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【文化評析】

　　故宮博物院近期推出的“照見天地心——中國書房的意與象”展覽引發(fā)熱議。該展覽擇取書房文化作內容，以中國書房的意涵與物象為主題，結合當代藝術家作品，借助裸眼3D、體感交互投影等技術，讓觀眾沉浸式體驗古代文人書房的文化魅力。

　　書房是中國古代傳統文化的展現場所，是文人學士的個人“道場”，他們于書房篤學論說，自書房開啟“修身、齊家、治國、平天下”的人生歷程，因此常會為自己的書房賦予“軒、齋、庵、堂、廬”等雅號。書房也是古代政治決策空間之一，清代翰林學士就通過“入直書房”參與政務，常見“書房行走”之名。上至帝王，下至普通文人，其書房中的收藏、擺設、布局都具有重要的意義，是反映中國古代文人情懷與風骨的載體。

　　時至今日，書房文化作為中華優(yōu)秀傳統文化的一部分依然在中國人的精神文化生活中占據重要地位，只要條件允許，很多家庭都會為閱讀書寫或是其他興趣愛好留下專門的空間。故宮的這一展覽通過富有內涵又貼近日常的選題和新穎的展陳布置，在傳統文化與現代生活之間搭建起了橋梁。

　　近年來，全國各地像“照見天地心”這樣別出心裁的精品展覽陳列層出不窮，“到博物館看展覽”成為備受年輕人青睞的生活方式和新的社會風尚。不僅如此，《唐宮夜宴》《國家寶藏》《如果國寶會說話》等一系列富有創(chuàng)意的文化節(jié)目與活動，同應時而變的博物館等文化主體一起，助推傳統文化成為社會關注的焦點。在全社會的合力作用下，中華優(yōu)秀傳統文化在新時代煥發(fā)了新的生機，一些曾經塵封在庫房與書籍中的傳統文化精華得以通過全新的方式走出歷史、走進當下。黨的二十大報告提出，要“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓”。中華優(yōu)秀傳統文化是社會主義文化植根的深厚沃土，是文化自信自強的基石。我們要進一步利用好中華優(yōu)秀傳統文化的寶藏，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷激發(fā)傳統文化的生命力，使之成為滋養(yǎng)民族精神的不竭源泉。

　　首先，應當深入把握中華優(yōu)秀傳統文化的精髓。創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展強調的是變化，但變化的前提是堅守中華文化的內核與本質。只有從源頭和深層次上認知把握傳統文化，才能在轉化與發(fā)展中真正展示出中華文明不同于其他文明的獨特精神標識。比如，故宮今年的開年展覽“何以中國”，以意象化的表達引導觀眾追溯中華文明的起源與發(fā)展脈絡，思考“中國何以成為今日之中國”的宏大命題，展覽正是憑借對中華優(yōu)秀傳統文化精髓的深刻闡釋獲得了廣泛好評。

　　其次，需要充分挖掘中華優(yōu)秀傳統文化的跨時代價值。傳統文化在形成過程中產生了自身的時代特征，創(chuàng)造性轉化就是要突破其原生時代的局限性，尋找其契合當代需求的超越時代的審美價值、思想價值、文化價值，古為今用，回應時代所需。例如漢服等各類傳統民族服飾正日益受到年輕人追捧，在這股潮流中，服色紋樣背后代表的階層劃分觀念被摒棄，取而代之的是傳統服飾文化與當代審美在樣式、材質、圖案等全方面的結合創(chuàng)新，為人們帶來了新鮮的審美體驗。

　　同時，還要注意貼近生活服務大眾。一些優(yōu)秀傳統文化雖然被人們所認可，但依然逐漸從我們的視野中淡出，根源就在于其與大眾生活之間存在距離。這就需要在弘揚傳統文化的過程中尋找拉近距離的切入點，通過巧妙的構思創(chuàng)新展示方式，讓傳統文化走進并融入人們的日常生活。故宮“照見天地心”展覽的創(chuàng)新之處不僅在于對現代技術手段的運用，其獨特的主題策劃，也促進了觀眾在潛移默化中自覺取用優(yōu)秀傳統文化。

（作者：年旭，系華南師范大學歷史文化學院副教授）

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