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　　 “秦嶺頌——?jiǎng)喼G詩(shī)書(shū)畫(huà)巡展”，于2022年11月11日——17日在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館舉辦！這次以秦嶺為主題的藝術(shù)展，由中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家協(xié)會(huì)、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)、全國(guó)工商聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會(huì)主辦，展出了劉亞諫先生幾十年來(lái)描繪秦嶺的美術(shù)作品100幅及秦嶺自作詩(shī)詞書(shū)法作品20幅。這120幅秦嶺詩(shī)書(shū)畫(huà)作品，從不同角度歌頌了秦嶺之美，抒發(fā)了他對(duì)秦嶺和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

　　 11月13日巡展開(kāi)幕，原文化部副部長(zhǎng)、故宮博物院院長(zhǎng)鄭欣淼、文化部原黨組成員李洪峰、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院黨委書(shū)記燕東升、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)盧禹舜等多位領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者、畫(huà)家出席開(kāi)幕式；部分專(zhuān)家學(xué)者和書(shū)畫(huà)家參加學(xué)術(shù)研討會(huì)，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)徐漣主持。

　　 原文化部副部長(zhǎng)、故宮博物院院長(zhǎng)鄭欣淼致辭

　　 中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館館長(zhǎng)方土致辭

　　 中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張德俊致辭

　　 全國(guó)工商聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會(huì)會(huì)長(zhǎng)     宋建文  致辭

　　 畫(huà)家劉亞諫致辭

　　 畫(huà)家劉亞諫在致辭中說(shuō)道:秦嶺是我的家鄉(xiāng)之山，也是中華民族的龍脈。幾十年來(lái)，我懷著對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)龍脈的熱愛(ài)，很多次進(jìn)秦嶺寫(xiě)生，畫(huà)了幾百幅秦嶺創(chuàng)作。這個(gè)巡展從幾年前開(kāi)始，先是在終南山下為父老鄉(xiāng)親們展出，后來(lái)在西安和母校各展一次，按我工作的地點(diǎn)次序，接著在珠海古元美術(shù)館展出。在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館展覽的120幅作品，時(shí)間跨度有46年。“秦嶺頌”巡展的初衷：主要是歌頌家鄉(xiāng)，歌頌秦嶺，歌頌偉大的中華民族；也想通過(guò)展覽，把自己幾十年的秦嶺創(chuàng)作展示給社會(huì)，期望得到大家的品評(píng)和指導(dǎo)。

　　 全國(guó)工商聯(lián)原副主席程路宣布展覽開(kāi)幕

　　 中國(guó)行為法學(xué)會(huì)法治文化藝術(shù)委員會(huì)副主任程相會(huì)主持開(kāi)幕式

　　 嘉賓合影

　　 劉亞諫

　　 劉亞諫自幼學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，1976年發(fā)表《凱歌又震萬(wàn)重山》《晚會(huì)歸來(lái)》等作品，50年來(lái)，在繪畫(huà)上以秦嶺山水為主，并深入研究畫(huà)道理論，出版了多部學(xué)術(shù)著作。他現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中央國(guó)家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)、西安美術(shù)學(xué)院特聘研究員。秦嶺詩(shī)書(shū)畫(huà)巡展先后在劉亞諫家鄉(xiāng)、西安亮寶樓、西北政法大學(xué)、珠海古元美術(shù)館、北京中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館舉行。

　　 展覽前言

　　 展覽分三部分：第一部分為“秦嶺自然山水”。描繪了秦嶺的雄偉、峻峭、瑰麗。《秦嶺之巔太白山》《秦嶺分水嶺》《拔仙臺(tái)月色》等多幅作品，作者在寫(xiě)生的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了一批秦嶺頂峰的大視野之作，表現(xiàn)了秦嶺的崇高、雄渾壯觀氣象；第二部分為“秦嶺人文風(fēng)采”。他以故鄉(xiāng)村落文化的回憶為主，描繪了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和社會(huì)生態(tài)的變化，以鄉(xiāng)愁的詩(shī)意筆墨，記錄了秦嶺腳下社會(huì)的變遷?！躲y杏樹(shù)下吼秦腔》《故鄉(xiāng)夏收?qǐng)D》《消逝的故鄉(xiāng)》等作品，引起人們的共鳴；第三部分“秦嶺自作詩(shī)書(shū)”。作者把自作秦嶺詩(shī)詞書(shū)法和繪畫(huà)相配合，多維立體的表現(xiàn)秦嶺。前言以《秦嶺頌》代替，文采斐然，讀之令人心潮澎湃。  

　　 習(xí)近平總書(shū)記指出，秦嶺是中華民族的祖脈，是中華文化的重要象征，秦嶺是我國(guó)的中央水塔。秦嶺不僅是自然之山，也是人文之山，是民族精神之山。

　　 劉亞諫秉承長(zhǎng)安畫(huà)派的精神，一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活。他熱愛(ài)秦嶺，無(wú)數(shù)次進(jìn)秦嶺寫(xiě)生，多年堅(jiān)持秦嶺繪畫(huà)創(chuàng)作，形成了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。劉亞諫秦嶺繪畫(huà)，從1975年起，每15年為一個(gè)階段，至今可分為三個(gè)階段：

　　 展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　 展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　 第一階段，1975年~1990年，他主要研習(xí)傳統(tǒng)繪畫(huà)、博采眾家之長(zhǎng)、豐富生活積累。1975年，中央美院一群教授和學(xué)生開(kāi)門(mén)辦學(xué)住在他村，近一年時(shí)間，劉亞諫聽(tīng)古元、黃均、楊先讓等教授講課，接受名師點(diǎn)化。陜西著名畫(huà)家劉文西、苗重安、高民生也常到戶縣給農(nóng)民畫(huà)家輔導(dǎo)。名師的點(diǎn)化和輔導(dǎo)，對(duì)劉亞諫影響很大。這一時(shí)期，他的代表作有《凱歌又震萬(wàn)重山》《病樹(shù)前頭萬(wàn)木春》《圖騰》《無(wú)限江山》《春風(fēng)吹度》等。這一階段的作品，偏重于寫(xiě)實(shí)，以形為主。

　　 展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　 展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　 展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　 第二階段，1990年~2005年，劉亞諫的畫(huà)開(kāi)始創(chuàng)新和突破，他以大潑墨、大寫(xiě)意畫(huà)故鄉(xiāng)的山水，畫(huà)他夢(mèng)縈中的秦嶺。代表作有《終南之春》《太平飛雪》《清流出深山》《秋聲賦》《山村遠(yuǎn)上白云間》《青山依舊在》等。這一階段他很少用彩，筆墨淋漓地?fù)]灑著他心中的秦嶺，其特點(diǎn)主要是大寫(xiě)意，以神取勝；

　　 展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　 展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　 展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　 第三階段，從2005年后這十多年來(lái)，劉亞諫迎來(lái)了五、六十歲的創(chuàng)作旺盛期。他不僅繼承宋元古典，重視用線條、用筆，而且對(duì)明清以來(lái)的文人畫(huà)、大寫(xiě)意的用墨兼容并蓄，形成了自己的筆墨語(yǔ)言和繪畫(huà)風(fēng)格。他通過(guò)幾十年對(duì)中國(guó)繪畫(huà)和畫(huà)論的研究，出版了《中國(guó)畫(huà)道論》。這部著作，填補(bǔ)了系統(tǒng)研究畫(huà)道的空白。2013年7月，劉亞諫在北京舉辦了《以藝進(jìn)道——?jiǎng)喼G書(shū)畫(huà)展》；于2017年3月在美國(guó)紐約舉辦《畫(huà)道無(wú)涯——?jiǎng)喼G繪畫(huà)藝術(shù)展》，國(guó)內(nèi)外許多媒體予以報(bào)道，引起了轟動(dòng)效應(yīng)。2018年回家鄉(xiāng)畫(huà)秦嶺，他的創(chuàng)作達(dá)到新高潮，當(dāng)年完成了十幅大八尺作品，幾十幅小畫(huà)，全景性地展現(xiàn)了秦嶺的自然山水和人文村落?！肚貛X春曉》《太平盛春》《尖山秋韻》《秦嶺四寶》《故鄉(xiāng)明月》《秦嶺絕頂》等，令人贊嘆不已！這一階段，劉亞諫的秦嶺畫(huà)，不僅畫(huà)出了秦嶺之形，更畫(huà)出了秦嶺之魂，達(dá)到了形神兼?zhèn)?，彩墨立象的崇高境界?

　　 研討會(huì)由中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)徐漣主持

　　 研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

　　 研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

　　 劉亞諫秦嶺繪畫(huà)特點(diǎn)：

　　 其一，在生活實(shí)踐、山水寫(xiě)生中澄悟道心，探求畫(huà)道，把中國(guó)畫(huà)道理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合。他幾十年深入秦嶺采風(fēng)寫(xiě)生和繪畫(huà)創(chuàng)作，出版了《中國(guó)畫(huà)道論》《畫(huà)道無(wú)涯》《道通八荒》《畫(huà)道縱橫》等著作。研究和創(chuàng)作互動(dòng)，其幾百幅秦嶺繪畫(huà)作品，是扎扎實(shí)實(shí)、下苦功夫而誕生的；

　　 其二，詩(shī)書(shū)畫(huà)相統(tǒng)一、鑒賞藏相呼應(yīng)，把深厚學(xué)養(yǎng)與繪畫(huà)創(chuàng)作相結(jié)合。劉亞諫在文史哲及經(jīng)濟(jì)學(xué)方面多有研究，發(fā)表過(guò)上百篇論文；幾十年研習(xí)古典詩(shī)詞和書(shū)法，出版了詩(shī)書(shū)畫(huà)藏《歲月如歌》《歲月如夢(mèng)》《歲月如寶》《歲月如斯》四部曲，出版了120萬(wàn)字的書(shū)畫(huà)鑒賞著作。廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，融入他的繪畫(huà)，使其秦嶺作品畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，達(dá)到詩(shī)書(shū)畫(huà)的統(tǒng)一，具有獨(dú)特的風(fēng)格和神韻；

　　 其三，把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫(huà)、東西方藝術(shù)和不斷開(kāi)拓創(chuàng)新、獨(dú)辟蹊徑相結(jié)合。劉亞諫的秦嶺繪畫(huà)既有周秦漢唐藝術(shù)的雄風(fēng)大氣，又承繼著宋元關(guān)陜畫(huà)派的傳統(tǒng)及長(zhǎng)安畫(huà)派的精神，同時(shí)汲取東西方藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，而形成自己的風(fēng)格。他站在先賢的肩膀上，不斷創(chuàng)新、求變、探索，其作品不重復(fù)古人，有別于他人，也不墨守自己，力求每幅作品各有特色。觀其作品，或具象抽象，或工筆寫(xiě)意，或潑墨潑彩，或傳統(tǒng)現(xiàn)代，力求把道法自然、人文精神與個(gè)人創(chuàng)新渾然融合，形神兼?zhèn)?，以表現(xiàn)豐富多彩的三千里秦嶺，為祖脈立象，寫(xiě)秦嶺之魂。

　　 展廳作品欣賞：

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