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無(wú)名氏馬丁·路德的七個(gè)腦袋

  肖像漫畫(huà)，是用夸張、變形的手法將所描繪對(duì)象的面目特征、性格特征或心理活動(dòng)傳神地表現(xiàn)出來(lái)的漫畫(huà)式的繪畫(huà)肖像。它是漫畫(huà)表現(xiàn)形式的一種，以往被歸入諷刺漫畫(huà)的范疇。

　　漫畫(huà)在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期就已經(jīng)成為了一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種。它以諷刺的面目深深地介入到了當(dāng)時(shí)歐洲政治斗爭(zhēng)、宗教斗爭(zhēng)以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)中。

　　十六世紀(jì)初，德國(guó)人馬丁·路德發(fā)動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)，拉開(kāi)了與教皇為首的羅馬天主教會(huì)的斗爭(zhēng)。馬丁·路德非常善于利用漫畫(huà)的宣傳和戰(zhàn)斗作用，他在一篇文章中寫(xiě)到：“除了文字，還要用圖畫(huà)來(lái)向羅馬高貴的反基督的偶像族發(fā)起進(jìn)攻?！彼诶寐?huà)進(jìn)攻的同時(shí)，反對(duì)派也在利用漫畫(huà)對(duì)他進(jìn)行反擊。《馬丁·路德的七個(gè)腦袋》就是對(duì)他的諷刺，這幅漫畫(huà)可以說(shuō)是一幅巧妙的肖像漫畫(huà)，它沒(méi)有直接描繪他的頭像，而是將其七個(gè)不同的身份和多重性格用七個(gè)腦袋來(lái)表現(xiàn)，諷刺他人格、性格和無(wú)所顧忌的斗爭(zhēng)方式。這或許是肖像漫畫(huà)的雛形，因?yàn)槿藗円呀?jīng)意識(shí)到了肖像也是可以達(dá)到諷刺的目的。這幅構(gòu)思奇巧、形式獨(dú)特、諷刺犀利的漫畫(huà)，在以后的肖像漫畫(huà)中也是不多見(jiàn)的。

　　真正開(kāi)肖像漫畫(huà)先河的，是1691年由荷蘭畫(huà)家科內(nèi)留斯·杜薩特（CornelisDusart）創(chuàng)作的諷刺24位神職人員的“丑陋形象”，這組肖像漫畫(huà)以漫畫(huà)冊(cè)的形式出版。揭露和諷刺了這些神職人員的罪行，并公布了他們的姓名。德國(guó)藝術(shù)評(píng)論家愛(ài)德華·福克斯對(duì)此畫(huà)冊(cè)評(píng)論道：“這本畫(huà)冊(cè)之所以引起公眾注意并有特殊意義，就在于它將一種新的因素引入了漫畫(huà)，開(kāi)創(chuàng)了將人物肖像漫畫(huà)化的先河。而它的理論價(jià)值則體現(xiàn)在，它使漫畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法和技巧得到了進(jìn)一步豐富和提高。”肖像漫畫(huà)由此成為漫畫(huà)的一種有力的表現(xiàn)形式。

　　肖像漫畫(huà)的對(duì)象最早都是政治上的“著名人物”，公眾對(duì)他們施行的政策不滿(mǎn)，便以漫畫(huà)加以諷刺，他們的形象便被漫畫(huà)了。肖像漫畫(huà)最初是因諷刺而產(chǎn)生，以諷刺為特性。它對(duì)某些特定的人物所進(jìn)行的諷刺，因很難界定是諷刺還是單純的人身攻擊，因此常常會(huì)給漫畫(huà)家?guī)?lái)牢獄之災(zāi)。1831年，法國(guó)著名漫畫(huà)家夏爾·菲利龐（CharlesPhilipon）將國(guó)王路易·菲利普（LouisPhilippe）的肖像畫(huà)成了一只梨，漫畫(huà)很快傳遍了整個(gè)法國(guó)，引起極大反響，“菲利龐之梨”成為了國(guó)王的象征，被同時(shí)代的漫畫(huà)家廣泛使用。法院以“侮辱國(guó)王”的罪名起訴他，并判他有罪。

　　在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，肖像漫畫(huà)都是以諷刺的面目出現(xiàn)，在我國(guó)也是如此。漫畫(huà)自十九世紀(jì)末傳入我國(guó)，并以投槍與匕首式的諷刺參與了中國(guó)社會(huì)的變革。肖像漫畫(huà)因其有明確的特指性，在中國(guó)的諷刺漫畫(huà)中并不多見(jiàn)。但1929年，漫畫(huà)家黃文農(nóng)的一幅肖像漫畫(huà)，卻刊登上了《上海漫畫(huà)》雜志的封面，這幅作品原題為《大權(quán)在握》，是諷刺蔣介石掌權(quán)后、實(shí)行的獨(dú)裁統(tǒng)治，漫畫(huà)為避免被國(guó)民黨當(dāng)局審查遭禁而改題為《蔣主席》。這是中國(guó)漫畫(huà)史上著名的一幅以肖像漫畫(huà)形式的政治諷刺漫畫(huà)。

　　肖像漫畫(huà)具有兩重性，即諷刺性和娛樂(lè)性。上世紀(jì)三十年代的上海，漫畫(huà)異常繁榮，肖像漫畫(huà)也隨之興起。漫畫(huà)家們創(chuàng)作了許多非諷刺性的肖像漫畫(huà)，開(kāi)了中國(guó)娛樂(lè)性肖像漫畫(huà)的先河。隨著社會(huì)的發(fā)展，也隨著人們對(duì)它的理解和認(rèn)識(shí)，除諷刺功能外，它的娛樂(lè)性和欣賞性也在慢慢增加。現(xiàn)在，肖像漫畫(huà)在中國(guó)的發(fā)展迎來(lái)了一個(gè)很好的發(fā)展期，同時(shí)也產(chǎn)生了許多高手，喜歡這種藝術(shù)形式的人也越來(lái)越多，它的范圍也由名人擴(kuò)展到普通人。人們不再將它單純地認(rèn)為是丑化的諷刺，而是將其視為一種有趣的娛樂(lè)藝術(shù)，這給肖像漫畫(huà)提供了優(yōu)良的生存和發(fā)展環(huán)境，也體現(xiàn)出了現(xiàn)代人的寬容與自信。

（作者系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)漫畫(huà)藝委會(huì)副主任）

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