時(shí)間:2022/10/31 21:47:49 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
由安慶師范大學(xué)、中國(guó)近代文學(xué)學(xué)會(huì)主辦的“桐城派與近代文學(xué)研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)29日在安徽省安慶市舉行。百余位桐城派與近代文學(xué)研究領(lǐng)域的專家學(xué)者圍坐一堂,為桐城派文化發(fā)展把脈支招。
桐城派,亦稱“桐城古文派”,是清代文壇上最大的散文流派,主盟清代文壇200余年。桐城派以其文統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文論的博大精深、著述的豐厚清正而享譽(yù)海內(nèi)外。
廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)中文學(xué)院副院長(zhǎng)、國(guó)際漢學(xué)研究中心主任陳恩維認(rèn)為,英國(guó)漢學(xué)家湯姆斯于1818-1824年間首次英譯了《花箋記》等三部中國(guó)小說(shuō),探索了中文小說(shuō)借助翻譯浪漫西行而進(jìn)入世界文學(xué)的方式,顯示了一條中西文學(xué)之間的交流互鑒道路,這對(duì)桐城派文學(xué)與西方文學(xué)的交流有借鑒意義。
河南大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)近代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)關(guān)愛和說(shuō),對(duì)桐城派的研究,應(yīng)當(dāng)設(shè)置知識(shí)體系和研究體系兩個(gè)學(xué)術(shù)目標(biāo),前者要遵照系統(tǒng)、規(guī)范、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的原則,后者應(yīng)鼓勵(lì)對(duì)桐城派做“橫看成嶺側(cè)成峰”的全方位探討。
安慶師范大學(xué)校長(zhǎng)閔永新說(shuō),安慶師范大學(xué)坐落于桐城派故里安慶,應(yīng)聚焦應(yīng)用型高峰學(xué)科建設(shè),將桐城派研究與黃梅戲戲劇文化研究結(jié)合起來(lái),將桐城派研究與皖南文旅融合研究結(jié)合起來(lái),推動(dòng)皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)建設(shè),推進(jìn)“大黃山”文旅創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展。
據(jù)了解,本次研討會(huì)共收集到中國(guó)各高校和研究院所專家學(xué)者的相關(guān)論文69篇,計(jì)75萬(wàn)字。
另悉,桐城派代表性人物——吳汝綸紀(jì)念館開館儀式29日在桐城中學(xué)舉行。該紀(jì)念館由桐城中學(xué)粵港澳大灣區(qū)校友辦捐資興建。
吳汝綸是晚清著名文學(xué)家、教育家,晚年被任命為京師大學(xué)堂總教習(xí)。光緒二十八年,吳汝綸率隊(duì)出訪日本,考察學(xué)制,學(xué)成歸國(guó)后,回到故鄉(xiāng)創(chuàng)辦了桐城學(xué)堂。
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