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金山日照萬(wàn)年長(zhǎng)（中國(guó)畫(huà)）　李兵

　　他曾經(jīng)在甘孜藏族聚居區(qū)生活了十年，對(duì)雪山觀察入微；又長(zhǎng)期在黨政部門(mén)和文藝戰(zhàn)線工作，對(duì)“大國(guó)氣派”有著深刻的認(rèn)知。當(dāng)他瀟灑自如地將高原雪山的圣潔、雄渾、巍峨、壯美等氣象呈現(xiàn)于作品中時(shí)，他想要通過(guò)繪畫(huà)承載的不僅是高原雪山堅(jiān)韌不拔、昂揚(yáng)向上的大國(guó)脊梁風(fēng)貌，更是雄強(qiáng)無(wú)畏、兼濟(jì)天下的中華民族精神。

　　“國(guó)畫(huà)家李兵經(jīng)過(guò)多年堅(jiān)持不懈的探索，探究出了‘塊斧劈皴’筆墨技法和‘?dāng)D白’‘襯白’染雪法，通過(guò)筆觸和色墨在紙上留下的痕跡，將高原地區(qū)因冰川凍土而形成的肅穆剛勁感、高寒積雪因風(fēng)吹而形成的流動(dòng)感，以及高原雪山因太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)而帶來(lái)的光感表現(xiàn)得淋漓盡致，不僅拓展了中國(guó)水墨雪景山水畫(huà)的創(chuàng)作題材，推動(dòng)了雪景繪畫(huà)藝術(shù)在體現(xiàn)物象質(zhì)感和動(dòng)感上的進(jìn)步，也推動(dòng)了中國(guó)畫(huà)的程式發(fā)展，是對(duì)中國(guó)美術(shù)史在筆墨創(chuàng)新和審美意趣時(shí)代化方面作出的重大貢獻(xiàn)?！敝袊?guó)美協(xié)名譽(yù)主席馮遠(yuǎn)這樣評(píng)價(jià)中國(guó)美協(xié)理事、四川省文聯(lián)副主席李兵的作品。

　　創(chuàng)作屬于時(shí)代、屬于人民的精神山水

　　新時(shí)代，新時(shí)空，新坐標(biāo)。李兵說(shuō)，社會(huì)在發(fā)展和進(jìn)步，知識(shí)在積累和更新，人對(duì)自然的審視和認(rèn)知也會(huì)隨著社會(huì)實(shí)踐和環(huán)境條件的改變而改變。一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌，一個(gè)時(shí)代的畫(huà)家應(yīng)當(dāng)有一個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新創(chuàng)造。

　　李兵的水墨高原雪山畫(huà)端莊大氣、雄美恢弘，無(wú)論是素材取舍、筆墨表現(xiàn)，還是畫(huà)面構(gòu)成、設(shè)色布局，甚至題款內(nèi)容上，都取象正大、取勢(shì)宏闊。“畫(huà)風(fēng)乃世風(fēng)，畫(huà)格即國(guó)格?！崩畋f(shuō)，當(dāng)代國(guó)畫(huà)家畫(huà)山水畫(huà)應(yīng)把對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)、國(guó)家強(qiáng)盛的愿景、時(shí)代精神的光華以及人民對(duì)美好生活的向往在畫(huà)境中自然而然地生發(fā)出來(lái)，創(chuàng)作出既屬于時(shí)代又屬于未來(lái)、既屬于自己又屬于人民的精神山水。

　　李兵畫(huà)寒冷的高原雪山，不是朔風(fēng)怒號(hào)、貧瘠荒涼，而是筆過(guò)處云淡風(fēng)輕，落色處蒼山向榮。他希望自己的作品能如李唐的《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》、黃公望的《富春山居圖》和沈周的《廬山高圖》等前人經(jīng)典山水一樣，蘊(yùn)含著濃厚的思想情感?！皶r(shí)代不同了，觀察自然的條件不同了，人的視覺(jué)傳達(dá)內(nèi)容和審美取向也變化了?！崩畋趧?chuàng)作中非常注重將傳統(tǒng)與當(dāng)代審美相融合，同時(shí)借鑒西方油畫(huà)在光影處理上的經(jīng)驗(yàn)，在山水意境處理上有效增強(qiáng)了視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力。此外，他還創(chuàng)造性地使用大面積顏色，比如用紅色和黃色來(lái)呈現(xiàn)雪山奇觀。他的“日照金山”系列作品以大量的金黃色作主色調(diào)，把清晨霞光映在雪山上的人間奇境表現(xiàn)得淋漓盡致，使畫(huà)面大氣磅礴、震撼人心。

　　“雪山因?yàn)槌级埂y山’變‘金山’，這是自然屬性；自古以來(lái)百姓都希望擁有‘金山銀山’，這是社會(huì)屬性；‘綠水青山就是金山銀山’‘冰天雪地也是金山銀山’ 這是可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)思想，是具有新時(shí)代特性的新理念屬性。因此，畫(huà)‘金山銀山’意義重大，既能展示自然之美，又能寓意希望之光，既能表現(xiàn)陽(yáng)光的熱情和生命的壯美，又能昭示宏偉的理想和美好的前景?！崩畋f(shuō)。

　　中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)副主任、四川大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)黃宗賢認(rèn)為，李兵作品中所追求的邈遠(yuǎn)宏闊、以天合天、天地渾然的氣象是藝術(shù)應(yīng)該存在的一種品格。

　　推動(dòng)中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)程式的發(fā)展

　　李兵的水墨高原雪山畫(huà)，因?yàn)楫?huà)法新、染法新、韻味好、氣象好而深受好評(píng)。他從自己的繪畫(huà)實(shí)踐中總結(jié)出“皴隨物定”的法則——筆墨技法應(yīng)隨物而變，要在體察自然的基礎(chǔ)上品味自然，在筆情墨趣中抒發(fā)對(duì)自然、社會(huì)、人生的心靈感悟。此外，他還總結(jié)出了“六象輪回”寫(xiě)生創(chuàng)作規(guī)律和水墨雪山畫(huà)構(gòu)圖“六感”。李兵解釋“六象”即發(fā)現(xiàn)景象、觀察形象、了解本象、熟悉對(duì)象、提煉氣象、表現(xiàn)物象。李兵的“六象”由寫(xiě)生到創(chuàng)作，再由創(chuàng)作回到寫(xiě)生，他先將自然精神化，再將心象進(jìn)行物化，在不斷輪回中提升創(chuàng)作水平和審美層次?！傲小奔催h(yuǎn)近有通透感，高低有錯(cuò)落感，濃淡有虛實(shí)感，向背有距離感，穿插有掩映感，色彩有時(shí)空感。“藝術(shù)不僅要展現(xiàn)自然，更要超越自然。這種超越既包括對(duì)物象本身進(jìn)行提煉和萃取，升華出具有時(shí)代精神境界和時(shí)代審美意義的藝術(shù)形象，也包括對(duì)前人視覺(jué)感知和藝術(shù)表達(dá)的超越?！彼f(shuō)。

　　“對(duì)于一個(gè)國(guó)畫(huà)家來(lái)講，技法只是基礎(chǔ)和手段?！崩畋J(rèn)為，真正屬于一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)具有時(shí)代精神和時(shí)代審美特征，只有勇立時(shí)代潮頭，作時(shí)代風(fēng)尚的提煉者、倡導(dǎo)者、實(shí)踐者、引領(lǐng)者，才能推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展：“在國(guó)力強(qiáng)盛、人民自豪、闊步民族復(fù)興之路的大背景下，堅(jiān)定崇高、大氣凜然、強(qiáng)健雄美、磅礴浪漫應(yīng)成為新時(shí)代的主流山水畫(huà)風(fēng)?！?

　　在幾十年的藝術(shù)探索與實(shí)踐中，李兵創(chuàng)作了《更喜岷山千里雪》《鐵骨雄魂》《雪域歡歌》《貢嘎迎旭日》《涼山攻堅(jiān)路》《西望崍山》《赤水奇兵》《難忘征程》《凈土玉顏》《和風(fēng)》《仙姿驚廣宇》等一系列作品，致力于在傳統(tǒng)精神框架下構(gòu)建具有時(shí)代特征的嶄新現(xiàn)代山水圖式文本，以蘊(yùn)含強(qiáng)烈自身情感的筆墨敘事方式營(yíng)造出高原雪嶺的風(fēng)骨意境和人文內(nèi)涵，從而推動(dòng)中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)程式的發(fā)展和題材表現(xiàn)時(shí)代化。

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