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慢閃藝術(shù)館開(kāi)館展“向山而行”開(kāi)幕

時(shí)間:2022/9/10 8:38:11  來(lái)源:新浪收藏


  2022年9月4日,“青綠無(wú)邊·向山而行”在檀谷慢閃藝術(shù)館開(kāi)幕,作為藝術(shù)館的開(kāi)館展,此次展覽由高一軒(京投發(fā)展股份有限公司總裁)、汪莎(藝文力創(chuàng)辦人)出品,盧征遠(yuǎn)(盧征遠(yuǎn)藝術(shù)百科 盧征遠(yuǎn)藝術(shù)號(hào))擔(dān)任策展人,于黎曼擔(dān)任執(zhí)行策展人。展覽共邀請(qǐng)50多位藝術(shù)家,匯集國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、影像、數(shù)字、雕塑等多種藝術(shù)類型,從不同角度呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)山的覺(jué)察、感悟與表現(xiàn)。









  展覽現(xiàn)場(chǎng)


  嘉賓合影

  展覽呈現(xiàn)的作品,不僅有對(duì)傳統(tǒng)山岳文化和世界觀的感悟與延續(xù),也體現(xiàn)出現(xiàn)代人對(duì)山川自然新的聯(lián)想、移情與表達(dá),同時(shí)也不乏有使用當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作手法和新媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)象的再創(chuàng)作。這些不同的想象與表達(dá),多元的藝術(shù)面貌又共同綿亙成整體的當(dāng)代山岳意象,匯聚為一種感性與理性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代互通共鳴的意境。




  活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

  位于西山環(huán)抱中的檀谷慢閃藝術(shù)館,展廳的空間不大,但策展團(tuán)隊(duì)在展覽的策劃中用了很多心思,進(jìn)入主展廳,迎面而來(lái)的是鋪滿地面的草叢,滿眼的綠色給人一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),草叢中時(shí)不時(shí)躥出的小兔子,伴隨著蟈蟈、蛐蛐的叫聲,整個(gè)展覽空間彌漫著自然的氣息和生機(jī);置身于這樣的空間之中,再抬頭欣賞藝術(shù)家們創(chuàng)作的以“山”為主題的作品,更具有代入感,觀眾可以在展覽中同時(shí)獲得身體和精神體驗(yàn)的雙重滿足。


  策展人盧征遠(yuǎn)

  策展人盧征遠(yuǎn)講到,檀谷慢閃藝術(shù)館很有特色,展廳外部是自然之山的環(huán)抱,而展廳內(nèi)部是藝術(shù)之山的充盈,內(nèi)外呼應(yīng)之下,他希望能夠營(yíng)造出我們對(duì)山的想象。


  執(zhí)行策展人于黎曼

  此次展覽的主題為“向山而行”,盧征遠(yuǎn)引用禪宗史書(shū)《五燈會(huì)元》中禪悟三個(gè)階段說(shuō)明他對(duì)山的理解:見(jiàn)山是山,見(jiàn)山不是山,見(jiàn)山又是山。

  “古人對(duì)山岳的審美體驗(yàn)也有著類似的過(guò)程,這種情感投射首先來(lái)源于眼睛的觀察,后發(fā)自于身體的體驗(yàn),最終作用于心靈的感悟。城市的快節(jié)奏生活擋不住人心對(duì)詩(shī)意與精神家園的向往,‘向山而行’,也是向心而行、向美而行,向真而行,從減法的至虛,至內(nèi)心的入靜,終于在現(xiàn)實(shí)中通透心明。而藝術(shù)便是其中的媒介與路徑,通過(guò)視覺(jué)的美的體驗(yàn),引導(dǎo)觀眾尋找達(dá)成心靈歸屬與自我實(shí)現(xiàn)和諧共存的精神一隅。”盧征遠(yuǎn)說(shuō)。


  展覽出品人汪莎

  展覽出品人汪莎在發(fā)言時(shí)回憶了兩年前初來(lái)檀谷的印象,并引用了已故人本主義地理學(xué)家段義孚先生的話:“地方是一種物體。地方和物體定義了空間,并使其具有了幾何特性。一旦空間獲得了界定和意義,它就變成了地方?!?/p>

  在汪莎看來(lái),山是中國(guó)人的集體無(wú)意識(shí),談到山,大多數(shù)人都是心生向往。因此,整場(chǎng)展覽可以看做是一件能夠與公眾達(dá)到通感的公共藝術(shù),展覽現(xiàn)場(chǎng)的植物為觀眾提供了關(guān)于山的經(jīng)驗(yàn)和想象;草叢中躺臥的雕塑,兔子、蟈蟈、曲曲,以及掛在樹(shù)上的耳機(jī),都是為了給觀眾提供一種共情的可能,喚醒大家關(guān)于山的經(jīng)驗(yàn)、記憶。

  同時(shí),汪莎也提出了對(duì)于未來(lái)展覽的期待和構(gòu)想:“我們更多思考的是展覽與公眾之間關(guān)系的更多可能性,未來(lái)展覽現(xiàn)場(chǎng)會(huì)放置一些小凳子,觀眾可以坐在草叢中間,選一個(gè)自己喜歡的方向觀看作品,這種觀展的體驗(yàn)和方式,對(duì)當(dāng)下的公共藝術(shù)來(lái)講,將其邊界延展的更為開(kāi)放,我們很難界定這是一場(chǎng)繪畫(huà)展覽還是公共藝術(shù)展,我們更希望它是一場(chǎng)公共藝術(shù)行動(dòng)?!?/p>


  京投發(fā)展股份有限公司總裁高一軒

  京投發(fā)展股份有限公司總裁高一軒也是此次展覽的出品人,對(duì)他而言,北京的西山最有靈性,特別是日落的時(shí)候,常給人一種王維《山居秋暝》詩(shī)句中所描繪的輕松感。

  同時(shí),作為慢閃公園的創(chuàng)辦人,高一軒將位于京西的檀谷·慢閃公園定義為:“城市的出口、自然的入口”, 他希望這里成為城市居民“附近的遠(yuǎn)方”。 在他看來(lái),檀谷的運(yùn)營(yíng)具有很強(qiáng)的策展邏輯和內(nèi)容邏輯在其中,而檀谷慢閃藝術(shù)館是內(nèi)容生產(chǎn)中很重要的空間載體。它處在慢閃公園之中,既有慢閃公園所帶來(lái)的潮流文化、物質(zhì)文化和社交屬性,也賦予了慢閃公園精神屬性。

  高一軒希望未來(lái),能夠有更多的藝術(shù)家可以來(lái)到檀谷,從事內(nèi)容生產(chǎn)和創(chuàng)作,讓內(nèi)容能夠自然的從檀谷生長(zhǎng)出來(lái)。讓生活更加藝術(shù)化,審美更加剛需化,讓我們的身心皆可在這里得到安頓。


  中央美術(shù)學(xué)院教授、雕塑藝術(shù)家王少軍

  中央美術(shù)學(xué)院教授、雕塑藝術(shù)家王少軍(王少軍藝術(shù)百科 王少軍藝術(shù)指數(shù) 王少軍藝術(shù)號(hào))是此次展覽的參展藝術(shù)家之一,在發(fā)言中,王少軍表示:一個(gè)畫(huà)家的感受只是一條線性的演變,而當(dāng)50余位藝術(shù)家的作品匯集在一起,共同探討一個(gè)關(guān)乎山的命題時(shí),就會(huì)給人以豐富的聯(lián)想,并從而引發(fā)觀眾對(duì)于自然和生存環(huán)境的關(guān)注。

  而談到此次參展感受時(shí),王少軍也提到此次展覽給了他完全不一樣的感受:“來(lái)藝術(shù)館需要過(guò)穿山隧道,當(dāng)車(chē)子逐漸遠(yuǎn)離城市,穿過(guò)幾座隧道之后來(lái)到藝術(shù)館,突然有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。在當(dāng)下的生存環(huán)境之中,這種體驗(yàn)尤為難得。”

  本次藝術(shù)展還邀請(qǐng)了國(guó)家畫(huà)院實(shí)驗(yàn)水墨研究所所長(zhǎng)、著名藝術(shù)家劉慶和(劉慶和藝術(shù)百科 劉慶和藝術(shù)指數(shù) 劉慶和藝術(shù)號(hào)),他曾創(chuàng)作過(guò)《媽媽》《大娘》《寫(xiě)生》《有刺》等作品。在他的創(chuàng)作中,觀眾能明顯感知到一種由社會(huì)飛速進(jìn)程所造就的瞬時(shí)回憶。本次藝術(shù)展也展出了他的作品《紅漫天》。


  國(guó)家畫(huà)院實(shí)驗(yàn)水墨研究所所長(zhǎng)、著名藝術(shù)家劉慶和

  在發(fā)言中,劉慶和這樣談到:“來(lái)到這樣的群山環(huán)抱的美術(shù)館心情很好,在這樣的環(huán)境之中,作品與環(huán)境相呼應(yīng)。在沒(méi)來(lái)之前覺(jué)著這里的美術(shù)館很遠(yuǎn),但真正來(lái)了之后,在這樣的一個(gè)環(huán)境氛圍和好心情中,也就不覺(jué)得遠(yuǎn)了,藝術(shù)拉近了我們與自然的距離?!?/p>

  此次青綠無(wú)邊·向山而行藝術(shù)展匯集了50余位不同領(lǐng)域的藝術(shù)家,通過(guò)不同藝術(shù)類型的作品,傳遞了中國(guó)藝術(shù)家的山岳情懷和對(duì)山川自然的想象。

  據(jù)悉,此次展覽將展至10月25日。

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