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如何實(shí)現(xiàn)“手藝再興”——談不同門類中國手工藝的境遇

時(shí)間:2022/11/14 20:46:17  來源:美術(shù)報(bào)

《狂人之丘》展覽現(xiàn)場(chǎng)

  “新文化制作人”項(xiàng)目第一季“手藝再興”以雙展并行形式于11月5日至2023年2月5日,在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館同步舉辦。本季兩組獲選方案分別是馮立星、吳有策劃的《狂人之丘》,以及左靖、王彥之策劃的《回到未來:穿越時(shí)代的屏障》——它們以不同的切入點(diǎn),邀請(qǐng)公眾共同討論中國手藝在當(dāng)下的境遇與再興的可能。

  這兩組“新文化制作人”立足中國土壤,通過各自長(zhǎng)期的實(shí)踐與研究,以獨(dú)特方式嘗試彌合“手作”和“Making”,及其人文語境在數(shù)字消費(fèi)時(shí)代的缺失,并將之“再興”于親近而具有啟發(fā)性的文化與生活體驗(yàn)中;他們還試圖克服“手藝”在生產(chǎn)方式與消費(fèi)倫理轉(zhuǎn)型中的結(jié)構(gòu)性陣痛,重建“手”與“藝”、“手藝”與個(gè)體精神、物質(zhì)世界之間的關(guān)系。

手藝作為一種認(rèn)知的能力

  《狂人之丘》回到東西方哲學(xué)的源頭,強(qiáng)調(diào)手藝作為一種認(rèn)知和“看見”的能力。馮立星、吳有以展覽記錄下11位藝術(shù)家“日常勞作”的過程,觀察他們?nèi)绾斡谩笆炙嚒睂⑸眢w與物質(zhì)世界連接,最終卻呈現(xiàn)出一種高強(qiáng)度的、反效率的、質(zhì)樸的“瘋狂”。

  這種“瘋狂”之于藝術(shù)家袁旃,是經(jīng)由色和線的不斷交錯(cuò)在畫面中構(gòu)筑起的云、石、水于動(dòng)態(tài)與靜態(tài)之間的相競(jìng)相生;于倪有魚則是以“反photoshop”的方式將多年間收集自世界各地的數(shù)萬張老照片一一分類、剪切、重組,拼貼出虛構(gòu)的《逍遙游》圖景——在這里攝影不再是攝影,而是時(shí)間和空間的片段;而對(duì)于付小桐來說,“瘋狂”是無數(shù)次針刺破宣紙的低吟,直到針孔緩緩聯(lián)結(jié)成山脈和驚濤駭浪;邵譯農(nóng)的“瘋狂”則是一種十年如一日的修行,他用油漆讓一棵沉睡水底千年的陰沉木繼續(xù)“生長(zhǎng)”:上漆、打磨、披麻、掛灰、再上漆……時(shí)間、木頭、油漆、雙手及勞動(dòng)合為一體,賦予朽木以新的年輪。

摸索手藝背后的造物觀念

  《回到未來:穿越時(shí)代的屏障》則在文明的更迭導(dǎo)致手藝終究失落的今天,主張撥開“手藝”形式上的面紗,將其重置于一整套友好、克制的生產(chǎn)體系中進(jìn)行探討,在嘗試拾回人與自然聯(lián)結(jié)共情的方法的同時(shí),摸索手藝背后的造物觀念及精神遺產(chǎn)在當(dāng)代生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用。

  展覽從左靖、王彥之兩位“制作人”自身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),首先回溯其過去十年圍繞“鄉(xiāng)村·百工”展開的民藝復(fù)興實(shí)踐,并展示了小河與鐘永豐如何以大陸鄉(xiāng)建和工藝復(fù)興為主題創(chuàng)作了專輯《回鄉(xiāng)記》;鬼叔中如何以影像田野的方式介入家鄉(xiāng)手藝“玉扣紙”和“木活字”的命運(yùn);劉慶元如何結(jié)合審美、教育和功能性,木刻于城鄉(xiāng)之間。夏木織物和帕卓巴游牧人合作社則作為復(fù)興具體手藝展開的務(wù)實(shí)實(shí)踐,以一種綜合的“社會(huì)設(shè)計(jì)”思維,為手藝再興提供參考方案;愈園計(jì)劃以和“手”相關(guān)的勞動(dòng)和藝術(shù)實(shí)踐為線索,意圖重塑人與社群、人與生態(tài)之間的精神聯(lián)結(jié)。

  與此同時(shí),展覽委托建筑師羅宇杰擔(dān)任展陳設(shè)計(jì),通過以“紙”營(yíng)展,展示自然建造在展覽以及當(dāng)代生活場(chǎng)景中的應(yīng)用方法。

手藝之家“趁熱打鐵”

  電影導(dǎo)演、視覺藝術(shù)家楊圓圓在過去半年間跟隨獲選兩組“新文化制作人”的腳步,深入手藝現(xiàn)場(chǎng)拍攝《手藝再興》同名紀(jì)錄片,在展廳內(nèi)同步放映。觀眾隨著鏡頭潛入藝術(shù)家工作室,在“狂人之丘”中以微距觀察“時(shí)間”如何在反復(fù)的涂抹、穿透與拼貼中消失,又是如何從“手”與作品的精神共生中重新以“藝”顯形;他們也會(huì)走進(jìn)安徽碧山鄉(xiāng)民們的聚落與作坊,從紅紙包作坊到竹編作坊,從昔日的村民供銷社到今日的碧山工銷社,在當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘I钪校瑩尵刃詫ぴL鄉(xiāng)土與傳統(tǒng)手藝的現(xiàn)代之路。

  與展覽同期,特別策劃的平行項(xiàng)目“手藝之家”以《趁熱打鐵BANG!》為第一章主題,聚焦被認(rèn)為是手藝發(fā)展基石的“鐵藝”,在三樓臨江平臺(tái)呈現(xiàn)當(dāng)下中國“新鐵藝人”的豐富面貌。該項(xiàng)目以佚建筑設(shè)計(jì)的臨時(shí)展亭“電廠配置器”為載體,將在未來兩年內(nèi),以多個(gè)篇章鋪陳當(dāng)下不同門類的中國手工藝及其相關(guān)調(diào)研和文獻(xiàn)。作為人類社會(huì)使用最為普遍的金屬,“鐵”在當(dāng)下有怎樣的設(shè)計(jì)面貌?展覽通過呈現(xiàn)頗具代表性的“新鐵藝人”案例來剖析“鐵藝”現(xiàn)狀。

  “新文化制作人”是由上海當(dāng)代藝術(shù)博物館與香奈兒文化基金于2021年共同發(fā)起的兩年計(jì)劃。該項(xiàng)目旨在為具有文化視野的探索者、創(chuàng)作者、實(shí)踐者、堅(jiān)守者,提供全方位的展示和表達(dá)的舞臺(tái),共同勾勒中國設(shè)計(jì)的未來面相,共同挖掘中國建筑的文化內(nèi)力。

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