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　　●本報(bào)記者 王菁菁 中國商報(bào)

　　“我今年正好60歲，在我看來，學(xué)習(xí)自己感興趣的事物是一種享受，人應(yīng)該活到老學(xué)到老?！薄爸灰闶且晃环Q職的收藏家，就一定會(huì)購藏到優(yōu)秀的作品。這是我近一時(shí)期深入調(diào)查研究后所得出的結(jié)論，也令我有了底氣?！被叵肫鸩痪们皠倓偨?jīng)歷的歐洲藝術(shù)之旅，著名收藏家郭慶祥這樣告訴中國商報(bào)記者。

　　以參加2022年瑞士巴塞爾藝術(shù)展作為行程的起點(diǎn)，再赴德國柏林與新表現(xiàn)主義代表人物安塞姆·基弗、當(dāng)代架上繪畫代表人物丹尼爾·里希特等藝術(shù)大師面對(duì)面交流；后又轉(zhuǎn)至法國，徜徉于巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心這樣的世界級(jí)藝術(shù)殿堂……在郭慶祥看來，一路下來就是一次游學(xué)歷程。藝術(shù)是無國界的，并且與生活有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，一切都是那么自然而然?！皩?duì)于我們中國藏家也是一種啟示，要改變將目光過多地集中在市場上，轉(zhuǎn)變圍繞市場氛圍打轉(zhuǎn)的認(rèn)知。”他指出。

　　作為中國收藏家進(jìn)軍西方藝術(shù)品市場的“先鋒”人物，業(yè)界眼中的郭慶祥，不但有著極強(qiáng)的前瞻性，而且是中國藏家國際化道路上的一位重要“推手”。那么，他此番歐洲游學(xué)的主要目的是什么？能為同行收藏西方藝術(shù)品帶來怎樣的啟示？帶著這些問題，不久前中國商報(bào)記者獨(dú)家訪問了郭慶祥，聽他娓娓道來此番“游學(xué)”的感受。

　　“不要以是否有私人美術(shù)館、博物館來評(píng)判中國藏家的實(shí)力”

　　記者：為什么會(huì)開啟此次的歐洲“游學(xué)”？

　　郭慶祥：近三四年中，常有不少知名西方畫廊會(huì)問我們收藏家：你有沒有博物館？有沒有美術(shù)館？起初聽到這種發(fā)問，我很反感，難道沒有私人博物館、美術(shù)館就不是真正的收藏家嗎？了解西方畫廊對(duì)此問題的真實(shí)想法，便是我此行的一個(gè)主要目的。我認(rèn)為，他們并沒有深刻了解中國收藏家以及中國的私人美術(shù)館。經(jīng)過這次的一番了解后，我開玩笑地說：如今最大的行為藝術(shù)可能就是“私人美術(shù)館”。

　　近百年來，西方畫廊一直將藝術(shù)家的優(yōu)秀作品盡可能優(yōu)先出售給國際知名美術(shù)館、博物館以及私人美術(shù)館。我認(rèn)為這種運(yùn)作模式的初衷沒有問題，畢竟藝術(shù)家也需要將自己最優(yōu)秀的創(chuàng)作留存下來。但這一運(yùn)作模式到了東方，尤其是到了中國，就有點(diǎn)兒變味兒了。

　　應(yīng)該說，收藏西方藝術(shù)逐漸成為不少中國藏家轉(zhuǎn)型的一種趨勢(shì)。由于西方畫廊并不了解中國藏家，他們只是習(xí)慣性地以是否建有私人美術(shù)館、博物館去判斷對(duì)方收藏的意圖，這反而導(dǎo)致了不少中國收藏家為了迎合這種要求，開啟了建館的模式。

　　記者：缺乏了解，很容易導(dǎo)致哪些問題的出現(xiàn)？

　　郭慶祥：很顯然，只有擁有了一定數(shù)量的優(yōu)秀藏品時(shí)，藏家才會(huì)有建美術(shù)館、博物館的想法。而為了購藏到優(yōu)秀藝術(shù)品而去建館，在我看來是本末倒置，問題也自然顯現(xiàn)出來了——在中國內(nèi)地，一些收藏者帶著上述目的修建的私人美術(shù)館，大多都屬于倉儲(chǔ)模式；而西方一些畫廊不明就里，一看對(duì)方有美術(shù)館的資質(zhì)或名分，就會(huì)把作品賣給他們。但過不了多久，畫廊就發(fā)現(xiàn)有作品會(huì)以私人館藏品的名義在市場上出售。

　　說到這個(gè)問題，我對(duì)收藏者不守承諾的行為是不贊成的。畢竟西方畫廊對(duì)他們出售的作品有要求——五六年內(nèi)是不能賣出的。你卻非要在這個(gè)期限內(nèi)，甚至連幾個(gè)月的時(shí)間都不到就出售，這顯然是不妥的。但換個(gè)角度來看，我認(rèn)為西方畫廊對(duì)藏家的這種要求同樣有問題。據(jù)我所知，不少知名的、有影響力的西方收藏家，他們并沒有自己的美術(shù)館、博物館，但這并不影響他們從畫廊和藝術(shù)家手中拿到好作品。

　　事實(shí)上，不管是以十分優(yōu)惠的價(jià)格將作品出售給國際知名公立博物館、美術(shù)館也好，還是賣給私人藏家獲得更多盈利也罷，對(duì)于西方畫廊包括藝術(shù)家來說都是一種經(jīng)營。你可能會(huì)說藝術(shù)家很看重自己代表作的存世，那流通就不是藝術(shù)品存世的一種方式嗎？要知道，隨著市場的不斷發(fā)展，流通也能讓更多的大眾欣賞到作品、了解到作品。

　　因此我認(rèn)為，在面對(duì)不同客戶的時(shí)候，不破不立。說白了大家都是經(jīng)營，認(rèn)為自己換個(gè)說法和做法就是“高大上”，不遵守你的規(guī)則就是“不道德”，這本身就有失公允。

　　“不想被‘欺負(fù)’，就要多走出去多看看”

　　記者：西方畫廊以“是否擁有博物館、美術(shù)館”的理念來評(píng)判中國藏家，在此次“游學(xué)”中您又有哪些體會(huì)？

　　郭慶祥：中國的私人美術(shù)館、博物館有一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象，那就是場館本身建得都不錯(cuò)，但所收藏的藏品卻參差不齊，有些館里的東西甚至很差。在我看來，這種現(xiàn)象應(yīng)引起有關(guān)部門的注意，畢竟稱之為館就具有一定的教育性和社會(huì)性。大家如果在這樣的館里看到的都是垃圾，那會(huì)誤導(dǎo)公眾的。

　　這次歐洲之行，在與西方畫廊負(fù)責(zé)人、藝術(shù)家交流時(shí)，他們也問過我這樣的問題。對(duì)此我的解釋是：首先，這是為了迎合你們西方畫廊提出來的要求——只要你有美術(shù)館我就出售藝術(shù)品給你；其次，館建得很好，館主人有資金實(shí)力去購藏。至于會(huì)購藏什么樣的作品，西方畫廊、藝術(shù)家心中很清楚。

　　這些畫廊為了賺錢，往往會(huì)把自己代理藝術(shù)家的一般作品推送給這些中國收藏者。對(duì)于這種做法，我認(rèn)為西方畫廊是不負(fù)責(zé)任的。既然對(duì)方有那么好的美術(shù)館，就應(yīng)當(dāng)建議他們購藏優(yōu)秀的藝術(shù)品。結(jié)果他們卻經(jīng)常像賣服裝那樣給客戶配貨，把檔次不同的作品進(jìn)行搭配出售。

　　記者：鑒于此，對(duì)于中國藏家，您又有怎樣的建議？

　　郭慶祥：中國藏家一定要注意這一點(diǎn)，真的不能叫西方畫廊給欺負(fù)了。如何避免？那就應(yīng)當(dāng)多走出去，多學(xué)習(xí)、多了解。常去如紐約MOMA現(xiàn)代藝術(shù)博物館、巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心這樣的國際知名博物館、美術(shù)館看一看，近距離了解他們的收藏標(biāo)準(zhǔn)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，并不是畢加索每一張作品都能被這些機(jī)構(gòu)所收藏，也不是優(yōu)秀藝術(shù)家的所有創(chuàng)作都是精品力作。

　　另外，我還想告訴中國藏家：一定要有信心！不用在意有沒有自己的美術(shù)館、博物館，這并不重要；重要的是，你有沒有收藏到頂級(jí)藝術(shù)家的真正精品。

　　這次歐洲之行，我也向幾位知名西方畫廊負(fù)責(zé)人提出了一個(gè)建議：在與中國藏家打交道的時(shí)候，一定要了解、掌握對(duì)方是否既有實(shí)力又懂藝術(shù)。應(yīng)當(dāng)把優(yōu)秀藝術(shù)家的精品力作賣給這樣的中國藏家，他們才是讓優(yōu)秀作品傳播、存世的推動(dòng)者與守護(hù)者。

　　“從事收藏要實(shí)事求是，調(diào)查研究才有發(fā)言權(quán)”

　　記者：關(guān)于畫廊、藝術(shù)家、藏家、博物館、美術(shù)館之間的關(guān)系，您所看到的西方業(yè)界是怎樣的形態(tài)？

　　郭慶祥：通過近幾年的走訪、交流與深度了解，我發(fā)現(xiàn)西方對(duì)此已經(jīng)分得清清楚楚，這一點(diǎn)我很敬佩。

　　西方畫廊很了解“金字塔”頂端的這些實(shí)力藏家都是誰，會(huì)把頂級(jí)藝術(shù)家的精品出售給他們。好的藏家往往具備兩個(gè)條件：一是有資金實(shí)力，二是有眼光。特別是眼光好，加之對(duì)藝術(shù)的了解透徹，可能不需要花費(fèi)很多錢，就能收藏到不錯(cuò)的藝術(shù)品。同時(shí)，西方畫廊也對(duì)大型公立和私立博物館、美術(shù)館收藏取向十分了解。就連新藏家進(jìn)場，雖然是新人，畫廊也能掌握，也會(huì)將好作品賣給對(duì)方。

　　相比之下，由于缺乏了解，長時(shí)間以來，真正有實(shí)力的中國藏家普遍很難在西方畫廊拿到頂級(jí)的作品。我認(rèn)為，一個(gè)巴掌拍不響，雙方都有責(zé)任。如何去解決這個(gè)問題？站在中國藏家的角度來說，我建議要多與西方畫廊、藝術(shù)家交流，只有彼此增進(jìn)了解，才能收藏到好的作品。

　　我常說一句話：我們收藏家也不能做井底之蛙。藝術(shù)無國界，藝術(shù)家也好，收藏家也罷，都是用情感去接觸、碰撞，交流太重要了。還有一些中國藏家，確實(shí)想收藏好的西方藝術(shù)品，但自己又不是特別懂，那就更要走出去。我們搞收藏也要實(shí)事求是，哪怕你不喜歡對(duì)方的作品，你想批評(píng)他，也要先了解藝術(shù)家及其作品，通過調(diào)查研究，才能擁有發(fā)言權(quán)。

　　記者：年輕西方藝術(shù)家的作品也是當(dāng)下藏家關(guān)注的一個(gè)方向。國外知名藝術(shù)機(jī)構(gòu)在購藏這類作品時(shí)，是不是也有相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)值得中國藏家學(xué)習(xí)？

　　郭慶祥：經(jīng)常會(huì)有人問我，現(xiàn)在很多年輕西方藝術(shù)家的作品，市場售價(jià)并不是特別高。這些作品會(huì)被國際知名美術(shù)館、博物館收藏嗎？關(guān)于這一點(diǎn)，大家只要去官網(wǎng)查詢，不難看出他們對(duì)于年輕藝術(shù)家的作品是抱著開放態(tài)度的。但我們中國藏家自己要明白：這些機(jī)構(gòu)收藏年輕藝術(shù)家的作品并非沒有定位。倘若你不去研究，只是一味跟著買，遲早要出問題的。

　　收藏年輕藝術(shù)家的作品，需要藏家去判斷對(duì)方的藝術(shù)是否具有前瞻性與時(shí)代創(chuàng)新精神，是否有真正的藝術(shù)性，而非為了收藏年輕藝術(shù)家的作品去收藏。同時(shí)我也注意到，現(xiàn)在不少西方畫廊都會(huì)代理一些年輕的中國藝術(shù)家。對(duì)此藏家也要會(huì)分辨：這之中是否存在專為吸引中國藏家、從而增加“名單”的情況。

　　還有一種現(xiàn)象也值得警惕。比如西方畫廊推出的某些年輕藝術(shù)家作品在一級(jí)市場的售價(jià)為10萬美元左右，到了拍賣二級(jí)市場則會(huì)有兩至三倍的增幅，然而好景不長，當(dāng)達(dá)到了某個(gè)價(jià)位后，其市場價(jià)格就停滯不前了，幾年后有些藝術(shù)家在市場上連名字都找不到了。這類作品被畫廊推出的主要目的就是為了迎合亞洲包括中國年輕藏家的口味，與藝術(shù)鑒賞關(guān)系不大。

　　“憑作品說話，這個(gè)道理中外相通”

　　記者：無論是從收藏者到收藏家的進(jìn)階，還是從收藏中國傳統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)型到西方藝術(shù)，這個(gè)過程中最重要的是什么？

　　郭慶祥：近些年來中國經(jīng)濟(jì)崛起，西方畫廊與中國藏家開始有了越來越頻繁的交流。這個(gè)過程中，越來越多的中國藏家也逐漸對(duì)西方藝術(shù)家和藝術(shù)作品有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的收藏愿望。我鼓勵(lì)中國藏家走出去。但同時(shí)我也再次強(qiáng)調(diào)，無論是收藏東方藝術(shù)品還是西方藝術(shù)品，基本的道理、原則是相通的，那就是藝術(shù)家要憑作品說話。作為藏家，自己一定要清楚地知道對(duì)方的藝術(shù)成就在哪里，不要盲目收藏，也不要依賴收藏去賺快錢。

　　既然你立志成為一名收藏家，同時(shí)也想有比較好的利潤回報(bào)，那就要在中國藝術(shù)與西方藝術(shù)這兩者之間去尋找、判定，對(duì)方是不是一個(gè)好的藝術(shù)家？對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)是什么？如果這些你能搞清楚，那你買得沒有錯(cuò)誤，否則的話，潛在的問題就會(huì)很大。

　　一位優(yōu)秀藏家要有專業(yè)的顧問團(tuán)隊(duì)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)的組成既包括研究美術(shù)史的專家，也包括博物館的專家，當(dāng)然拍賣行、畫廊的專家也不可或缺。他們用各自的學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)來幫助你參考、分析直至購藏，這很重要。

　　另外需要指出的是，在我看來，藝術(shù)品收藏能讓更多人參與是件好事。但如果初衷不是出于對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和喜愛，而是“一窩蜂”地涌上，抑或當(dāng)成純粹的投資甚至投機(jī)，我認(rèn)為不合適，很可能會(huì)出問題。

　　記者：剛才說到對(duì)藝術(shù)家的評(píng)價(jià)與判定，如何去評(píng)價(jià)一位藝術(shù)家？能否談?wù)勀囊娊猓?/p>

　　郭慶祥：是不是一位好的藝術(shù)家，這里很有玄機(jī)，非三言兩語能描述清楚。事實(shí)上，隨著社會(huì)及時(shí)代的變化，關(guān)于藝術(shù)家風(fēng)格的定位與理解，各種各樣的新話題、新探討一直層出不窮。比如，德國藝術(shù)家安塞姆·基弗那種對(duì)歷史追溯的厚重感，以及他晦澀的詩意美學(xué)，今天在“蜜罐”中長大的年輕一代是否能夠真正理解？對(duì)這種深層次的藝術(shù)情懷能認(rèn)同嗎？

　　再舉一個(gè)例子。在西方古典繪畫中，線條是造型語言的基本，藝術(shù)家用線條來解釋“可見”，成為還原現(xiàn)實(shí)事物的手段。但到了印象派及現(xiàn)代藝術(shù)中，線條已經(jīng)不再只是手段，藝術(shù)家更多是以此強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)事物帶來的心理感受；他們將線條從“造型”中抽離開來，以實(shí)現(xiàn)特有的表達(dá)方式與表達(dá)能力。這就是線條從“可見”到“不可見”的轉(zhuǎn)變。我想，判斷他或她是不是優(yōu)秀的藝術(shù)家，在你給出結(jié)論前，類似“如何去理解一位當(dāng)代畫家對(duì)線條和色彩的運(yùn)用，以及背后的思想和藝術(shù)境界”這樣的問題是需要深入解讀的。

　　至于我本人如何看待中國的當(dāng)代藝術(shù)，我認(rèn)為，藝術(shù)來源于生活，也必定要高于生活。我對(duì)國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)圈存在的某些抄襲和標(biāo)榜的炒作之風(fēng)，還有那種用一些“臟丑畫面”來體現(xiàn)所謂創(chuàng)作“真實(shí)”的做法，很反感。令人欣慰的是，今天國內(nèi)已有一批70后、80后與90后的中青年藝術(shù)家的創(chuàng)作更具當(dāng)代性，他們的藝術(shù)語言既真實(shí)又有創(chuàng)造力，值得肯定和鼓勵(lì)。

　　我常說藝術(shù)家是天才。實(shí)際上，鑒賞者、收藏家的培養(yǎng)同樣需要天分。但是天賦歸天賦，不斷地學(xué)習(xí)從而提升自己的藝術(shù)眼光和眼界至關(guān)重要。藝術(shù)收藏不能做“井底之蛙”，更不能自以為是。好的藏家一定要通過學(xué)習(xí)去多了解、多領(lǐng)悟、多交流，這是一條不變的真理。

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