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　　【藝境觀象】

　　金陵久負(fù)盛名。鐘山龍盤虎踞，長(zhǎng)江浩浩蕩蕩，風(fēng)光旖旎之外，這里更有著深厚的文化底蘊(yùn)。清代詩(shī)人、戲曲家孔尚任曾言：“天下有五大都會(huì)，為士大夫必游地，曰燕臺(tái)，曰金陵，曰維揚(yáng)，曰吳門，曰武林?！狈参娜耸看蠓虺鲇?，皆以文藝相伴，游必有詩(shī)，游必有畫(huà)，于是便有了“憶金陵詩(shī)”與“繪金陵畫(huà)”。

　　近日，由南京博物院、深圳何香凝美術(shù)館主辦的“從董其昌到傅抱石——金陵繪畫(huà)四百年特展”，選取明清至近現(xiàn)代活躍在金陵畫(huà)壇的藝術(shù)名家精品創(chuàng)作百余件，以五大板塊為觀眾呈現(xiàn)出不同時(shí)期的“繪金陵畫(huà)”，以及從“金陵畫(huà)派”到“新金陵畫(huà)派”綿延數(shù)百年的畫(huà)史圖卷。

　　追溯明清時(shí)期的金陵畫(huà)壇，可謂人才輩出，如在金陵為官的董其昌，在畫(huà)壇活躍的“金陵八家”諸人，以及隱居于牛首山的髡殘等。明末清初，眾多文人墨客、名流俊彥云集金陵，往來(lái)交游，雅集結(jié)社，圖繪金陵勝景雅事逐盛，由此形成了人數(shù)眾多的藝術(shù)群體，即“金陵畫(huà)派”。

　　五代時(shí)期畫(huà)家荊浩曾在《筆法記》中提出繪畫(huà)創(chuàng)作要以“氣、韻、思、景、筆、墨”為“六要”，而明清時(shí)期的諸多“繪金陵”佳作均具備了這些特質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，不同畫(huà)家又因時(shí)代背景、文化環(huán)境等因素的影響，其創(chuàng)作呈現(xiàn)出不同的筆墨風(fēng)格與藝術(shù)面貌。

　　董其昌的《山水圖》長(zhǎng)卷創(chuàng)作于萬(wàn)歷二十七年，是他45歲時(shí)的精品力作，已歷經(jīng)400余年的塵世滄桑，其間遞藏有序，名家題跋目不暇接。長(zhǎng)卷以渴筆干墨繪岡陵逶迤、江流映帶，雖是以毛筆繪就，卻呈現(xiàn)出類似鉛筆繪畫(huà)的視覺(jué)感受，令不少觀者產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。由此可見(jiàn)董其昌筆力扛鼎，作畫(huà)時(shí)中鋒行筆，力貫筆端，使線條呈現(xiàn)出硬朗的質(zhì)感?？v觀《山水圖》全卷，筆致清秀中和，用墨明潔雋朗，筆墨之美，超然出塵。

　　高岑是“金陵八家”之一，其作品《金山寺圖》通過(guò)一江兩岸的經(jīng)典構(gòu)圖，以遠(yuǎn)眺的視角描繪出金山寺及其周邊的地理風(fēng)貌，筆法嫻熟老辣、剛?cè)嵯酀?jì)。細(xì)觀作品，遠(yuǎn)山綿延、煙云環(huán)繞，中景對(duì)于金山寺的表現(xiàn)堪稱“小中見(jiàn)大”的經(jīng)典范式，大面積的江面留白中點(diǎn)綴往來(lái)舟楫，使得作品兼具細(xì)膩的格調(diào)與磅礴的氣勢(shì)。

　　畫(huà)僧髡殘的《松巖樓閣圖》以濕筆揮寫(xiě)，筆墨流暢洗練，山巒渾厚而意境奇崛。髡殘擅長(zhǎng)以焦墨勾點(diǎn)林木、樓閣，再加點(diǎn)染，使畫(huà)面墨氣淋漓、氣韻生動(dòng)。《松巖樓閣圖》的特別之處還在于，如果不看原作只看畫(huà)冊(cè)，可能會(huì)誤認(rèn)為這是一件大尺幅作品，由于筆墨所蘊(yùn)含的飽滿氣勢(shì)，全畫(huà)極具視覺(jué)張力，使得這件小幅精品呈現(xiàn)出巨幅山水的大格局。

　　此外，我們能在龔賢的《千巖萬(wàn)壑圖》《夏山過(guò)雨圖》里感受沉寂蕭疏、清和靜謐的厚重美感；能在郭存仁的《金陵八景圖》中一窺“鐘阜祥云”“石城瑞雪”“鳳臺(tái)秋月”等金陵名勝的別樣韻味；還能暢游于鄒喆的《山川小景圖》中，品味金陵近郊景致的清朗澄凈……明清時(shí)期的金陵畫(huà)壇，依托江南的繁榮與富庶而朝氣蓬勃?！敖鹆戤?huà)派”中人雖師承不同，卻有著相近的藝術(shù)追求，更呈現(xiàn)出不墨守成規(guī)、富有創(chuàng)新意識(shí)的創(chuàng)作風(fēng)氣。眾多佳作共同構(gòu)建起以筆墨為語(yǔ)言的“金陵地圖志”，不僅兼具歷史、人文與美學(xué)價(jià)值，更為后世的創(chuàng)作者提供了豐厚的藝術(shù)滋養(yǎng)。

　　如果說(shuō)明末清初的“金陵畫(huà)派”代表了當(dāng)時(shí)文人畫(huà)的創(chuàng)新風(fēng)氣與積極力量，那么新中國(guó)成立后“新金陵畫(huà)派”的興盛則生動(dòng)詮釋了傅抱石所言“思想變了，筆墨就不能不變”的時(shí)代內(nèi)涵。

　　二十世紀(jì)五六十年代，新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作繁榮發(fā)展，百花齊放。1960年，江蘇省國(guó)畫(huà)院組織畫(huà)家進(jìn)行了兩萬(wàn)三千里“長(zhǎng)征式”的寫(xiě)生采風(fēng)活動(dòng)，由時(shí)任院長(zhǎng)傅抱石親自帶隊(duì)，與老一輩繪畫(huà)大家亞明、魏紫熙、宋文治、錢松喦等一行十?dāng)?shù)人，開(kāi)啟了跨越豫、陜、川、鄂、湘、粵六省的創(chuàng)作征程，以藝術(shù)之筆繪就神州大好河山。次年5月，一場(chǎng)以“山河新貌”為主題的江蘇國(guó)畫(huà)家寫(xiě)生作品展覽在北京中國(guó)美術(shù)館舉行，展覽一經(jīng)推出便引起全國(guó)美術(shù)界的廣泛關(guān)注，此次亮相也昭示著“新金陵畫(huà)派”的崛起。

　　“新金陵畫(huà)派”追求自覺(jué)的創(chuàng)新意識(shí)與高尚的人文精神。老一輩美術(shù)家們通過(guò)孜孜不倦的探索，攻克了“傳統(tǒng)山水畫(huà)如何為時(shí)代傳神寫(xiě)貌”的難題，創(chuàng)作出兼具民族精神與時(shí)代特色的美術(shù)佳作?？梢哉f(shuō)，歷史的變革成就了“新金陵畫(huà)派”，而“新金陵畫(huà)派”也反映出時(shí)代的新風(fēng)尚。

　　試看傅抱石的《毛澤東〈沁園春·長(zhǎng)沙〉詞意圖》，該作以遠(yuǎn)觀的視角，描繪了長(zhǎng)江之上橘子洲頭萬(wàn)山紅遍的壯美景色，極具寫(xiě)生意味，充滿時(shí)代氣息。紅帆與紅葉相互映襯，皆為點(diǎn)睛之筆，傳達(dá)出昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。全畫(huà)帶有典型的“抱石皴”技法特征，洋溢著革命浪漫主義色彩。

　　《金陵雄姿圖》是錢松喦創(chuàng)作的帶有鮮明時(shí)代痕跡的經(jīng)典作品，描繪了遠(yuǎn)眺南京長(zhǎng)江大橋的景象。當(dāng)時(shí)的江北地區(qū)，重工業(yè)蓬勃發(fā)展，林立的廠房、高聳的煙囪、如織的航船，都是新中國(guó)國(guó)力蒸蒸日上的真實(shí)寫(xiě)照。同時(shí)，畫(huà)家創(chuàng)造性地在畫(huà)面近景中大面積使用石青、石綠，為眼前景致賦予了勃勃生機(jī)。

　　此外，魏紫熙的《江都水利工程圖》以小尺幅容納氣勢(shì)恢宏的水利設(shè)施，蒼勁飽滿的筆墨呈現(xiàn)出萬(wàn)千氣象；宋文治的《勁松挺翠梅園長(zhǎng)春》表現(xiàn)了周恩來(lái)總理曾經(jīng)的辦公和居住地——南京梅園新村，畫(huà)面以青松、紅梅構(gòu)成圖景，遠(yuǎn)景中的滿園梅花競(jìng)相開(kāi)放，建筑掩映其中，構(gòu)圖別致，極具意境與美感。

　　從“金陵畫(huà)派”到“新金陵畫(huà)派”，其藝術(shù)面貌皆是由不同時(shí)期的自然環(huán)境、社會(huì)背景與文化氛圍等多種因素決定的。中國(guó)畫(huà)藝術(shù)在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展，但始終不變的是蘊(yùn)藏其中的民族文化基因。時(shí)至今日，新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作再次迎來(lái)了前所未有的嶄新局面，社會(huì)環(huán)境的日新月異亦為當(dāng)代“新金陵畫(huà)派”的發(fā)展帶來(lái)了全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。觀畫(huà)思古今，回望，是綿延不絕、波瀾壯闊的歷史，展望，是令人滿懷信心的未來(lái)。

（作者：陳姍，系何香凝美術(shù)館信息宣傳中心副主任）

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