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朱穎人 一片生機  24.5×32cm 1960年

　　 朱穎人先生1930年出生于浙江虞山腳下的虞山鎮(zhèn)，那是江南的一座名山，它的出名并不是因為山的雄奇和幽饒，而是因為那座山滋養(yǎng)了歷代無數(shù)的文人雅士，積淀了豐厚的人文精神，孕育了美術史上近八百年內(nèi)的數(shù)代重要畫家。其中黃公望、周之冕、王翚、吳歷等大家粲然而出，使它成為江南畫壇乃至中國畫壇之重鎮(zhèn)，有書畫之鄉(xiāng)之美譽。家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化給了朱穎人先生先天的基因遺傳。1947年，朱穎人先生考入了國立杭州藝專，從此，他在這所學校里經(jīng)歷了中央美術學院華東分院到浙江美術學院的變遷，也經(jīng)歷了由學生到教授身份的變化。不僅如此，他的花鳥畫藝術也隨之達到了非凡的境界。

　　 名師出高徒，朱穎人先生早年師從于著名畫家吳茀之先生，后來又受益于花鳥畫大師潘天壽、諸樂三兩位先生作品的影響，并汲取了三位先生的精髓，在長期艱難的學習探索中，從師法到變體，經(jīng)過了一個從繪畫史的傳統(tǒng)，又到老師消化后再生成的傳統(tǒng)，最終形成了自己的風格。

　　 朱穎人先生繪畫藝術的一個顯著特點，是他走的是一條文先于畫的文人畫之路，他的繪畫作品將詩、書、畫、印熔為一體，在他的繪畫作品中，無論是梅、蘭、竹、菊，還是飛鳥魚蟲，都是那么美好自然，但又不失條理。他的作品是畫中有詩，詩中有畫，以筆取氣，以墨取韻，他以獨具的慧眼，以自然界中最為常見的花草樹木，松鼠燕雀為審美對象，用手中的畫筆，畫雁蕩草花，點采菊東籬，構蓬勃之松，染荒山亂石，幾枝小草，數(shù)朵閑花，記錄了他對書與畫的審美情趣和繪畫技巧中直線與曲線的變化，線與線的交錯，以及筆觸間的節(jié)奏與旋律。

　　 他的作品《湖岸鳥影》是以自己的“穎悟”強調(diào)筆墨的變化，刻畫深入，形態(tài)生動，筆墨穩(wěn)健，內(nèi)斂含蓄、小鳥站在被畫家大面積用青綠色渲染下的坡石上，觀望著周圍環(huán)境的變化，面對眼前嫩綠的樹葉，顧盼有姿，好奇而轉注的凝視，像在聆聽，像在等待，又似欲欲起飛，朱穎人先生以這種細膩的情感，把一只小鳥的靜與動，聚與散的安排，把周邊環(huán)境中樹木、坡石、景物的安排，用幾筆簡約地概括出物象的形態(tài)與空間感，這看似簡單，卻包含著作者不同的筆性情致。正如朱穎人先生所說：“南宗著墨傳神，北宗涉筆成趣，惟穎悟者方能融會貫通?！?

　　 花心起墨韻，春色在筆端，他的作品《花從水墨池邊生》以筆取氣，以墨取韻，寥寥幾筆，化平庸為精彩，把“墨分五色”，從一幅水墨丹青中表現(xiàn)得淋漓盡致，作品以單純的水墨構成畫面，把蘭竹間的關系用線條的粗細、虛實、疏密，以簡率凝練的筆墨和空靈簡約的構圖技巧，與整幅作品達成統(tǒng)一，很好地表現(xiàn)出空間的深度感，使整個畫面語言單純而不單調(diào)，讓人看后心領神會，回味悠長。

　　 但是如果這幅作品中只有蘭草，沒有那一株墨竹，作品也就平淡無味了，妙就妙在這株墨竹從容的出現(xiàn)，也可以說這才是這幅作品的點睛之筆。一直以來，朱穎人先生作畫善于用筆，精于用墨，筆力遒勁，墨色清秀。他力主傳統(tǒng)筆墨，但不固守某一程式。注重理法是朱穎人先生繪畫的一個重要特色，也體現(xiàn)出他受吳茀之、潘天壽先生的深刻影響。在幾十年的錘煉中，他正宗地繼承了吳茀之、潘天壽先生的藝術理念，并調(diào)和他們的技法，又融入了自己的經(jīng)驗，使他的作品風格更接近現(xiàn)實的審美時尚，生發(fā)出時代的特色。

　　 “情感注入”是近代美學的一種理念。無論哪種藝術作品，都是一致的；藝術作品中，缺乏情感的作品自然是不能打動人心的。但我覺得朱穎人先生作品的特點之一是充溢著動人情感的，有思想情感的作品才能感染欣賞者的情感，而這種情感，是作者所賦予的，也是作者的情感，而情感是有生命力的。在他的花鳥種類作品中，他對松鼠，無形中有種偏愛，他筆下的松鼠，隨著他作品的成長也在成長，與他相熟，與他嘻戲，轉瞬間栩栩如生地躍然于宣紙上，或仰或臥、或動或靜、或盤爬或跳躍、或靜觀或凝視，一個個呼之欲出，儀態(tài)萬千，令人叫絕。這在常人眼中，只是興趣所致，當看到他在一幅松鼠圖中的題款，方知真要把松鼠畫像、畫好、并非易事，有作品題款為證：“松鼠松鼠握筆追視，廢紙三千如何求是，”正因有了這廢紙三千，他筆下的松鼠才有了生氣，才有了靈氣，才有了人氣。在我看來，朱穎人先生將紙上的松鼠賦予了生命，賦予了智慧、同時也給觀看的人們賦予了豐富的想象空間。

　　 中國畫歷來注重傳統(tǒng)筆墨，筆墨已成為展示民族心態(tài)、創(chuàng)迼個性、風貌、格調(diào)的一種手段，同時在客觀上，也是藝術時代的一種表現(xiàn)。中國的詩論與畫論，互相影響、滲透，畫家所追求的“詩中有畫”，主要不是題詩于畫，而是繪畫本身的詩性。朱穎人先生的水墨蘭竹，純屬傳統(tǒng)的文人畫常見題材，卻能顯示出一種高風亮節(jié)的詩情雅韻。作品《細竹輕風》從作品中可能覺察出不同的感知和表現(xiàn)手法，朱穎人先生以他豐富的筆墨語言，將蘭花的清靈，含蓄、雅致、意境、情趣，一筆一劃地輕松表現(xiàn)于畫面，但我認為：這不僅僅是一筆一劃，在一筆一劃之間還有很多東西，干濕濃淡、虛實輕重、運筆快慢、線條變化，咫尺萬里，正所謂：胸中有丘壑，紙上有云煙。這幅作品尺幅不大，但作品中有三次題詩，三次落款，除了蘭竹間筆法墨韻外，是不是還在告知欣賞者“詩畫同源”或“詩畫一律”之說呢？朱穎人先生在這幅作品中，用書法的神機妙想構思畫面，用詩的摹寫方式處理畫面形象，正如朱穎人先生借鑒他的恩師吳茀之先生的話說：唐代張彥遠提出的“外師造化，中得心源”，所以，中得心源是畫家感知大千世界后滲入畫面的一種情意，一種心靈的燭照。

　　 而今，朱穎人先生已有九十二歲高齡，依然孜孜不倦，辛勤耕耘，他的畫作功至自然，同時在生活感知的基礎上，尋找到適合自己品性的繪畫語言，他認為：畫畫只是感動和疑問，追求和寄托，而我在他的作品中，體悟到的是人生和藝術的某種情思，韻趣。此韻雖含不盡之情，卻總有溫柔敦厚的執(zhí)守；此趣無論濃淡、聚散，都凝聚萬千世界于純?nèi)伙L骨。他說：“我認為我現(xiàn)在的作品比退休之前進步大一些，我現(xiàn)在每天都要練書法，‘書畫同源’，我一定要把書法寫好”。簡短的話語中，透出他對書法藝術的熱愛，讓人聽后生發(fā)聯(lián)想，激活思維?！皶嬐础?，書為先。朱穎人先生素以書法為藝術，他深知在中國傳統(tǒng)文化中，其用、其術、其義都堪稱至大、至上。書法在中國文化精神的藝術中，純粹是土生土長、源遠流長的。是形態(tài)獨特而鐘情于中國傳統(tǒng)文化人的偏嗜藝術，也是傳統(tǒng)藝術在當今復興的標志之一。

　　 朱穎人先生任教五十七年，退休后的他，為了不讓幾位老師的教學資料失傳，花了二年時間，整理出來了他做課徒時的筆記，畫稿，他說：“這些資料如果不整理出來，如果有一天我不在了，有可能丟失，我整理出來后，就會有很多學生及書畫愛好者受益”。1992年，潘天壽、吳茀之、諸樂三《課徒稿畫稿筆記》出版，同年11月22日，由中國美術學院潘天壽紀念館主辦的“記得先生——朱穎人中國畫筆墨傳習展”在潘天壽紀念館開幕。除朱穎人先生作品之外，潘天壽、吳茀之、諸樂三、陸儼少、陸抑非等大師罕見作品、課徒稿、手稿首次展出，生動展現(xiàn)老一輩國畫大師對筆墨之道的理解。這是一堂關于中國畫筆墨的公開課，這批大師作品、課徒稿、手稿的首次亮相展出，是一次關于二十世紀五六十年代中國美院國畫系教學思路與方法的獨特展示，是一位九十歲老學生對筆墨的繼承、發(fā)展與思考，同時也在學術界引起了很大反響，大家無不贊嘆，而在他看來，這是他應該做的，也是他對幾位恩師感情的結晶，是他對藝術的熱愛，是一位教師對國家應有的責任，也是一種擔當。

　　 在中國美院的傳統(tǒng)中，教書育人總為第一要務。朱穎人先生秉承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，在教學中傾注了大量心血，他強調(diào)在筆墨技法和造型上，一定要繼承傳統(tǒng)，作品一定要有格調(diào)有品位，同時也要有獨立性。由于他出色的工作表現(xiàn)，榮獲了杭州市勞模的光榮稱號。這種“勞模精神”正是他一生對教學的認真、嚴謹態(tài)度的寫照。

　　 “落筆無礙，渾然天成”，是范迪安先生為朱穎人先生畫冊《道承東南》序言中之句，這短短八個字，是范迪安先生對朱穎人先生人品與成就的肯定，這短短八個字，仿佛間在朱穎人先生的作品中升華，如同精美的詩章，又像優(yōu)美的樂曲，音律和諧宛轉悠揚。隨著樂曲的旋律，我一頁頁翻看朱穎人先生的畫冊，細細觀賞，用心品讀，從中感悟到朱穎人先生的這本畫冊，就是一本花鳥畫教科書。在這本畫冊中，他將他所追求繪畫藝術道路中最好的學習方法，技巧進行詳細地講解，為后人提供了許多值得研究和借鑒的經(jīng)驗。這本畫冊中有他畢其一生筆墨濃縮的精華，能夠讓學生和書畫愛好者從中受益，少走彎路，也讓我體悟到一個真正的好畫家筆墨的語言是何其豐富，筆墨的力量是何其偉大！體悟到好的筆墨語言是有力量的，它的力量不是聲嘶力竭的吶喊，它是春風細雨，潤物無聲，是一個人的品德胸襟修養(yǎng)，是藏露中的含蓄，是展現(xiàn)中的節(jié)制與收斂；筆墨是有情緒的，它可以用畫家自身的情緒表現(xiàn)平安喜樂，它可以表現(xiàn)前世今生的傳承。筆墨也是有記憶的，它的記憶可以承載百年千年，筆墨是有靈魂的，而這種靈魂應該是寄托，是精神。筆墨是有生命的，它能傳遞宇宙萬物自然中的生機，能掌握時代發(fā)展的脈搏，也能承接吸取生命感的延續(xù)。

　　 2021年12月7日于烏魯木齊

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