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（1/5）他一直走在回故園的路上——賈新光的故園詩學(xué)

（2/5）《夢(mèng)回故園之一》

（3/5）《黃河故園之三》156cm * 220cm 年代：2018

（4/5）《黃河故園之一》160cm * 160cm 年代：2018

（5/5）《故園-高昌》60cm * 110cm 年代：2009

　　展覽名稱：他一直走在回故園的路上——賈新光的故園詩學(xué)

　　展覽時(shí)間：2022/10/08~2022/11/07

　　展覽地點(diǎn)：[北京]-北京市朝陽區(qū)酒仙橋北路9號(hào)恒通國際創(chuàng)新園C9號(hào)樓藍(lán)色光標(biāo)北門-(北京錦都藝術(shù)中心)

　　主辦單位：北京錦都藝術(shù)中心

　　參展藝術(shù)家：賈新光

　　 他一直走在回故園的路上

　　 ——賈新光的故園詩學(xué)

　　 文/王魯湘

　　 時(shí)間要推回到30多年前的上世紀(jì)八十年代中期，中國文學(xué)藝術(shù)界掀起一股“尋根熱”，詩人、作家、畫家都在尋找自己文化的根脈，音樂界也刮起“西北風(fēng)”，賈新光開始了他《夢(mèng)回故園》系列油畫的創(chuàng)作。從那以后，賈新光就走上了一條精神還鄉(xiāng)的路。

　　 賈新光的繪畫創(chuàng)作經(jīng)歷了一個(gè)意義遞進(jìn)邏輯自洽的閉環(huán)：出走故園——尋找故園——故園即心——故園即家門前的荷塘。

　　 在《夢(mèng)回故園》系列早期作品里，“故園”只是一個(gè)背影。作為風(fēng)景主角的農(nóng)舍往往是其在天光下呈現(xiàn)逆光的背影。這其實(shí)是所有游子的夢(mèng)魘。熟悉中國文學(xué)史的人都知道，最深沉的親情意象，就是親人的背影。背影是我們對(duì)親人、對(duì)故園、對(duì)家鄉(xiāng)甚至對(duì)故國最難割舍的記憶。

　　 也不知從哪一年開始，賈新光真正從他熟悉的齊魯故園出走，走向西北那片高天厚土。與他的精神狀態(tài)相呼應(yīng)，他的《夢(mèng)回故園》的意境愈顯荒寒，筆觸愈趨荒率，色彩愈發(fā)灰冷。他的畫里早已不見雖封閉卻熟悉的故園泥坯老屋，也不再有似真卻夢(mèng)的喃喃低語，當(dāng)然，也絕對(duì)沒有了一步一回首的顧盼鄉(xiāng)情。他在“精神還鄉(xiāng)”途中，遭遇了精神荒原。

　　 遭遇荒原是精神還鄉(xiāng)途中不可脫落不可繞過的一環(huán)，賈新光此期筆下的故園是對(duì)早期那個(gè)溫情脈脈的老家故園的否定，它蠻荒，粗礪，寥落，壯闊，充滿悲劇和崇高的美，形象變得模糊朦朧，筆觸變得粗野質(zhì)厚，顏色只有黒白灰黃，氣象恢宏而肅殺。

　　 進(jìn)入21世紀(jì)后，賈新光突然“聽從內(nèi)心最深處愿望的召喚，赤裸裸，凈灑灑，以心使手，直截了當(dāng)，無掛無礙，縱橫自在，直將筆墨寫性靈?！彼_始在畫布上用綜合材料，用書寫方式，天馬行空地進(jìn)行故園的抽象構(gòu)建。黑色，白色，土黃色，灰鉛色，還是這四個(gè)色系，偶爾會(huì)參入一點(diǎn)土紅，心象故園就被搭建起來，它既不在地上也不在天上，但卻有血色的凝重，黃昏的莊嚴(yán)，讓人想起《千字文》開篇八字：“天地玄黃，宇宙洪荒?！?

　　 幾乎在遭遇荒原后不久，賈新光開始大量創(chuàng)作其水墨荷塘系列。他用《故園香光》、《故園花開》、《云水故園》三個(gè)名字來分別命名其為數(shù)不少的水墨荷塘作品。所以，當(dāng)賈新光像浮士德一樣一味天馬流星地尋找故園時(shí)，其實(shí)他內(nèi)心深處一條幽徑早已靈山開竅，將他不安的靈魂悄然安放在故園的水墨荷塘上了。何必心外馳尋故園，心即故園，故園即心，心外無故園，此心安處即故園。說透說破，門前荷塘即故園。

　　 “畸人乘真，手把芙蓉”，賈新光回到了故園。

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