時(shí)間:2022/11/2 22:54:57 來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
2022年10月30日,由中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)際文化交流中心、中央廣播電視總臺(tái)“央博”數(shù)字文化藝術(shù)博物館共同主辦的“云夢(mèng)之境——陸永安藝術(shù)展”在中國(guó)美術(shù)館展出。
陸永安是當(dāng)代用油畫技法重塑中國(guó)畫傳統(tǒng)的作品并聯(lián)結(jié)中西方文化傳承交流橋梁的代表人物之一。本次展覽共展出陸永安自2014年以來(lái)創(chuàng)作的油畫作品32幅,選取的都是代表其藝術(shù)語(yǔ)言日臻成熟完善的代表性作品,畫展現(xiàn)場(chǎng)采用了數(shù)字沉浸式交互場(chǎng)景與傳統(tǒng)油畫作品的展示相結(jié)合的方式,讓線下觀眾首次沉浸式體驗(yàn)繪畫藝術(shù)的魅力,“央博”數(shù)字文化藝術(shù)博物館還將為線上觀眾提供“元宇宙觀展體驗(yàn)”。
陸永安在介紹作品
本次展覽分為“夢(mèng)之余”“時(shí)空”“遐想”“致敬”四個(gè)篇章,全面地展示了這位致力于中西方藝術(shù)審美融合的繪畫家的筆墨精神與情感境界。其中,《夢(mèng)想的力量》代表了陸永安繪畫的一個(gè)重要命題,2018年法國(guó)總統(tǒng)馬克龍首次訪華,法方贈(zèng)送中方的陸永安油畫作品就是《夢(mèng)想的力量》系列之一;《向達(dá)芬奇致敬》則是表達(dá)了對(duì)達(dá)芬奇藝術(shù)創(chuàng)作極致和永恒的景仰,畫面中的山巒選用了達(dá)芬奇《最后的晚餐》的色組;還有《夢(mèng)之余》系列,這個(gè)主題是陸永安藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)真實(shí)寫照,講述著詩(shī)情畫意與夢(mèng)幻。
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例如,此次展覽的“致敬”篇章,匯聚了多幅陸永安以油畫手法表現(xiàn)他心中東西方藝術(shù)大師繪畫意境的作品,既有熱情、濃烈,也不乏恬淡、深遠(yuǎn)。
更有意思的是,該篇章中有一幅重點(diǎn)作品名為《從董源到塞尚》。董源是中國(guó)古代繪畫史上的“宋代三大師”之一,循著這一線索,觀眾可以看到此次展覽還呈現(xiàn)了《向董源致敬》《向范寬致敬》《向李成致敬》3幅佳作;另一方面,由被譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”的塞尚領(lǐng)銜,《向塞尚致敬》《向馬蒂斯致敬》《向莫奈致敬》與《向梵高致敬》系列作品,又讓觀眾體會(huì)到了西方油畫藝術(shù)的力量與震撼。對(duì)于陸永安來(lái)說(shuō),這樣的創(chuàng)作思路,是有著深刻的寓意蘊(yùn)藏其中的,要讀懂它們,脈絡(luò)傳承是最主要的“關(guān)鍵詞”。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
“作為宋代三大家,董源、李成和范寬是宋代中國(guó)山水畫的鼻祖。而在西方,塞尚是現(xiàn)代繪畫的開創(chuàng)者,他教會(huì)了我們?nèi)绾稳タ瓷?,后?lái)的馬蒂斯、梵高、莫奈,又把油畫的色彩推到了極致。我想讓人看到我們古代宋人的思想和意象的思想,是可以在色彩方面與當(dāng)代繪畫藝術(shù)進(jìn)行很好的鏈接的。所以這一系列作品,是此次展覽一個(gè)很重要的表達(dá)?!标懹腊舱f(shuō)道。
“云夢(mèng)”一詞,最初指的是先秦時(shí)期楚國(guó)君王的狩獵之地,中有平原丘陵,山林川澤。當(dāng)后世為這個(gè)詞賦予更多的意義延伸時(shí),“云夢(mèng)”造就了煙波浩渺、廣闊無(wú)際的深邃與博大,令人遐想無(wú)窮。
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“小時(shí)候在林風(fēng)眠家看趙無(wú)極的畫,我也看不太懂,不大明白他為什么要這么畫。但是到了巴黎,在趙無(wú)極工作室看他作畫,一直到我在巴黎生活了這么多年,現(xiàn)在再回過(guò)頭來(lái)琢磨他的作品,這種感覺(jué)完全不一樣。所以藝術(shù)是純粹的,真正的頂級(jí)藝術(shù)家,很可能這一生的時(shí)間就是為了只做好一件事?!比涨啊霸茐?mèng)之境——陸永安藝術(shù)展”即將開幕之際,陸永安在接受采訪時(shí)如此說(shuō)道。
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因家學(xué)傳統(tǒng)和交游,早年間陸永安在北京、上海等地接觸了大量書畫界的前輩尊者,這讓他的繪畫教育經(jīng)歷非常接近中國(guó)繪畫?變?時(shí)期的親歷者;?上世紀(jì)80年代巴黎的求學(xué)經(jīng)歷,尤其是師從趙無(wú)極,更是對(duì)他的創(chuàng)作起到了決定性變化。
以西?材料來(lái)表現(xiàn)中國(guó)的“意”,這是?條趙無(wú)極有所嘗試,但在陸永安這?愈加明顯的道路。陸永安的“體”立足東方文化,他?西?介質(zhì)創(chuàng)作的繪畫,看似與普通抽象畫無(wú)甚差別,熟悉中國(guó)繪畫的?卻?定不會(huì)錯(cuò)過(guò)其中“意”;相比起傳統(tǒng),這是?種更?的“意”,是與“象”?直處于博弈關(guān)系之中的意象之意,結(jié)出了全球化背景之下的藝術(shù)之果。
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陸永安說(shuō):“我覺(jué)得自己趕上了一個(gè)好時(shí)代。現(xiàn)在我們的視覺(jué)傳播速度是如此之快,這是之前的人們所無(wú)法預(yù)想的。接下來(lái)我們還會(huì)迎來(lái)元宇宙時(shí)代,所以我跟趙無(wú)極老師最大的不同,是面臨著一個(gè)更新的語(yǔ)境。我今年71歲了,希望能將自己的余熱,更多地放在反映人類跟未來(lái)的關(guān)系的創(chuàng)作上。我也希望用我的探索與實(shí)踐,能幫助更多人,特別是少年兒童、美院學(xué)生這樣的新生代力量少走彎路。如果你想成為一名真正的藝術(shù)家,你一定要記得,只有得到學(xué)術(shù)認(rèn)可才是真正的被認(rèn)可,繪畫本身就是一件特別純粹的事?!?/p>
展覽現(xiàn)場(chǎng)
陸永安的作品在海內(nèi)外藝術(shù)界享有高度評(píng)價(jià),國(guó)際文化藝術(shù)界名人紛紛表達(dá)了對(duì)他作品的贊賞。克洛德·蓬皮杜基金會(huì)主席、鑒賞收藏家阿蘭·蓬皮杜認(rèn)為,“陸永安是來(lái)到法國(guó)沿著趙無(wú)極足跡踐行的偉大畫家”;世界著名藝術(shù)史學(xué)家、藝術(shù)評(píng)論家莉迪亞·阿杭布說(shuō):“豐富的想象力給他提供了一把難以置信的、能辨別色彩細(xì)微差別的刮刀,他的畫是獨(dú)一無(wú)二的、永恒的”;全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)副主席吳為山則用了十六個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)——“蒼穹無(wú)語(yǔ),色形于衷;何以安然,登極在永”。法國(guó)總統(tǒng)馬紐埃爾·馬克龍也評(píng)價(jià)他:“您的作品為中法友誼勾勒出一條連接線”。
展覽海報(bào)
陸永安,1951年3月18日出生于上海,年少即師從沈子丞、劉海粟、顏文樑、林風(fēng)眠、李永森等名師大家學(xué)習(xí)繪畫。1981年他赴法留學(xué),經(jīng)林風(fēng)眠推薦拜師趙無(wú)極,并擔(dān)任趙無(wú)極助手7年時(shí)間,深得其藝術(shù)精髓的真?zhèn)?。令人欽佩的是,為了潛心研習(xí),成名后他曾選擇度過(guò)了一段長(zhǎng)達(dá)20余年的隱退生活。2012年,懷揣著對(duì)古與今、中與西、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之視覺(jué)審美研究的深厚積累,陸永安重返畫壇。當(dāng)他一系列極具力度、打通了中法兩個(gè)繪畫藝術(shù)世界融合的作品出現(xiàn)在公眾面前時(shí),人們看到的是洗練與成熟。
展覽呈現(xiàn)在中國(guó)美術(shù)館四號(hào)廳,將展出至2022年11月9日(周一閉館)。
部分展出作品:
時(shí)空29.04.2017 陸永安 布面油畫 150×150 cm 2017年 自藏
復(fù)興之路 29.04.2017 陸永安 布面油畫 97×195 cm 2017年 自藏
向梵高致敬29.07.2019 陸永安 布面油畫 162 x 97 cm 2019年自藏
從董源到塞尚18.10.2018 陸永安 布面油畫 97 x 162 cm 2018年 自藏
向范寬致敬02.09.2019 陸永安 布面油畫 162 x 97 cm 2019年 自藏
向朱德群致敬26.03.2016 陸永安 布面油畫 97 x 195 cm 2016年 自藏
四海一家21.06.2021 陸永安 布面油畫 116 x 81 cm 2021年 自藏
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