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靳尚誼素描藝術(shù)研究展開幕 大咖聚首縱論“素描的意義”

時(shí)間:2022/9/17 9:12:18  來源:藝術(shù)中國

《守正見真——靳尚誼素描藝術(shù)研究展》展廳外景,中國藝術(shù)研究院油畫院陳列館,2022

  壬寅中秋恰遇教師節(jié),2022年9月10日,適逢雙節(jié)佳期,由中國藝術(shù)研究院油畫院、北京靳尚誼藝術(shù)基金會(huì)共同主辦,云上美術(shù)館承辦的“守正見真——靳尚誼素描藝術(shù)研究展”在中國藝術(shù)研究院油畫院陳列館拉開帷幕。

展覽現(xiàn)場

  展覽以“初始結(jié)構(gòu)”“實(shí)踐結(jié)構(gòu)”“兼容并蓄”“心手相應(yīng)”“人體及手稿”五個(gè)部分,系統(tǒng)梳理展示了靳尚誼自上個(gè)世紀(jì)50年代以來創(chuàng)作的素描作品。展出作品以時(shí)間為主線,前后貫穿60余年,如同史料一般串聯(lián)起靳尚誼先生的藝術(shù)生涯。

展覽現(xiàn)場

  數(shù)以百計(jì)的紙本素描作品,包括人物肖像寫生以及創(chuàng)作手稿、草圖,詳實(shí)而清晰,集中體現(xiàn)了靳尚誼先生的基本藝術(shù)面貌、思想脈絡(luò)以及演變過程。正是以現(xiàn)代中國的視角對照歐洲寫實(shí)主義,以中國的水墨傳統(tǒng)對照西方古典主義繪畫,并對當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)主義繪畫提供了不可替代的思考模式和實(shí)踐指導(dǎo)。

展覽現(xiàn)場

  作為中國油畫的領(lǐng)軍人物,靳尚誼先生始終堅(jiān)持從藝術(shù)的本體語言出發(fā),著重解決油畫本土化、油畫時(shí)代特征等相關(guān)課題。素描作為從西方引入中國的藝術(shù)種類,歷時(shí)百余年,如何正視素描、注重素描,成為了解決油畫寫生乃至于創(chuàng)作當(dāng)中實(shí)際問題的關(guān)鍵因素。

《守正見真——靳尚誼素描藝術(shù)研究展》之《素描的意義》座談會(huì)現(xiàn)場

《守正見真——靳尚誼素描藝術(shù)研究展》之《素描的意義》座談會(huì)現(xiàn)場

  展覽開幕的同時(shí),以“素描的意義”為主題的座談會(huì)在展覽現(xiàn)場以線上線下同步的形式舉辦。座談會(huì)上,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、原中央美術(shù)學(xué)院院長靳尚誼;中國藝術(shù)研究院油畫院院長、教授、博士生導(dǎo)師楊飛云;中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師何家英;中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、教授、博士生導(dǎo)師唐勇力;中央美術(shù)學(xué)院版畫系教授、博士生導(dǎo)師,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩藝術(shù)委員會(huì)副主任李曉林;中國藝術(shù)研究院油畫院副院長、博士生導(dǎo)師,中國油畫學(xué)會(huì)理事朱春林等圍繞靳尚誼素描的意義、素描在我國的發(fā)展進(jìn)程以及素描對中國畫造型藝術(shù)的影響等問題展開討論。座談會(huì)由中國美協(xié)美術(shù)理論委員會(huì)主任、《美術(shù)》雜志主編尚輝主持。

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、原中央美術(shù)學(xué)院院長靳尚誼在座談會(huì)中發(fā)言

中國藝術(shù)研究院油畫院院長、教授、博士生導(dǎo)師楊飛云在座談會(huì)中發(fā)言

  談及對素描的認(rèn)識(shí),靳尚誼表示,素描是油畫藝術(shù)的造型基礎(chǔ)。我們研究素描就是研究西方造型藝術(shù)體系,素描是西方藝術(shù)體系的基礎(chǔ)。要了解西方的藝術(shù)體系,就要從素描入手。因?yàn)槲鞣襟w系的抽象美是由寫實(shí)里來的,所以素描作為基礎(chǔ)的重要性就體現(xiàn)在這里。如果不懂得“寫實(shí)”,就不會(huì)知曉油畫中的抽象美是什么。因?yàn)閭鹘y(tǒng)和現(xiàn)代都是一個(gè)體系,只是表達(dá)的方式不一樣,風(fēng)格不一樣而已,判斷它好壞的標(biāo)準(zhǔn)是一樣的。抽象藝術(shù)不能完全脫離于對真實(shí)的認(rèn)識(shí),正是因?yàn)榛谒孛璧恼鎸?shí)オ有可能得到抽象美。

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師何家英在座談會(huì)中發(fā)言

中國美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、上海美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、上海美術(shù)學(xué)院中國畫系主任唐勇力在座談會(huì)中發(fā)言

  據(jù)展覽總策劃楊飛云介紹,靳先生的每一件優(yōu)秀的素描與油畫作品早已被大家熟知。包括先生的藝術(shù)思想,教學(xué)論述和造型原理的透徹思考都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此次專題展覽經(jīng)過策展人和學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)真梳理與策劃,清晰系統(tǒng)地展示了成為靳尚誼先生純正典雅的高水平藝術(shù)背后的繪畫精要,認(rèn)識(shí)決定其繪畫質(zhì)量的原理所在。針對今天有些人把素描看成是初級的習(xí)作,而忽視了素描的造型原理是達(dá)到藝術(shù)水平的根本保障。同時(shí)讓我們看到素描也包含著除了色彩以外的一切繪畫的要妙。希望展覽對于熱愛油畫的探求者以有價(jià)值的啟示,對于渴望藝術(shù)質(zhì)量的畫家以有深度的啟發(fā)。讓我們感謝靳尚誼先生在中國油畫造型藝術(shù)的研究性上始終保持純正的探索精神。

中央美術(shù)學(xué)院版畫系教授、博士生導(dǎo)師、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩藝術(shù)委員會(huì)副主任李曉林在座談會(huì)中發(fā)言

中國藝術(shù)研究院副院長、博士生導(dǎo)師、中國油畫學(xué)會(huì)理事朱春林在座談會(huì)中發(fā)言

  尚輝認(rèn)為,舉辦靳尚誼素描研究的意義一方面是向以靳先生為代表的所有美術(shù)界的老師們致敬,其次是通過展覽以研究素描的方式來深掘素描對20世紀(jì)以來中國油畫、造型藝術(shù)發(fā)展的作用。尚輝坦言,“靳尚誼基金會(huì)從成立以來,一直致力于當(dāng)代中國油畫的發(fā)展和推動(dòng),一直試圖把油畫本體語言的建設(shè)和素描研究有機(jī)地結(jié)合起來。毫無疑問,我們對靳尚誼的名作和素描作品都很熟悉了,但是我認(rèn)為此次展覽是靳尚誼先生藝術(shù)展覽中最重要的一次,因?yàn)樗谝淮稳嬲故玖私壬谒孛杷囆g(shù),并讓我們對以靳先生為代表的這一代人在推動(dòng)素描、造型藝術(shù)發(fā)展所做的努力有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)?!?/p>

《守正見真——靳尚誼素描藝術(shù)研究展》之《素描的意義》座談會(huì)嘉賓合影

  座談會(huì)以靳尚誼先生的素描作品為契機(jī),深入探討了素描的內(nèi)在意義與建構(gòu)理念,以及對于油畫、版畫、國畫等藝術(shù)種類的結(jié)構(gòu)性相生關(guān)系。由于素描是造型藝術(shù)的根基,能夠解決除了色彩以外的所有問題,因此探討關(guān)于素描的問題,有力于從“基礎(chǔ)”做起,對于今后的藝術(shù)傳承與發(fā)展同樣具有前瞻性和指導(dǎo)性。同時(shí),良好的素描也會(huì)為油畫創(chuàng)作輸送必要的養(yǎng)分,更直接地提升藝術(shù)涵養(yǎng)與品格。

展覽現(xiàn)場

  一輪圓月,照清輝萬里;三尺講臺(tái),育桃李天下。在燈燭與月光的映照中,展覽借靳尚誼先生的素描藝術(shù)翹望耕耘與收獲、科學(xué)與藝術(shù)、團(tuán)圓與奉獻(xiàn),共賀歡樂!

  展覽將持續(xù)至10月30日。

展覽現(xiàn)場

展覽前言

  文/楊飛云

  “守正見真”靳尚誼素描藝術(shù)研究展由中國藝術(shù)研究院油畫院主辦,是我們晚輩學(xué)術(shù)研究的幸運(yùn),是成為提升油畫院一直以來持續(xù)為卓有成就的藝術(shù)家做的“個(gè)案系列研究展”的又一次深入的研習(xí)。

展覽現(xiàn)場

  靳尚誼先生是我國美術(shù)界集油畫創(chuàng)作、藝術(shù)教育、學(xué)術(shù)研究、組織領(lǐng)導(dǎo)于一身的領(lǐng)軍人物,其藝術(shù)成就卓著,影響深遠(yuǎn)。靳先生的從藝治學(xué)經(jīng)歷,完全與共和國同齡。他的藝術(shù)實(shí)踐研究深度的參與了新中國文化建設(shè)的歷史進(jìn)程。研究先生的素描成果,具有當(dāng)下的啟新意義。

展覽現(xiàn)場

  這次展覽我們能清楚的看到,靳先生的藝術(shù)道路是從現(xiàn)實(shí)主義繪畫入手的。繪畫的基礎(chǔ)知識(shí)是由蘇聯(lián)專家馬克西莫夫親授。這兩點(diǎn)有效地奠定了他的繪畫根基。之后他深入的探討了東西方繪畫語言特征與文化精神的特征,并加以融合和深度的探索。以現(xiàn)代視角與古典繪畫的精要對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,以簡練概括的繪畫語言,把研究性與表現(xiàn)力深度結(jié)合,創(chuàng)作了凸顯油畫的造型特征與東方審美的當(dāng)代中國油畫高度。

展覽現(xiàn)場

  從靳先生的素描作品與創(chuàng)作畫稿中,我們看到了一種極為清澈的藝術(shù)直覺力與嚴(yán)整的理性思維能力。對造型藝術(shù)的本質(zhì)研究始終清醒,穩(wěn)固的積累與進(jìn)展。無論社會(huì)環(huán)境如何紛繁變換,他始終能找準(zhǔn)方向,堅(jiān)守本根,嚴(yán)整的把握藝術(shù)邏輯,在要害處發(fā)力。不僅持續(xù)推進(jìn)了自己的創(chuàng)作實(shí)踐,同時(shí)廣泛有效的影響了中國油畫的深入發(fā)展。

展覽現(xiàn)場

  本來靳先生的每一件優(yōu)秀的素描與油畫作品早已被大家熟知。包括先生的藝術(shù)思想,教學(xué)論述和造型原理的透徹思考都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此次專題展覽經(jīng)過策展人和學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)真梳理與策劃,清晰系統(tǒng)地展示了成為靳尚誼先生純正典雅的高水平藝術(shù)背后的繪畫精要,認(rèn)識(shí)決定其繪畫質(zhì)量的原理所在。針對今天有些人把素描看成是初級的習(xí)作,而忽視了素描的造型原理是達(dá)到藝術(shù)水平的根本保障。同時(shí)讓我們看到素描也包含著除了色彩以外的一切繪畫的要妙。希望展覽對于熱愛油畫的探求者以有價(jià)值的啟示,對于渴望藝術(shù)質(zhì)量的畫家以有深度的啟發(fā)。讓我們感謝靳尚誼先生在中國油畫造型藝術(shù)的研究性上始終保持純正的探索精神。

2022年8月22日

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

  參展作品選登

#1人物篇

老大娘 1962年 39.5cmx27.5cm

渭南朱東來像 1964年 39.5cmx27.5cm

戴斗笠的小高 1967年 39.5cmx55.5cm

白珍 1973年 52.8cmx39.4cm

青年男子頭像 1975年 39.5cmx27.5cm

小男孩 1976年 31cmx27.5cm

女青年肖像 1976年 47.5cmx34cm

男青年側(cè)面 1976年 39.5x27cm

周莜英像 1977年  39×30cm

陸曉婷 1977年 38.9cmx30.2cm

男青年側(cè)面 1977年 39.4cm×30.4cm

維族女青年頭像 1977年 38cm×29.3cm

藏族女孩 1978年 44cmx38.8cm

碌曲縣史有德 1978年 39.5cmx27cm

雕塑家像 1979年 53cmx39cm

牛曉彥 1980年 38.6cmx26.8cm

#2人體篇

坐著的男人體習(xí)作  1957年 58cmx76cm

男人體背影 1957年 78cmx54cm

人體寫生之七 1978年 28cmx39cm

#3風(fēng)景篇

京城西郊 1953年  27.5cmx19.7cm

烏鞘嶺工地寫生十三 1954年 27cmx39cm

烏鞘嶺 1954年 27.4cmx39.5cm

通過鬼門的索橋 1956年 27.5cmx39.5cm

#4創(chuàng)作草稿篇

《醫(yī)生》素描稿 1987年 35.5cmx31.5cm

《醫(yī)生》素描稿(邵孝洪素描頭像) 1987年 39cm×27cm

《畫家詹建俊》素描稿 1994年 17cm×24cm

《畫家詹建俊》素描稿 1994年 39cm×27cm

《畫家詹建俊》素描稿 1994年 39cm×27cm

《畫家黃賓虹》素描稿 1995年 17cm×24cm

《晚年黃賓虹》素描稿 1996年 31cm×27cm

《髡殘》素描稿 1999年 32cm×23 cm

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