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國(guó)際和平日 | 200多年前戈雅的“反戰(zhàn)”版畫(huà),至今仍然震撼人心

時(shí)間:2022/9/23 22:40:33  來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)

“戈雅:我所見(jiàn)”,德國(guó)國(guó)家美術(shù)館之沙爾夫-蓋爾斯滕貝格美術(shù)館

  編者按:1981年,聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布每年的9月21日為國(guó)際和平日。2001年9月7日,聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,決定自2002年起,國(guó)際和平日為全球?;鸷头潜┝θ?,并呼吁所有國(guó)家和人民在這一天停止敵對(duì)行動(dòng)。今年國(guó)際和平日的主題是“結(jié)束種族主義,建設(shè)和平”。今天,我們借西班牙浪漫主義畫(huà)家戈雅創(chuàng)作于18世紀(jì)末-19世紀(jì)初的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材的版畫(huà), 呼吁人類(lèi)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),追求和平,建設(shè)一個(gè)更美好的世界。

  文_李宛潸

  1808年,拿破侖率大軍入侵西班牙的,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)一直持續(xù)至1814年,最終以反法同盟擊敗法軍告終。彼時(shí),西班牙宮廷畫(huà)家戈雅已過(guò)花甲之年,她創(chuàng)作了名為《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》(又譯作“戰(zhàn)禍”)系列版畫(huà)——無(wú)疑,與之前描繪王公貴族的肖像不同,這組作品是獻(xiàn)給人民、時(shí)代與和平的。

“我所見(jiàn)”(I Saw it),戈雅(1746-1828),《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》系列版畫(huà)第44幅,1810-1820

  從洛可可到新古典主義,一生風(fēng)格多變的戈雅最終成為浪漫主義畫(huà)派的先驅(qū),而他的版畫(huà)則是其現(xiàn)代性的最佳體現(xiàn),批判現(xiàn)實(shí)主義、超現(xiàn)實(shí)主義和表現(xiàn)主義的天才在此靈光乍現(xiàn)。

  2022年,德國(guó)國(guó)家美術(shù)館以《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》系列中的第44幅版畫(huà)作品“我所見(jiàn)”為題目,推出了被譽(yù)為“最后一位古典大師”戈雅的版畫(huà)特展。他最具代表的版畫(huà)系列《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》與《奇想集》(Los Caprichos),在本次特展中首次以大型投影的形式進(jìn)行了完整展出——

戈雅 “畫(huà)家” 《奇想集》系列第1幅 1797-1798年

  從宮廷畫(huà)家到為人民而畫(huà)

  1746年,戈雅生于西班牙北部薩拉戈薩省的一個(gè)小康之家,祖上一直從事金匠行當(dāng),父親以為教堂做祭壇裝飾為生。薩拉戈薩地區(qū)的民風(fēng)以“直、沖、勇”著稱(chēng),這對(duì)戈雅的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  戈雅14歲時(shí)被一名教士發(fā)現(xiàn)繪畫(huà)才能,開(kāi)始正式學(xué)畫(huà)。幾年后,兩次投考皇家美術(shù)學(xué)院都沒(méi)能上岸,他決定效法丟勒等前輩,自費(fèi)前往意大利游學(xué)。1771年,25歲的戈雅在帕爾瑪美術(shù)學(xué)院的繪畫(huà)比賽中拿了二等獎(jiǎng),之后返回西班牙。同年,戈雅創(chuàng)作了職業(yè)生涯中的第一幅版畫(huà)作品“出埃及記”。

戈雅 “出埃及記”*(Huida a Egipto) 版畫(huà) 1771年 私人收藏

  隨后的幾年,年過(guò)而立的戈雅經(jīng)介紹為王室繪制壁毯畫(huà)稿,在新古典主義畫(huà)派先驅(qū)之一、德籍宮廷畫(huà)家安東·拉斐爾·門(mén)斯(Anton Raphael Mengs,1728-1779)的指導(dǎo)下,戈雅的技藝逐漸受到關(guān)注。

  進(jìn)入宮廷后,戈雅得以近距離接觸委拉斯開(kāi)茲等大師的作品,他曾言自己有三位老師:大自然,倫勃朗和委拉斯開(kāi)茲。在將委拉士開(kāi)茲的作品翻刻成版畫(huà)的過(guò)程中,戈雅不僅看到了大人物,也將目光停留在了小人物身上。

“腓力四世”,左圖*:委拉斯開(kāi)茲(1599-1660),油畫(huà),1635-1636年,馬德里普拉多博物館館藏;右圖:戈雅,銅版畫(huà)(翻刻自委拉斯開(kāi)茲油畫(huà)),1778年

“查爾斯王子”,左圖*:委拉斯開(kāi)茲,油畫(huà),1635年,普拉多博物館館藏;右圖*:戈雅,銅版畫(huà)(翻刻自委拉斯開(kāi)茲),1778年

戈雅,“弄臣”(翻刻自委拉斯開(kāi)茲作品),版畫(huà),1778年

  隨后幾年,專(zhuān)業(yè)超群的戈雅一路升職加薪,逐步躍上人生巔峰,先是進(jìn)入年少時(shí)被拒之門(mén)外的皇家美術(shù)學(xué)院擔(dān)任要職,1786年又被任命為國(guó)王查理三世的“官方畫(huà)家”;三年后,新王查理四世將他的職務(wù)升為“宮廷畫(huà)家”。即便戈雅的肖像畫(huà)以“不奉承”的風(fēng)格而著稱(chēng),但也擋不住達(dá)官顯貴排著隊(duì)讓戈雅來(lái)畫(huà)肖像。

戈雅,“一路順風(fēng)”(Buen viaje),《奇想集》版畫(huà)系列第64幅(諷刺巫術(shù)盛行),1797-1799年

  功成名就之時(shí),人生已過(guò)半的戈雅卻開(kāi)始關(guān)心哲學(xué)和法國(guó)大革命。因理念相左,“被席卷歐洲的新思想所震撼”的戈雅辭去了皇家美術(shù)學(xué)院的職務(wù)。1793年初,戈雅因病致聾,性格變得沉郁,在無(wú)聲的世界中卻能“聽(tīng)”見(jiàn)更多言語(yǔ)。在王權(quán)富貴之外,他把描繪的對(duì)象轉(zhuǎn)向人民。于是,以敏銳的荒謬感為武器,“瘋且荒誕”猶如《堂吉訶德》的《奇想集》(Los Caprichos)銅版畫(huà)系列應(yīng)運(yùn)而生。戈雅進(jìn)入了實(shí)實(shí)在在“刻&畫(huà)”社會(huì)與時(shí)代的人生下半場(chǎng)。

  1799年,53歲的戈雅被國(guó)王查理四世授予個(gè)人榮譽(yù)最高級(jí)別的“首席宮廷畫(huà)家”。同年,創(chuàng)作了兩年的《奇想集》版畫(huà)系列集結(jié)成冊(cè)出版。

戈雅,“獵齒”(A caza de dientes),《奇想集》版畫(huà)系列第12幅,1797-1799年

  愚昧的迷信、腐敗的貴族、狂熱的宗教、理性的缺失、教育的衰落……這本由80幅版畫(huà)組成的“戈雅目睹之怪現(xiàn)狀”,在發(fā)行后僅售出不到30套就被下架了。例如,第12幅作品“獵齒”諷刺的是在當(dāng)時(shí)的迷信中,橫死之人的牙齒有類(lèi)似“人血饅頭”的功效,“獵齒者”甚至成為一項(xiàng)職業(yè)。

戈雅,“他會(huì)死于何癥?”(De qué mal morirá?),《奇想集》版畫(huà)系列第40幅(圖中的驢子象征愚醫(yī)),1797-1799年

戈雅,“告密者”(Soplones),《奇想集》版畫(huà)系列第48幅,1797-1799年

  《奇想集》版畫(huà)系列使用的是誕生于1760年代的凹版腐蝕法(Aquatint,飛塵法),戈雅是首位應(yīng)用此法創(chuàng)作版畫(huà)的著名藝術(shù)家,《奇想集》至今仍是該類(lèi)版畫(huà)的代表作。

戈雅,“理性沉睡,心魔生焉”(El sue?o de la razón produce monstruos),《奇想集》版畫(huà)系列第43幅,1797-1799年

  “理性沉睡,心魔生焉”是《奇想集》中流傳最廣的作品之一,曾被用于史蒂芬·金的小說(shuō)《閃靈》中。象征愚蠢的貓頭鷹與象征無(wú)知的蝙蝠正在圍攻畫(huà)中的沉睡之人(畫(huà)家本人),戈雅內(nèi)心對(duì)于啟蒙時(shí)代的向往躍然紙上。

戈雅,《戰(zhàn)禍》版畫(huà)集(Los Desatres de la Guerra),1810-1820年

  時(shí)代之傷,止戰(zhàn)之殤

  《奇想集》出版的十年后,64歲的戈雅開(kāi)始創(chuàng)作《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》,這部共82幅的版畫(huà)系列于1820年完成。它為海明威提供了《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的創(chuàng)作靈感,至今,《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》仍是最為直接和強(qiáng)烈的反戰(zhàn)宣言之一。但因?yàn)閮?nèi)容太過(guò)“直接”,《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》直至1863年才得以公開(kāi)出版,此時(shí)戈雅離世已有35年。

戈雅,“是與非”(Con razón o sin ella),《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》系列版畫(huà)第2幅,1810-1820年

戈雅,“噤聲埋葬”(Bury and shut up),《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》系列版畫(huà)第18幅,1810-1820年

  連年戰(zhàn)亂及自身每況愈下的健康狀況使戈雅身心俱疲,他放棄了以往戰(zhàn)爭(zhēng)主題作品中的英雄主義色彩,以共情的視角描繪出戰(zhàn)爭(zhēng)暴行、百姓饑荒、流離失所等場(chǎng)景,隱喻譴責(zé)彼時(shí)政權(quán)。《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》把觀者帶到痛苦與絕望的現(xiàn)場(chǎng),感同身受對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的“巨大憤怒”。

上圖:戈雅,“戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪”,《戰(zhàn)禍》系列第30幅,1810-1820年;下圖*:畢加索,“格爾尼卡”(Guernica),布面油畫(huà),1937年

  《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》系列版畫(huà)的第30幅“戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪”,被視為畢加索《格爾尼卡》左側(cè)一部分的參照。“目擊者”戈雅用近似攝影的版畫(huà)輸出,仿佛化身為一線記者,對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的藝術(shù)界產(chǎn)生了極大的影響。

戈雅,“悍怪”,《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》系列版畫(huà)第81幅,1815-1820年 

《箴言》的回聲悠遠(yuǎn)

  戰(zhàn)后的西班牙還是沒(méi)過(guò)上好日子,1823年至1833年成為西班牙歷史上的“黑暗的十年”。戈雅退出公共生活,離群索居搬到馬德里郊外的一間被稱(chēng)為“聾人居”的農(nóng)舍,上一任房客和戈雅一樣生活在無(wú)聲之中。

  “藝術(shù)的世界不需要色彩,只需要光與影?!痹诿@人居的墻壁上,戈雅留下了著名的“黑色繪畫(huà)”(Black Paintings)。1815年,年近70歲的戈雅開(kāi)始創(chuàng)作一組全新系列的版畫(huà)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的考量,戈雅并未考慮出版,甚至沒(méi)有正式給這個(gè)系列的版畫(huà)命名。

戈雅,“飛行之道”,《異言錄》系列(Los disparates / Proverbios)第13幅,1815-1824年

  戈雅游走于諷刺與隱喻之間,對(duì)宗教、信仰、社會(huì)現(xiàn)狀等進(jìn)行全面揭露。與《奇想集》相比,這20余幅的版畫(huà)更為陰暗晦澀、神秘莫測(cè),張力也更為強(qiáng)烈。后世出版時(shí)將這套版畫(huà)命名為《異言錄》(Los disparates),也有研究者認(rèn)為它與老彼得·勃魯蓋爾的曠世之作《尼德蘭箴言》有相通之處,稱(chēng)其為《箴言》(Proverbios)。

戈雅,“馬戲團(tuán)皇后(顯見(jiàn)之愚)”(A Circus Queen / Precise Foolishness),“異言錄”系列第20幅,1815-1824年

  保羅·克利(Paul Klee,1879-1940)、埃米爾·諾爾德(Emil Nolde,1867-1956)都曾著重提及《異言錄》的“現(xiàn)代性”,意大利歷史學(xué)家和藝術(shù)評(píng)論家文杜里(Lionello Venturi,1885-1961)則說(shuō):“(戈雅)在理念和技法兩方面全都打破了18世紀(jì)畫(huà)家的傳統(tǒng)……正如古希臘的詩(shī)歌是從荷馬開(kāi)始的一樣,現(xiàn)代繪畫(huà)始自戈雅?!?/p>

戈雅,“波爾多的公?!保═he Bulls of Bordeaux)系列石版畫(huà),1825年

  1824年,78歲的戈雅被迫離開(kāi)西班牙,流亡至法國(guó)波爾多。耳聾多年的老人眼也快看不見(jiàn)了,但戈雅還是拿著放大鏡完成了《波爾多的公?!废盗惺娈?huà)——鄉(xiāng)愁是手中石版上的“斗?!保暄旁谶@頭,祖國(guó)在那頭。1828年4月16日,剛過(guò)完82歲生日沒(méi)多久的戈雅離世,隨后下葬于波爾多公墓中。六十年后,西班牙方面欲將戈雅的遺體遷回馬德里,掘墓后發(fā)現(xiàn)其頭骨遺失,轉(zhuǎn)移工作暫時(shí)擱置。十余年后,西班牙方面的新指令下達(dá):無(wú)論有無(wú)頭顱,都要將他帶回來(lái)。

戈雅繪于圣安多尼皇家小堂(Real Ermita de San Antonio de la Florida)的濕壁畫(huà),1798年 ?museomadrid

  1899年,戈雅回到祖國(guó)的土地上——對(duì)這土地,他一生愛(ài)得深沉。1919年,離世已逾90年的戈雅最終安葬在了馬德里的圣安多尼皇家小堂。

  一晃又是百年,戈雅以天才的想象力、卓越的表現(xiàn)能力與悲天憫人的情懷創(chuàng)作的這一系列版畫(huà)仍然不朽,它如同長(zhǎng)鳴警鐘,提醒著我們“遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),珍愛(ài)和平”。(本文配圖除特別標(biāo)注外,均為展覽現(xiàn)場(chǎng)用圖,*星標(biāo)為作者翻拍)

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