中國水墨畫《波斯迎親》3D數(shù)字藏品登陸鯨探

時間:2022/11/15 21:54:13  來源:文旅中國

   2022年5月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于推進實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》(以下簡稱《意見》)提出:“發(fā)展數(shù)字化文化消費新場景,大力發(fā)展線上線下一體化、在線在場相結合的數(shù)字化文化新體驗?!睌?shù)字經(jīng)濟是賦能文化產業(yè)轉型升級、壯大經(jīng)濟發(fā)展的新引擎,能夠最大程度地釋放文化消費需求,推動文化產業(yè)高質量發(fā)展。隨著“元宇宙”概念的興起,數(shù)字藏品作為文化藝術領域的一種新型表達方式,已經(jīng)成為新時代的潮流先鋒。

   在行業(yè)亟需開拓藝術與技術結合實踐之路、眾多藝術界同仁期待數(shù)字藏品優(yōu)質案例的背景下,11月15日12:00時,一幅能帶領觀眾穿越到波斯的中國水墨畫《波斯迎親》3D數(shù)字藏品正式登陸阿里旗下的鯨探平臺,為數(shù)字藏品領域注入新的活力。

   《波斯迎親》的作者正是中國國家畫院原院長、第十三屆全國政協(xié)委員、中國文化藝術發(fā)展促進會主席、中國美術家協(xié)會副主席、中國文聯(lián)全委委員楊曉陽。

   1985年,楊曉陽從陜西西安出發(fā),沿絲路古道一路騎行到新疆,歷時4個多月。寶雞、天水、武威、張掖、酒泉、敦煌、哈密、吐魯番……在對歷史遺跡的考察調研中,仿佛重返歷史,能看到沿途駝馬商旅不斷、人聲鼎沸的繁華場景,感受到歷史上中國智慧帶給世界的力量和人文交流中的共融共進。一路上,楊曉陽在絲路沿線城市無與倫比的自然風光、歷史風俗和民族風情中,記錄下所見所感所想,一步步勾勒出有關于絲路的故事,《波斯迎親》誕生在這歷史與現(xiàn)實的自由想象中。

   《波斯迎親》所描繪的波斯迎親儀式場面,通篇洋溢著熱烈喧鬧的氣息:一對吹鼓手伴隨著迎親隊伍表演,前面是老人和孩子在歡快地追隨著新娘的馬車,紅色的華蓋下美麗的新娘半露含蓄的笑臉,橘紅色的畫面象征著新娘未來幸福美好生活的前景。作品畫面采取滿構圖,由紅白相間的大塊色調構成,遠處略有冷色,使得畫面整體有著熱烈突出的觀感,具有很強的張力。細看每個人物都刻畫的十分精致,又顯得非常含蓄。畫面選取了一個大場面的局部,畫面之外有更開闊的場景,是留給觀者的暢想空間。

   方寸之間,盡顯融通,是對繁華絲路沿線人文交流的表達……當下,文藝作品有著弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、講好中國故事的偉大使命,懷揣著這樣的社會責任感,楊曉陽致力于探索絲路文明,并將其融入作品中,以期創(chuàng)作出對傳統(tǒng)文化的繼承產生積極、深遠影響的藝術作品。

   《波斯迎親》3D數(shù)字藏品既能讓用戶近距離欣賞到如實物一般的名家藝術作品,也能讓當代藝術品以全新的方式走進大眾視野,將是當代藝術領域進軍數(shù)字藏品領域的有益探索,具有一定的示范作用和踐行精神。

   近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)不斷迭代和數(shù)字化發(fā)展成熟,數(shù)字藏品在各領域嶄露頭角,呈現(xiàn)出大有可為的發(fā)展趨勢。所謂數(shù)字藏品是指通過區(qū)塊鏈技術生成唯一憑證的數(shù)字化作品或藝術品,它的展現(xiàn)形式包括數(shù)字圖片、音樂、視頻、3D模型、電子票證、數(shù)字紀念品等。數(shù)字藏品作為數(shù)字文化產業(yè)發(fā)展的新熱點,集聚技術、人才、IP、資本、數(shù)據(jù)要素,創(chuàng)意新型產品形態(tài),貫通虛擬資產價值鏈,拓展傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化新空間,拓展出傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展新模式。

   藝術與技術的天然結合促使文旅行業(yè)內紛紛投身其中,眾多深藏在博物館里的珍貴文物、遠方的詩意山水以這種虛擬的方式,被大眾所了解和收藏。而作為一種基于文化藝術元素進行創(chuàng)意設計、以區(qū)塊鏈技術確認數(shù)字版權、以數(shù)字技術制作形成的虛擬化文化藝術品,同時可以通過技術手段保障的存證全部流轉信息,既可供愛好者線上收藏和觀賞,也具有成為虛擬空間數(shù)字資產的內在潛力。

   不少文博機構、藝術平臺、文創(chuàng)公司等積極對接數(shù)字藏品領域,以傳統(tǒng)IP為基礎開展數(shù)字化轉化和創(chuàng)新發(fā)展,開創(chuàng)文化藝術云端新領地。作為一種文創(chuàng)新形態(tài),數(shù)字藏品把文物、非遺或者藝術作品背后的歷史文化以更年輕化的體驗方式傳遞出來,有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。借勢“元宇宙”文旅融合發(fā)展的勢頭來豐富文化產品內涵,不僅能多渠道擴大文旅產品、賦能宣傳推廣,實現(xiàn)科技賦能助力產業(yè)發(fā)展,同時能培育“元宇宙+文藝”新生態(tài),引領文旅消費新模式。以數(shù)字化的形式賦予文化傳承嶄新的生命力,對促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。

   這種以數(shù)字藏品持續(xù)賦能線下實體經(jīng)濟、推動行業(yè)發(fā)展步入以技術、創(chuàng)意為引領的高質量發(fā)展的新方式相比于傳統(tǒng)的觀賞及收藏方式,能以更快捷的方式和更多樣的形式讓文化藝術親近大眾。然而,目前當代藝術作品卻較少涉獵數(shù)字藏品領域,或者說,當代藝術領域的工作者缺乏對數(shù)字藏品的熱情,忽略其對當代藝術作品文化經(jīng)濟發(fā)展的潛在價值。

   此次《波斯迎親》3D數(shù)字藏品的發(fā)售便是在此背景下對當代藝術作品進攻數(shù)字藏品領域的探索。楊曉陽作為身兼數(shù)個社會身份的知名藝術家,擁有一定的群眾基礎和獨特的藝術風格,具有開拓數(shù)字領域新路徑的先天優(yōu)勢,一馬當先之舉有助于推動專業(yè)人士與廣大愛好者關注數(shù)字藏品,進而參與其中。

   在媒介日新月異的今天,數(shù)字藏品打破了地域與時空的限制,是文化藝術融入日常生活的創(chuàng)新實踐。一方面,這種方式更能與當下年輕人產生互動,將藝術作品中蘊含的精神內涵推向大眾,另一方面,在對數(shù)字藏品的關注中,藝術作品更加直觀地展示祖國山河的壯美與民族精神的可貴,進一步拓展了中國文化的表達方式。

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