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　　“文化興國運興，文化強民族強”，文化是一個國家、一個民族的靈魂。黨的二十大報告提出“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”的重要論斷，對未來的文化工作作出了綱領性指導，明確了嶄新的使命任務。

　　10月22日，中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會勝利閉幕。當日下午，“學習貫徹黨的二十大精神 文化建設專題理論研討會”在京召開，來自北京大學、清華大學等高校的三十余位文化旅游領域知名學者第一時間就黨的二十大精神中關于文化建設的新觀點、新論斷、新思想展開交流研討。

中國文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會秘書長金鵬、中國教育國際交流協(xié)會副秘書長余有根、中國老年學和老年醫(yī)學學會會長劉維林、海峽兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高校研究聯(lián)盟副理事長卜希霆出席會議并致辭

會議分上下兩場進行，由北京京和文旅發(fā)展研究院院長范周教授、北京京和文旅發(fā)展研究院學術委員會主任賈旭東教授分別擔任會議主持

與會專家開展研討交流

　　舉旗幟，以優(yōu)秀文化助推中國式現(xiàn)代化

　　中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，文化在實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的過程中扮演著重要角色，發(fā)揮著重要作用。因此，中國式現(xiàn)代化的文化發(fā)展道路是與會專家學者關注的焦點議題之一。南方科技大學黨委書記李鳳亮認為，二十大會主題中強調(diào)的“自信自強、守正創(chuàng)新”，報告中提出的“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”目標，都對新時代“文化自覺——文化自信——文明創(chuàng)新——文化自強”邏輯提出急迫需求，未來要用更加綜合的文化創(chuàng)新能力為以中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族偉大復興提供思想動能。北京大學藝術學院院長彭鋒回溯了過去一個世紀文化發(fā)展脈絡，認為建設中國式現(xiàn)代化的新文化要強調(diào)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國文化精神，也要有人類命運共同體的意識。北京師范大學文藝學研究中心暨文學院教授王一川認為，“中國式現(xiàn)代化”指向中國社會發(fā)展道路的各方面及其整體，而它在中國社會發(fā)展中的意義體系構建，正代表中國社會現(xiàn)代化在文化領域的建樹，因而可以稱為中國式文化現(xiàn)代性。上海戲劇學院院長黃昌勇認為在中國式現(xiàn)代化的語境下需要重新思考中國與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方這“三對關系”。中國傳媒大學教授齊驥認為中國式現(xiàn)代化的關鍵是回答了誰的現(xiàn)代化、什么方面的現(xiàn)代化、以什么途徑實現(xiàn)現(xiàn)代化、走什么道路等重大問題，從文化角度理解中國式現(xiàn)代化關鍵在于厘清中國式現(xiàn)代化和文明傳序、文化發(fā)展之間的邏輯關系。

　　聚民心，以公共文化服務傳遞更多溫度

　　“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”是滿足廣大人民精神文化需求，推進文化普惠的重要方式。北京大學教授李國新認為，二十大報告中闡述的中國式現(xiàn)代化五大特征，其中有兩條和公共文化服務體系建設密切相關。一是中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化；二是中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。公共文化服務體系建設，本身就是中國特色鮮明的“以人民為中心”的文化建設偉大實踐。武漢大學國家文化發(fā)展研究院院長傅才武認為，公共文化服務中的績效問題，是高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸，也是現(xiàn)代性不足的表征。健全現(xiàn)代公共文化服務體系建設，必須立足內(nèi)置循環(huán)的獨特性，建立行業(yè)循環(huán)與社會循環(huán)相協(xié)同、供給側與消費側相協(xié)同、傳統(tǒng)管理與數(shù)字化管理相協(xié)同的綜合改革策略。北京大學藝術學院教授向勇認為新時代十年文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過“十二五”時期的高速增長階段和“十三五”時期的提質(zhì)增效階段，進入“十四五”時期的高質(zhì)量發(fā)展階段，在中國式現(xiàn)代化視域下文化產(chǎn)業(yè)對我國經(jīng)濟社會的發(fā)展起著帶動戰(zhàn)略的作用。華中師范大學教授黃永林指出，未來中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將呈現(xiàn)出以堅持中國特色社會主義發(fā)展道路、堅持以人民為中心的發(fā)展思想、堅持以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題、堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、實施創(chuàng)新驅(qū)動和數(shù)字中國戰(zhàn)略和堅持人類文明新形態(tài)引領未來的基本特征。北京第二外國語學院教授厲新建從文旅融合的重點區(qū)域、重點業(yè)態(tài)等方面分享了他的思考，并且提出要落實二十大報告對于“健全現(xiàn)代公共文化服務體系”的要求，在公共服務領域形成文化和旅游的命運共同體。文化和旅游部云南大學文化和旅游研究基地主任李炎指出二十大大報告在“理解好人民群眾急難盼愁問題”中提及的“均衡化和可及性”體現(xiàn)了新時代黨和國家對公共文化體系建設的更高目標和要求，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人實事求是的精神。

　　興文化，以文化自信實現(xiàn)文化自立自強

　　二十大報告中的第八部分以“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”為題，如何繼續(xù)堅定文化自信、推進社會主義文化強國建設也是與會專家們探討的高頻議題。中央黨校(國家行政學院)教授祁述裕認為，“十四五”時期乃至更長時間，要實現(xiàn)“豐富人民精神世界”的目標，關鍵是要調(diào)動各方面的積極性，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，而如何處理和把握好文化建設相關要素的均衡性至關重要。華中師范大學特聘教授范建華認為，報告中指明了我們建設的文化強國就是以社會主義新時代文化為核心內(nèi)容的文化強國。其內(nèi)含就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義新文化。北京航空航天大學人文社會科學學院（公共管理學院）院長蔡勁松指出，要在全球文明圖景中鞏固中華文化立場坐標；要在五位一體格局中突出文化建設關鍵變量；要在現(xiàn)代治理體系中激活文化治理內(nèi)生動力；要在文化自信自強中增強民族復興精神力量。良渚古城遺址世界遺產(chǎn)監(jiān)測管理中心主任孫海波從文物保護的一線實踐工作出發(fā)，闡釋了中國現(xiàn)代化目標引領下，要以科技引領實現(xiàn)文物保護，堅持底線思維筑牢文物安全的底線；要深入挖掘文化遺產(chǎn)價值內(nèi)涵；要在利用方面堅持創(chuàng)新融合。同濟大學文化產(chǎn)業(yè)系副主任夏潔秋認為，推進文化自信自強，重點在于讓廣大民眾通過切實的參與文化實踐中獲得文化自信，同時賦予文化生產(chǎn)更多的活力和創(chuàng)造力促進文化自強。深圳大學文化產(chǎn)業(yè)研究院院長周建新認為，社會主義文化是人民共建共享的文化，因此堅持人民至上，堅持一切為了人民，一切依靠人民，這也是社會主義文化強國建設的根本原則和致用法寶。

　　展形象，以文化魅力增強中華文明傳播力影響力

　　二十大報告鮮明的提出了要“增強中華文明傳播力影響力”，這一論述也引發(fā)了與會專家的熱烈討論。清華大學新聞與傳播學院教授胡鈺認為，黨的二十大報告提出“增強中華文明傳播力影響力”的明確要求，這是在黨的歷次代表大會報告上首次提出的論斷，也是在中央重要文件中首次提出的論斷，對當代中國的文化傳播、國際傳播提出了戰(zhàn)略任務。上海交通大學媒體與傳播學院副院長李康化認為，講好中國故事，推動中華文化走出去，需要以“中國的世界觀”構建國際敘事體系，提升中華文化國際傳播效能。其中，“中國的世界觀”是理論基礎，“中華優(yōu)秀文化”是內(nèi)容框架，“立體復調(diào)格局”是戰(zhàn)略路徑。南京藝術學院黨委常委、副院長李向民教授認為，二十大報告中“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品”是黨對優(yōu)秀文藝作品的最新表述。文藝創(chuàng)作應當服務新時代、服務中國共產(chǎn)黨帶領全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興這一宏偉目標。杭州師范大學文化創(chuàng)意與傳媒學院黨委書記范小春認為“可信、可愛、可敬的中國形象”中，“可信”奠定形象基調(diào)，“可愛”體現(xiàn)傳播手段，“可敬”是對“可信中國”與“可愛中國”的凝聚式再創(chuàng)造。

　　此外，圍繞當前文化事業(yè)發(fā)展面臨的文旅融合、文化安全、文化金融、科技賦能、學科建設議題，與會專家聚焦高質(zhì)量發(fā)展這一主線，從廣博的研究視角闡述了對于二十大精神學習的深切體會。上海交通大學教授胡惠林認為二十大報告中將國家安全首次作為報告中的篇章，充分體現(xiàn)出國家安全和國家文化安全正在成為或已經(jīng)成為國家的重大戰(zhàn)略需求。高校的學科建設如何滿足和適應國家的時代秩序？這是一個我們必須思考的重要命題。清華大學公共管理學院教授楊永恒認為二十大報告中提出的“加快構建中國特色哲學社會科學科學體系、學術體系、話語體系”為我國哲學社會科學高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。未來要扎根中國大地、立足國際前沿，瞄準學科基礎問題、國家重大需求和人類共同挑戰(zhàn)，創(chuàng)新科研組織方式，提升學術創(chuàng)新能力，加快形成一批具有中國特色世界意義的原創(chuàng)性標志性成果，努力建構中國自主的知識體系，在推動國家發(fā)展和人類文明進步的進程中成就我國哲學社會科學研究的新高度。山東大學歷史文化學院教授邵明華認為站在我國全面建成小康社會的新征程、新起點之上，數(shù)字技術全面賦能，扎實推動鄉(xiāng)村文化振興，是實現(xiàn)文化高質(zhì)量發(fā)展的重要組成部分。南京大學商學院教授顧江認為基于數(shù)字中國戰(zhàn)略和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的背景下彌補“數(shù)字鴻溝”，有效發(fā)揮數(shù)字金融對微弱經(jīng)濟體的“普惠性”功能，是下一步數(shù)字金融促進文化消費提升的重要關注點。

　　國家之魂，文以化之，文以鑄之。黨的十二大精神對今后一段時間的文化建設指引了方向，在解讀會議精神的同時，如何走好文化事業(yè)發(fā)展的“新路”，更需廣大文化行業(yè)從業(yè)者需勇?lián)鷷r代使命，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，為推動文化高質(zhì)量發(fā)展，建設文化強國做出貢獻。

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