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　　“文化興國運興，文化強民族強”，文化是一個國家、一個民族的靈魂。黨的二十大報告提出“推進(jìn)文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”的重要論斷，對未來的文化工作作出了綱領(lǐng)性指導(dǎo)，明確了嶄新的使命任務(wù)。

　　10月22日，中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會勝利閉幕。當(dāng)日下午，“學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神 文化建設(shè)專題理論研討會”在京召開，來自北京大學(xué)、清華大學(xué)等高校的三十余位文化旅游領(lǐng)域知名學(xué)者第一時間就黨的二十大精神中關(guān)于文化建設(shè)的新觀點、新論斷、新思想展開交流研討。

中國文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會秘書長金鵬、中國教育國際交流協(xié)會副秘書長余有根、中國老年學(xué)和老年醫(yī)學(xué)學(xué)會會長劉維林、海峽兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高校研究聯(lián)盟副理事長卜希霆出席會議并致辭

會議分上下兩場進(jìn)行，由北京京和文旅發(fā)展研究院院長范周教授、北京京和文旅發(fā)展研究院學(xué)術(shù)委員會主任賈旭東教授分別擔(dān)任會議主持

與會專家開展研討交流

　　舉旗幟，以優(yōu)秀文化助推中國式現(xiàn)代化

　　中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，文化在實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的過程中扮演著重要角色，發(fā)揮著重要作用。因此，中國式現(xiàn)代化的文化發(fā)展道路是與會專家學(xué)者關(guān)注的焦點議題之一。南方科技大學(xué)黨委書記李鳳亮認(rèn)為，二十大會主題中強調(diào)的“自信自強、守正創(chuàng)新”，報告中提出的“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”目標(biāo)，都對新時代“文化自覺——文化自信——文明創(chuàng)新——文化自強”邏輯提出急迫需求，未來要用更加綜合的文化創(chuàng)新能力為以中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供思想動能。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長彭鋒回溯了過去一個世紀(jì)文化發(fā)展脈絡(luò)，認(rèn)為建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新文化要強調(diào)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國文化精神，也要有人類命運共同體的意識。北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心暨文學(xué)院教授王一川認(rèn)為，“中國式現(xiàn)代化”指向中國社會發(fā)展道路的各方面及其整體，而它在中國社會發(fā)展中的意義體系構(gòu)建，正代表中國社會現(xiàn)代化在文化領(lǐng)域的建樹，因而可以稱為中國式文化現(xiàn)代性。上海戲劇學(xué)院院長黃昌勇認(rèn)為在中國式現(xiàn)代化的語境下需要重新思考中國與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方這“三對關(guān)系”。中國傳媒大學(xué)教授齊驥認(rèn)為中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵是回答了誰的現(xiàn)代化、什么方面的現(xiàn)代化、以什么途徑實現(xiàn)現(xiàn)代化、走什么道路等重大問題，從文化角度理解中國式現(xiàn)代化關(guān)鍵在于厘清中國式現(xiàn)代化和文明傳序、文化發(fā)展之間的邏輯關(guān)系。

　　聚民心，以公共文化服務(wù)傳遞更多溫度

　　“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”是滿足廣大人民精神文化需求，推進(jìn)文化普惠的重要方式。北京大學(xué)教授李國新認(rèn)為，二十大報告中闡述的中國式現(xiàn)代化五大特征，其中有兩條和公共文化服務(wù)體系建設(shè)密切相關(guān)。一是中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化；二是中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。公共文化服務(wù)體系建設(shè)，本身就是中國特色鮮明的“以人民為中心”的文化建設(shè)偉大實踐。武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院院長傅才武認(rèn)為，公共文化服務(wù)中的績效問題，是高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸，也是現(xiàn)代性不足的表征。健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)，必須立足內(nèi)置循環(huán)的獨特性，建立行業(yè)循環(huán)與社會循環(huán)相協(xié)同、供給側(cè)與消費側(cè)相協(xié)同、傳統(tǒng)管理與數(shù)字化管理相協(xié)同的綜合改革策略。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授向勇認(rèn)為新時代十年文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過“十二五”時期的高速增長階段和“十三五”時期的提質(zhì)增效階段，進(jìn)入“十四五”時期的高質(zhì)量發(fā)展階段，在中國式現(xiàn)代化視域下文化產(chǎn)業(yè)對我國經(jīng)濟社會的發(fā)展起著帶動戰(zhàn)略的作用。華中師范大學(xué)教授黃永林指出，未來中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將呈現(xiàn)出以堅持中國特色社會主義發(fā)展道路、堅持以人民為中心的發(fā)展思想、堅持以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題、堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、實施創(chuàng)新驅(qū)動和數(shù)字中國戰(zhàn)略和堅持人類文明新形態(tài)引領(lǐng)未來的基本特征。北京第二外國語學(xué)院教授厲新建從文旅融合的重點區(qū)域、重點業(yè)態(tài)等方面分享了他的思考，并且提出要落實二十大報告對于“健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”的要求，在公共服務(wù)領(lǐng)域形成文化和旅游的命運共同體。文化和旅游部云南大學(xué)文化和旅游研究基地主任李炎指出二十大大報告在“理解好人民群眾急難盼愁問題”中提及的“均衡化和可及性”體現(xiàn)了新時代黨和國家對公共文化體系建設(shè)的更高目標(biāo)和要求，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人實事求是的精神。

　　興文化，以文化自信實現(xiàn)文化自立自強

　　二十大報告中的第八部分以“推進(jìn)文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”為題，如何繼續(xù)堅定文化自信、推進(jìn)社會主義文化強國建設(shè)也是與會專家們探討的高頻議題。中央黨校(國家行政學(xué)院)教授祁述裕認(rèn)為，“十四五”時期乃至更長時間，要實現(xiàn)“豐富人民精神世界”的目標(biāo)，關(guān)鍵是要調(diào)動各方面的積極性，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，而如何處理和把握好文化建設(shè)相關(guān)要素的均衡性至關(guān)重要。華中師范大學(xué)特聘教授范建華認(rèn)為，報告中指明了我們建設(shè)的文化強國就是以社會主義新時代文化為核心內(nèi)容的文化強國。其內(nèi)含就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義新文化。北京航空航天大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院（公共管理學(xué)院）院長蔡勁松指出，要在全球文明圖景中鞏固中華文化立場坐標(biāo)；要在五位一體格局中突出文化建設(shè)關(guān)鍵變量；要在現(xiàn)代治理體系中激活文化治理內(nèi)生動力；要在文化自信自強中增強民族復(fù)興精神力量。良渚古城遺址世界遺產(chǎn)監(jiān)測管理中心主任孫海波從文物保護(hù)的一線實踐工作出發(fā)，闡釋了中國現(xiàn)代化目標(biāo)引領(lǐng)下，要以科技引領(lǐng)實現(xiàn)文物保護(hù)，堅持底線思維筑牢文物安全的底線；要深入挖掘文化遺產(chǎn)價值內(nèi)涵；要在利用方面堅持創(chuàng)新融合。同濟大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)系副主任夏潔秋認(rèn)為，推進(jìn)文化自信自強，重點在于讓廣大民眾通過切實的參與文化實踐中獲得文化自信，同時賦予文化生產(chǎn)更多的活力和創(chuàng)造力促進(jìn)文化自強。深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長周建新認(rèn)為，社會主義文化是人民共建共享的文化，因此堅持人民至上，堅持一切為了人民，一切依靠人民，這也是社會主義文化強國建設(shè)的根本原則和致用法寶。

　　展形象，以文化魅力增強中華文明傳播力影響力

　　二十大報告鮮明的提出了要“增強中華文明傳播力影響力”，這一論述也引發(fā)了與會專家的熱烈討論。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授胡鈺認(rèn)為，黨的二十大報告提出“增強中華文明傳播力影響力”的明確要求，這是在黨的歷次代表大會報告上首次提出的論斷，也是在中央重要文件中首次提出的論斷，對當(dāng)代中國的文化傳播、國際傳播提出了戰(zhàn)略任務(wù)。上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院副院長李康化認(rèn)為，講好中國故事，推動中華文化走出去，需要以“中國的世界觀”構(gòu)建國際敘事體系，提升中華文化國際傳播效能。其中，“中國的世界觀”是理論基礎(chǔ)，“中華優(yōu)秀文化”是內(nèi)容框架，“立體復(fù)調(diào)格局”是戰(zhàn)略路徑。南京藝術(shù)學(xué)院黨委常委、副院長李向民教授認(rèn)為，二十大報告中“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品”是黨對優(yōu)秀文藝作品的最新表述。文藝創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)服務(wù)新時代、服務(wù)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一宏偉目標(biāo)。杭州師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳媒學(xué)院黨委書記范小春認(rèn)為“可信、可愛、可敬的中國形象”中，“可信”奠定形象基調(diào)，“可愛”體現(xiàn)傳播手段，“可敬”是對“可信中國”與“可愛中國”的凝聚式再創(chuàng)造。

　　此外，圍繞當(dāng)前文化事業(yè)發(fā)展面臨的文旅融合、文化安全、文化金融、科技賦能、學(xué)科建設(shè)議題，與會專家聚焦高質(zhì)量發(fā)展這一主線，從廣博的研究視角闡述了對于二十大精神學(xué)習(xí)的深切體會。上海交通大學(xué)教授胡惠林認(rèn)為二十大報告中將國家安全首次作為報告中的篇章，充分體現(xiàn)出國家安全和國家文化安全正在成為或已經(jīng)成為國家的重大戰(zhàn)略需求。高校的學(xué)科建設(shè)如何滿足和適應(yīng)國家的時代秩序？這是一個我們必須思考的重要命題。清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授楊永恒認(rèn)為二十大報告中提出的“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)科學(xué)體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”為我國哲學(xué)社會科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。未來要扎根中國大地、立足國際前沿，瞄準(zhǔn)學(xué)科基礎(chǔ)問題、國家重大需求和人類共同挑戰(zhàn)，創(chuàng)新科研組織方式，提升學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力，加快形成一批具有中國特色世界意義的原創(chuàng)性標(biāo)志性成果，努力建構(gòu)中國自主的知識體系，在推動國家發(fā)展和人類文明進(jìn)步的進(jìn)程中成就我國哲學(xué)社會科學(xué)研究的新高度。山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授邵明華認(rèn)為站在我國全面建成小康社會的新征程、新起點之上，數(shù)字技術(shù)全面賦能，扎實推動鄉(xiāng)村文化振興，是實現(xiàn)文化高質(zhì)量發(fā)展的重要組成部分。南京大學(xué)商學(xué)院教授顧江認(rèn)為基于數(shù)字中國戰(zhàn)略和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的背景下彌補“數(shù)字鴻溝”，有效發(fā)揮數(shù)字金融對微弱經(jīng)濟體的“普惠性”功能，是下一步數(shù)字金融促進(jìn)文化消費提升的重要關(guān)注點。

　　國家之魂，文以化之，文以鑄之。黨的十二大精神對今后一段時間的文化建設(shè)指引了方向，在解讀會議精神的同時，如何走好文化事業(yè)發(fā)展的“新路”，更需廣大文化行業(yè)從業(yè)者需勇?lián)鷷r代使命，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，為推動文化高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)文化強國做出貢獻(xiàn)。

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