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陳曙亭作品

　　浙江義烏春及草廬美術(shù)館新出品的《陳曙亭作品集》擺在案頭有一段日子了，這段時間一直在翻閱著，同時也在網(wǎng)上看著相關(guān)的帖子和鏈接——春及草廬美術(shù)館的陳曙亭書畫展也在線上同步進行著，尤其是與陳曙亭相關(guān)的評介帖子。說實話，若不是線上看到的這些鏈接，還有這部厚實沉甸甸的陳曙亭書畫集——正文前有顧村言對陳曙亭其人其藝的長文解讀——我對陳曙亭根本就不了解?，F(xiàn)在自然已經(jīng)知道了陳曙亭生前是南通當(dāng)?shù)氐囊晃焕蠒嫾?，就像南通的熟悉朋友未必了解青島本地有類似陳曙亭這樣的青島畫家。拜互聯(lián)網(wǎng)所賜，現(xiàn)在的訊息發(fā)達資訊爆炸，想要了解一位之前不熟悉的遠去的文人畫家已經(jīng)變得觸手可及，相關(guān)的圖文瞬間呈現(xiàn)在屏幕上——我了解陳曙亭其人其藝就是如此。

　　陳曙亭（1901－1980），名昀，南通人，書畫篆刻家，少年時即進入張謇創(chuàng)辦的南通翰墨林當(dāng)學(xué)徒，翰墨林由山陰李苦李主理業(yè)務(wù)，時陳師曾任教南通師范。因此陳曙亭的金石書畫受李苦李、陳師曾兩位影響最大。

　　現(xiàn)在說陳曙亭這種名氣不出本地或不見主流美術(shù)史的現(xiàn)當(dāng)代書畫家為“畫隱”，就是有一種大隱隱于市的形象比喻。其實這種“大隱”未必就是當(dāng)事人的自主選擇或自我定位，也許在當(dāng)事人眼里自己的生活未必就不是一種成功彰顯的狀態(tài)。出生于20世紀(jì)初的陳曙亭，在1949年后時代的轉(zhuǎn)折線上，其人生已經(jīng)是已到半百之年，而在這樣的年齡，人生觀和處事的態(tài)度已經(jīng)基本上很難再有改變，盡管許多同時代的文人譬如畫家們在與時俱進著，但像陳曙亭這樣的“小城人物”或許安分守己知足常樂更是一種人生的成熟或狀態(tài)。而這種認(rèn)識的狀態(tài)即便在之前大動蕩的戰(zhàn)爭歲月里，他的人生態(tài)度也更多是一種傳統(tǒng)文人的夫子自道。譬如陳曙亭于1944年在他畫的一幅白菜蘿卜圖上題道：“清心寡欲佐吾餐，濡筆圖成耐久看。海錯山珍非不取，只因格調(diào)合清寒?！逼鋾r的他還在四十多歲的盛年，一句“海錯山珍非不取，只因格調(diào)合清寒”已道出了他的夫子自道和文人操守。

　　顯然陳曙亭不是一個與時俱進的人物，但在他所生活工作的環(huán)境里，無疑他是有著自己的書畫篆刻名氣的，猶如各地都有的在本地名頭不小的本地書畫名家?；赝麄兊臅嫼腿松?，以“畫隱”命名未必顯得簡單和拔高。普天之下，在1950年代到他去世的1980年代初，又哪里還有“大隱”的氛圍。今天看來，也許正是他的偏于小城安于現(xiàn)狀，才成全了他不與時俱進的書畫面貌。

　　其畫作題材內(nèi)容多是傳統(tǒng)文人所喜歡描繪的，例如梅蘭竹菊，當(dāng)然已經(jīng)是有了現(xiàn)代生活氣息的筆墨，瓜果菜蔬也是他慣常喜歡描繪的，并借題抒寫自己的情感思想。例如在1962年——也正好是距今六十年一個甲子的壬寅秋月，61歲的陳曙亭在他畫的一幅梅花圖上題曰：“覓句推敲宜島瘦，冰心玉骨愛君清。偶揮敝帚聊資樂，一粲還能見性情。”年過六十的陳曙亭顯然已經(jīng)進入自己的精神世界。若對比當(dāng)時那些著名的書畫家們，例如傅抱石錢松喦們還在為如何創(chuàng)作出符合時代要求的紅色山水圖卷而努力。1962年初夏，陳曙亭還畫過一幅瓶梅，題曰：“歲寒冰雪釀春心，偶覺暗香襲我襟。一種幽情須領(lǐng)略，清姿相對發(fā)微吟?！边@里的一種幽情也可以看作是他對自己人生況味的夫子自道。

　　陳曙亭去世于1980年，已經(jīng)屬于遠去的歷史風(fēng)景里的人物，但是與他的同時代許多大大小小的書畫家相比，他顯然又是幸運的，這部《陳曙亭作品集》就是一個例證。一個畫家在遠去幾十年之后，還能被以“畫隱”的名義挖掘打撈，這本身也是一個值得探究緣由的話題。

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