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　　羅馬的國(guó)祚長(zhǎng)達(dá)1500多年，它東征西伐，建立起了一個(gè)橫跨三大洲的龐大帝國(guó)，把地中海納為自己的內(nèi)湖，成為世界霸主。

　　羅馬滅了希臘，卻在文化上繼承了希臘，它不僅接受了希臘諸神，還接受了希臘的建筑柱式、雕刻和繪畫(huà)，以至后世的人無(wú)法分清這兩者之間的區(qū)別。然而，羅馬人在取得天下之后，好大喜功，追求享樂(lè)，奢靡豪華，他們的很多藝術(shù)品都是為了炫耀自己的功績(jī)而服務(wù)的。

　　由于水泥的發(fā)明和使用，加之羅馬人對(duì)營(yíng)造的熱衷，帝國(guó)內(nèi)的建筑物大量增長(zhǎng)，一座土的羅馬城很快變成了大理石的羅馬城。凱撒開(kāi)創(chuàng)了為皇帝建造廣場(chǎng)的先河，一座座以皇帝命名的廣場(chǎng)陸續(xù)建成，周?chē)加写罅考o(jì)念性建筑物。由于屢戰(zhàn)屢勝，每次重大的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束都要建造宏偉的凱旋門(mén)來(lái)紀(jì)功，為立功的將軍們雕像。加上各種神廟、紀(jì)念堂、紀(jì)念亭、斗獸場(chǎng)，無(wú)數(shù)建筑物的落成都需要大量的雕刻和壁畫(huà)來(lái)裝飾。羅馬人不放棄一切裝飾建筑的機(jī)會(huì)，哪怕是私宅、浴室和妓院，家具可以簡(jiǎn)單但必須放置雕像，繪制壁畫(huà)，布置得富麗堂皇。甚至棺材的外部和墓碑也要雕上浮雕。

　　凱旋門(mén)并無(wú)實(shí)用價(jià)值，只是用來(lái)供班師回朝的軍隊(duì)通過(guò)的紀(jì)功性建筑物，在上面都鐫刻有大量的浮雕，還有立體的雕像，一座門(mén)其實(shí)就是一座豪華的牌坊。它們和斗獸場(chǎng)、紀(jì)念碑一起，布滿了整個(gè)帝國(guó)。

　　希臘的繪畫(huà)被奉為標(biāo)準(zhǔn)樣式，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的“凱旋畫(huà)”也成為最多的題材。雖然油畫(huà)還沒(méi)有發(fā)明，但以蛋彩畫(huà)為代表的濕壁畫(huà)、干壁畫(huà)，鑲嵌畫(huà)和浮雕成為主要的品種。在很多重要的場(chǎng)所，還用青銅、寶石甚至黃金來(lái)做浮雕，以顯珍貴。

　　在基督教被接受之前，一切的藝術(shù)都為了頌揚(yáng)羅馬的榮譽(yù)。

　　創(chuàng)立于公元前9年的“和平祭壇”，是奧古斯都遠(yuǎn)征高盧和西班牙凱旋回來(lái)后下令建造的，這是羅馬最具重要意義的建筑物，在北側(cè)一條長(zhǎng)達(dá)10米的大理石浮雕帶上，雕刻出了奧古斯都和他的繼任者就任的神圣行列，眾多的家族、侍從、衛(wèi)隊(duì)，顯示出皇帝的顯赫。

　　提圖斯凱旋門(mén)上的浮雕帶則刻出了提圖斯皇帝戰(zhàn)勝了以色列人，戰(zhàn)士抬著從耶路撒冷掠奪來(lái)的神殿圣物歸來(lái)的場(chǎng)景。

　　現(xiàn)存最為宏觀的建筑物是圖拉真柱。圖拉真是羅馬“五賢帝”之一，當(dāng)然也是窮兵黷武的一位皇帝，他在位時(shí)把羅馬的版圖擴(kuò)張至最大，與割據(jù)在喀爾巴阡山中的達(dá)契亞人進(jìn)行了戰(zhàn)爭(zhēng)，兩次率兵親征，把達(dá)契亞納入自己的麾下，成為羅馬的一個(gè)行省。

　　羅馬城內(nèi)圖拉真廣場(chǎng)中心有一根石柱，這根非凡的石柱總高38.7米，分為柱基、柱身和柱頂三部分，柱身最大的直徑達(dá)3米，高達(dá)30米，相當(dāng)于9層樓房的高度。巨柱通體用大理石雕刻而成，內(nèi)部中空，設(shè)有旋轉(zhuǎn)式的樓梯，人可以循梯一直到達(dá)頂部，頂部是一座小閣樓，上面立著圖拉真的雕像，后來(lái)被圣彼得的像取代了。建筑的設(shè)計(jì)已屬奇特，而外部的浮雕更為特殊，不同于一般的是垂直平行層層相疊畫(huà)面的方法，而是采用了一條浮雕帶盤(pán)旋纏繞而上的方式，如同一支飾有花紋的綬帶卷成筒狀的卷軸，浮雕帶高度是1.25米，展開(kāi)的開(kāi)度竟達(dá)200米，一共在柱身上繞了23圈，呈螺旋形上升，層層躍進(jìn)，畫(huà)面是連續(xù)的，一直向上。

　　圖拉真柱浮雕帶上密密麻麻的人物共有2500人之多，分成155個(gè)場(chǎng)景，他們有的是攻城的士兵，有的是指揮的將軍，有的在乘船渡河，有的在持物獻(xiàn)祭，有的在運(yùn)輸糧草，有的在筑營(yíng)，有的在戰(zhàn)斗，還有守城的達(dá)契亞人。這座建于兩千多年前的非凡石柱不僅以它的歷史悠久取勝，更以它的獨(dú)特設(shè)計(jì)取勝，這是世界上最早也最長(zhǎng)的一卷戰(zhàn)史畫(huà)卷。

　　圖拉真去世之后被羅馬人奉為神明，哈德良皇帝在廣場(chǎng)上為他奉獻(xiàn)了一座圖拉真神殿來(lái)祭拜。羅馬元老院也決定將圖拉真夫妻的骨灰埋在柱下的基座里，使它同時(shí)具有靈堂、墳?zāi)购图o(jì)念碑的功能，供后人瞻仰。兩千多年之后，廣場(chǎng)上原有的建筑遺跡都已傾圯無(wú)存，唯有這根非凡的石柱還在仰首向天。

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