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【游藝思】

“文化與歷史自信”

系列微研究

（一）

《初遇波斯“細密畫”及吸收》

　　上世紀最后一年的1999年6月，我作為援疆干部去新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)藝術學校擔任副校長。也是這一年的6月我敬重的中國美協(xié)副主席、新疆維吾爾族著名藝術家哈孜·艾買提老師在《美術研究》（季刊）第二期發(fā)表了《穆罕默德·斯亞赫·坎來姆和他的繪畫藝術》一文。文章介紹了中世紀波斯重要畫家Mohammed  Siyah  Ghalam 的藝術成就。

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品（之一）

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品（之二）

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品（之三）

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品（之四）

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品（之五）

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品（之六）

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品（之七）

　　當我看到穆罕默德·斯亞赫·坎來姆的作品時，一下子便上了頭，在那一刻之前，我從未畫過這類主題性創(chuàng)作，甚至也沒有“ 一本正經”地畫過油畫，但似乎血脈基因中卻有這種感覺與沖動。于是在第二年，即新世紀的第一年2000年，借鑒穆罕默德·斯亞赫·坎來姆繪畫造型，創(chuàng)作了大幅油畫《薩滿》，以表現(xiàn)西域上古先民進行“薩滿”儀式的場境。

《薩滿》油畫 2000年 肖谷（藏于爾冬強藝術中心）

　　作品整整創(chuàng)作了三個月，畫面人物造型直接借鑒穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品。

《薩滿》局部之一

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品局部（之一）

《薩滿》局部（之二）

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品局部（之二）

《薩滿》局部（之三）

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品局部（之三）

《薩滿》局部（之四

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品局部（之四）??

《薩滿》局部（之五）

穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品局部（之五）

　　現(xiàn)已知穆罕默德·斯亞赫·坎來姆作品主要收藏于土耳其伊斯坦布爾托普卡帕博物館。

　　關于穆罕默德·斯亞赫·坎來姆這個人，伊朗當代作家納思霖·達斯坦（Nasrin   Dastan）在《伊朗細密畫中的中國元素》中說是他是15世紀著名的畫家。

　　因為他是一位在美術史上繞不開的畫家，所以有不少學者對他進行關注與研究，哈孜·艾買提老師就是其中一位。

　　有意思的是有學者認為他是突厥人，也有學者認為他是回鶻人，總之他的畫風與同時代其他畫家均不一樣，風格迥異，題材獨特。

　　對此，有學者以為穆罕默德·斯亞赫·坎來姆的作品與域外游牧生活有關。并將其創(chuàng)作分為三個時期：

　　1、帖木兒王朝時期；

　　2、域外風格和中亞地區(qū)的中國畫風時期；

　　3、卡布昌（12世紀中葉生活在黑海沿岸草原的一支突厥人部落）風格時期。

　　有趣的是伊朗藝術研究學者奧詹德（Yaghub  Ajhand）博士做了一個假設，說1419年（明永樂17年）間，穆罕默德·斯亞赫·坎來姆曾隨帖木兒王朝沙哈魯時期的一個政治使團來訪中國。當然這只是一個假設，因為這其間也有同名同姓的畫家。

　　似乎更有些離譜的是奧詹德博士提出：穆罕默德·斯亞赫·坎來姆曾臨幕了老師阿卜杜拉希的作品《鐵拐李和劉?！愤@幅畫在絹本上，在我看來這顯然是明代的繪畫。

《鐵拐李和劉?！氛浴独L圖紀事錄》15世紀初   大不里士穆罕默德·斯亞赫·坎來姆    現(xiàn)藏于士耳其伊斯坦布爾托普卡帕博物館

　　按照伊朗等學者觀點，穆罕默德·斯亞赫·坎來還有一幅《貓》的作品。

《貓》15世紀   穆罕默德·斯亞赫·坎來姆    現(xiàn)藏于士耳其伊斯坦布爾托普卡帕博物館

　　更有趣的問題來了 —— 以15世紀著名畫家穆罕默德·斯亞赫·坎來姆為代表的波斯“細密畫”怎么會有如此強烈的中國畫風呢？

　　這就是本專題【游藝思】“文化與歷史自信”關于《波斯“細密畫》系列微研究的內容。

　　本專題系列將通過一系例短文，從不同角度探究波斯文化（繪畫）與中華文化（繪畫）是怎樣交融，從而進一步打通傳統(tǒng)文化、歷史自信與當下對接的通道，并期望綻放出時代的光芒。

肖谷與哈孜·艾買提老師合影 （2003）

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