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　　 2022年8月16日，嘉德·宥愛(ài)藝術(shù)中心新展“塞尚?四季”在蘇州舉行開(kāi)幕式，8月18日正式面向公眾開(kāi)放。

　　 作為開(kāi)館后的第二個(gè)藝術(shù)展，嘉德?宥愛(ài)藝術(shù)中心選擇與希帕中國(guó)(Sipa China)聯(lián)合出品規(guī)模盛大的沉浸式光影展，以“現(xiàn)代藝術(shù)之父”保羅?塞尚的四季人生為主題，通過(guò)數(shù)字技術(shù)嘗試還原19世紀(jì)的南法普羅旺斯風(fēng)情。

　　 進(jìn)入一號(hào)展廳，映入眼簾的是懸掛在空中的巨大彩色蘋(píng)果，塞尚的五十余幅二次創(chuàng)作的經(jīng)典名作在3D顯示屏上不斷變幻，戴上耳機(jī)，觀(guān)眾可以一邊欣賞優(yōu)雅的音樂(lè)，一邊欣賞特別的藝術(shù)作品。在主展廳內(nèi)，觀(guān)眾會(huì)被巨幅影像包圍起來(lái)，仿佛跨進(jìn)了塞尚畫(huà)筆中的小小宇宙，歷史與文化、靜物與風(fēng)景、人物與自然，一個(gè)由藝術(shù)打造的奇妙殿堂在技術(shù)的支持下層層鋪開(kāi)。

　　 此次展覽打造了國(guó)內(nèi)首個(gè)多折面數(shù)字影像環(huán)繞的沉浸式藝術(shù)主題展覽。首展展出面積超過(guò)2000平米，單一沉浸式空間882平米、層高9米，搭建5米高270度看臺(tái)，采用中國(guó)最大單一投影面積的松下高清投影儀100余臺(tái)，配套5.1影院級(jí)環(huán)繞音效，視聽(tīng)效果震撼。展覽引入空間動(dòng)畫(huà)視覺(jué)特效，并提供紅外感應(yīng)交互式觀(guān)展體驗(yàn)，互動(dòng)設(shè)計(jì)中運(yùn)用裸眼3D與沉浸式投影成像技術(shù)，給觀(guān)眾帶來(lái)無(wú)與倫比的奇妙視覺(jué)體驗(yàn)。

　　 在歐美，塞尚特展往往門(mén)庭若市，中國(guó)卻鮮有以塞尚為主題的展覽，嘉德?宥愛(ài)藝術(shù)中心此次選擇塞尚的四季人生為策展主題，拉近了蘇州市民與藝術(shù)大師的距離。

　　 塞尚是古典主義向現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)變的時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)上最偉大的畫(huà)家之一，與梵高、高更被奉為“后印象派繪畫(huà)三杰”，影響了野獸派、立體派、抽象派等藝術(shù)風(fēng)格的形成，馬蒂斯、畢加索甚至整個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)都有他的影子?！叭?四季”以塞尚早期作品《四季》系列為索引，用光影技術(shù)呈現(xiàn)150余幅塞尚精彩名作。展覽包括“冬—春—夏—秋”四個(gè)板塊，觀(guān)眾將見(jiàn)證生命從蟄伏中復(fù)蘇、生長(zhǎng)，直至豐盛的歷程，正如塞尚偉大的藝術(shù)人生和他傳奇的生命故事。

　　 本次展覽是希帕中國(guó)(Sipa China)與嘉德?宥愛(ài)藝術(shù)中心聯(lián)合出品，世界三大圖片社之一的希帕圖片社(Sipa Press)成立于1969年，總部設(shè)在巴黎，2013年，希帕圖片社開(kāi)始在中國(guó)大陸全面開(kāi)展業(yè)務(wù)，旨在提供優(yōu)質(zhì)的全球IP資源。嘉德?宥愛(ài)藝術(shù)中心 (Ui ART Center)，坐落于蘇州陽(yáng)澄湖畔，致力于打造首個(gè)以“生命”為核心主題的國(guó)際一流藝術(shù)中心。此次展覽，也借藝術(shù)大師塞尚的人生，持續(xù)探索藝術(shù)、生命與科技的連接。

　　 圖中為“塞尚·四季”大型沉浸藝術(shù)展聯(lián)合出品人靳宏偉先生

　　 圖右為著名表演藝術(shù)家叢珊女士

　　 圖中為著名主持人蔣昌建先生

　　 “塞尚?四季”大型沉浸藝術(shù)展公眾展期從8月18日至12月4日，每周二至周日10:00—17:30對(duì)外開(kāi)放，17:00停止入館。公眾可通過(guò)“宥愛(ài)美術(shù)館”微信小程序購(gòu)票預(yù)約。

穿越巴黎，暢游現(xiàn)代藝術(shù)之父的光影人生

　　 首展《萬(wàn)物有時(shí)》閉幕之后，嘉德·宥愛(ài)藝術(shù)中心聯(lián)合Sipa China，歷時(shí)六個(gè)月，耗資千萬(wàn)，推出了誠(chéng)心之作“塞尚?四季”大型沉浸藝術(shù)展。這是一場(chǎng)以“現(xiàn)代藝術(shù)之父”塞尚經(jīng)典作品為內(nèi)容的沉浸式展覽。

　　 嘉德·宥愛(ài)藝術(shù)中心通過(guò)此次展覽，在展現(xiàn)塞尚藝術(shù)作品的同時(shí)，引導(dǎo)觀(guān)眾去挖掘塞尚的人生故事，反觀(guān)自己的生命之路。

01 國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的塞尚主題

　　 塞尚，被譽(yù)為現(xiàn)代藝術(shù)之父，與梵高、高更一同被奉為“后印象派繪畫(huà)三杰”。他開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代藝術(shù)抽象和表現(xiàn)風(fēng)格的范式，影響了20世紀(jì)上半葉的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

　　 左拉、馬奈、莫奈、畢沙羅、梵高等評(píng)論家和藝術(shù)家都與他有過(guò)密切的交往，馬蒂斯、畢加索乃至整個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)陣營(yíng)都是在他之下發(fā)展而來(lái)。

　　 塞尚之前，西方古典繪畫(huà)追求逼真再現(xiàn)的效果，觀(guān)眾無(wú)法欣賞未完成的作品。從19世紀(jì)末的印象派開(kāi)始，藝術(shù)家以大規(guī)模暴露筆觸作為主觀(guān)和直覺(jué)的藝術(shù)審美。再到塞尚筆下，大規(guī)模暴露的筆觸又形成了強(qiáng)烈的秩序感，并且擴(kuò)展至形式的秩序、結(jié)構(gòu)的秩序、色彩的秩序，作品背后則是自然的秩序、世界的秩序、本質(zhì)的秩序。從而，他拋棄了對(duì)已有世界的描摹，畫(huà)出了一個(gè)正在生成中的、生機(jī)勃勃的大自然。

　　 有論者認(rèn)為，塞尚可能是西方第一個(gè)理解生生不息的大自然，并把氛圍及其意象的流動(dòng)性當(dāng)作捕捉對(duì)象的藝術(shù)家。

　　 如今，塞尚的作品炙手可熱，屢屢登上拍賣(mài)排行榜，回顧展更是數(shù)不勝數(shù)。但是，塞尚來(lái)到中國(guó)的次數(shù)卻屈指可數(shù)。

　　 終于，在這個(gè)盛夏，大師塞尚空降嘉德?宥愛(ài)藝術(shù)中心，與觀(guān)眾共同回望現(xiàn)代藝術(shù)之路。

02 現(xiàn)代藝術(shù)之父的四季人生

　　 “塞尚?四季”大型沉浸藝術(shù)展以塞尚早期作品《四季》系列作為索引，講述塞尚偉大的藝術(shù)和他傳奇的生命故事。

　　 1860年至1861年間，塞尚還是一個(gè)二十出頭的青年，正在學(xué)習(xí)法律與追求藝術(shù)的兩難道路上掙扎。正是此時(shí)，他創(chuàng)作出了《四季》系列。

　　 在《四季》系列中，塞尚用早期細(xì)膩的筆觸與浪漫的色彩，描繪了暗示著冬、春、夏、秋四個(gè)季節(jié)的女性形象。展覽以《四季》中充滿(mǎn)生命力的女性形象為索引，串聯(lián)起塞尚的四個(gè)人生階段，探索他從蟄伏中復(fù)蘇、生長(zhǎng)，直至豐盛的藝術(shù)人生之路。

　　 展覽分為四個(gè)部分，沿著四季，觀(guān)眾可以感受塞尚四個(gè)人生階段的畫(huà)作變化：

　　 一、塞尚人生之冬——潛心學(xué)藝。

　　 二、塞尚人生之春——風(fēng)格探索。

　　 三、塞尚人生之秋——聞名遐邇。

　　 四、塞尚人生之冬——獻(xiàn)身藝術(shù)。

　　 潛心學(xué)藝的人生之冬

　　 展覽的第一部分，展現(xiàn)了1839年至1870年間，塞尚早期充滿(mǎn)原始力量的作品，暴力和黑暗的主題占據(jù)了他繪畫(huà)的較大比例。

　　 《謀殺》 布面油畫(huà)65x81cm 1867-1870 步行者藝術(shù)畫(huà)廊 利物浦

　　 在這幅作品中，調(diào)色刀的筆觸殘忍而極端，表現(xiàn)出暴力的主題，同時(shí)也反映出這一時(shí)期塞尚浮躁、沖動(dòng)和魯莽的個(gè)性。這一作品受到塞尚一生的好友——法國(guó)著名作家左拉的深刻影響。左拉在這一時(shí)期創(chuàng)作了大量關(guān)于謀殺主題的小說(shuō)，這些小說(shuō)也成為塞尚許多畫(huà)作的靈感來(lái)源。

　　 風(fēng)格探索的人生之春

　　 展覽的第二部分，展示了塞尚在1771年至1880年的風(fēng)格探索階段。此時(shí)塞尚一家和畢沙羅共同定居于奧維，在朋友的鼓勵(lì)之下，他逐漸放棄了之前飄渺曖昧的主題和陰沉悲觀(guān)的畫(huà)風(fēng)，轉(zhuǎn)而輕松日常的主題和色調(diào)明快、準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的畫(huà)風(fēng)，創(chuàng)作出令人驚異的和諧效果。

　　 《池塘》 布面油畫(huà) 47x52cm 1877-1879年 波士頓美術(shù)博物館 波士頓

　　 這幅作品以藍(lán)色和綠色為基礎(chǔ)色調(diào)，使用短小、平行的筆觸描繪，可以看出塞尚探索繪畫(huà)風(fēng)格的一種嘗試。畫(huà)面中的人物悠閑地或坐或躺在草地上，讓塞尚有充分的時(shí)間仔細(xì)雕琢。之后塞尚畫(huà)了許多關(guān)于浴者的作品，都與這幅作品有著類(lèi)似的取景和結(jié)構(gòu)。

　　 聞名遐邇的人生之夏

　　 展覽的第三部分，來(lái)到1881年至1890年間，塞尚終于聞名遐邇。

　　 1882年，巴黎沙龍的評(píng)審畫(huà)家基約曼十分欣賞塞尚的作品，在他的支持下，塞尚終于有一幅作品得以參加沙龍展。之后的幾年，他在布魯塞爾與法國(guó)藝術(shù)十年展中展出了自己的作品。

　　 《圣維克多山》 布面油畫(huà) 59x72cm 1886-1887年 菲利普收藏博物館

　　 塞尚于1885年回到普羅旺斯，繼承了父親的遺產(chǎn)后，他開(kāi)始安心地描繪這里的風(fēng)景和色彩。這幅作品僅僅采用了藍(lán)色、綠色和赭石色三種色調(diào)，卻營(yíng)造出豐富的層次感和空間感，前景中抖動(dòng)的樹(shù)葉和背景中遠(yuǎn)處巍峨的圣維克多山形成運(yùn)動(dòng)和靜止的對(duì)比，層層疊疊的綠野和散落其間的房屋形成緊湊和松散的對(duì)比，如帕特農(nóng)神廟一般，用最簡(jiǎn)單的方式完成一項(xiàng)復(fù)雜的建筑工程。

　　 獻(xiàn)身藝術(shù)的人生之秋

　　 展覽的第四部分展現(xiàn)了1891年至1906年，塞尚人生最后的階段。塞尚的名望不斷升高，畫(huà)風(fēng)更加自由、不受拘束，其藝術(shù)風(fēng)格開(kāi)始偏向于巴洛克風(fēng)格。親人的離世使他萬(wàn)分悲痛、遠(yuǎn)離俗世、潛心創(chuàng)作。

　　 《浴者》 布面油畫(huà) 1272x1961cm 1894-1905年 英國(guó)國(guó)家美術(shù)館 倫敦

　　 在這幅作品中，塞尚重新詮釋了自然環(huán)境中裸體人物的繪畫(huà)，他沒(méi)有直接使用繪畫(huà)的方式來(lái)表現(xiàn)文學(xué)的意圖，而是通過(guò)穩(wěn)定的形態(tài)、嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)以及與地面同色系的面板來(lái)構(gòu)建人物與自然的和諧之美，當(dāng)該作在1907年第一次展出時(shí)，極大地鼓舞了新生的立體派運(yùn)動(dòng)， 畢加索和馬蒂斯都對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　 在觀(guān)展時(shí)，觀(guān)眾置身于這些畫(huà)作之中，跟隨塞尚走過(guò)人生的冬春夏秋，體悟到藝術(shù)與人生的相互滋養(yǎng)。塞尚堅(jiān)定向前的生命姿態(tài)，百年之后，仍然透過(guò)畫(huà)作向觀(guān)眾傳遞力量。

03 高沉浸度展覽體驗(yàn)

　　 “沉浸式體驗(yàn)”的概念廣泛被國(guó)人所知已有五六年的時(shí)間，層出不窮的“沉浸式展覽”也許令觀(guān)眾有些審美疲勞。而此次，“塞尚?四季”大型沉浸藝術(shù)展具有兩大獨(dú)特亮點(diǎn)。

　　 首先，嘉德·宥愛(ài)藝術(shù)中心真正利用自身場(chǎng)地優(yōu)勢(shì)，使場(chǎng)館與沉浸式展覽完美融合。

　　 本次展覽面積超過(guò)2000平米，單一沉浸式空間有882平米，可以容納8米畫(huà)幅高度，5米高的看臺(tái)，沉浸效果更為震撼。

　　 此外，此次展覽還是國(guó)內(nèi)首個(gè)多折面數(shù)字影像環(huán)繞的沉浸式藝術(shù)主題展覽。擁有不容錯(cuò)過(guò)的270度上帝視角看臺(tái)，紅外感應(yīng)交互式觀(guān)展體驗(yàn)，立柱裸眼3D視覺(jué)特效。展覽配套了100余臺(tái)高清松下投影機(jī)，5.1影院級(jí)環(huán)繞音效，使沉浸狀態(tài)更深入，可玩性更高。

　　 塞尚渴望構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)世界平行的藝術(shù)世界，而“塞尚?四季”通過(guò)二次重構(gòu)數(shù)字動(dòng)態(tài)影像的表達(dá)，引導(dǎo)觀(guān)眾走進(jìn)保羅塞尚的藝術(shù)世界。

　　 當(dāng)科技為藝術(shù)賦能，觀(guān)眾也更深刻地體會(huì)到科技與生命的聯(lián)動(dòng)，當(dāng)空間、時(shí)間、聲音、圖像匯集為一個(gè)以身體直接感知的場(chǎng)域，震感的“波動(dòng)”傳遞到觀(guān)眾的每個(gè)細(xì)胞，與場(chǎng)域的氛圍融為一體，觀(guān)眾仿佛瞬間就穿越到了19世紀(jì)的巴黎，觸手可及塞尚的藝術(shù)人生。

　　 沉浸式展覽使得我們暫時(shí)忘卻真實(shí)世界的桎梏，無(wú)限延伸感官。在展館內(nèi)，我們可以注視塞尚、聽(tīng)見(jiàn)塞尚、觸摸塞尚，不僅僅是欣賞藝術(shù)，而是參與藝術(shù)，與塞尚一起呼吸。

　　 嘉德?宥愛(ài)藝術(shù)中心坐落于蘇州陽(yáng)澄湖畔，致力于打造首個(gè)以生命為核心主題的國(guó)際一流藝術(shù)中心，積極開(kāi)展當(dāng)代藝術(shù)展覽和藝術(shù)教育活動(dòng)。

　　 嘉德?宥愛(ài)藝術(shù)中心希望通過(guò)此次展覽，繼續(xù)堅(jiān)持以藝術(shù)滋養(yǎng)生命的理念，帶給觀(guān)眾全新的藝術(shù)體驗(yàn)，體會(huì)科技、藝術(shù)與生命的融合，在與塞尚的藝術(shù)作品互動(dòng)的過(guò)程中，體悟到種種人生之味。

　　 嘉德·宥愛(ài)藝術(shù)中心（Ui ART Center），坐落于蘇州陽(yáng)澄湖畔，以“生命”主題為核心積極開(kāi)展當(dāng)代藝術(shù)展覽和藝術(shù)教育活動(dòng)，以推動(dòng)公眾藝術(shù)素養(yǎng)為己任，就藝術(shù)與人、藝術(shù)與環(huán)境、藝術(shù)與健康等課題持續(xù)深入探索，以國(guó)際化視野和多元藝術(shù)形式引領(lǐng)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域，致力于打造首個(gè)以生命為核心主題的國(guó)際一流藝術(shù)中心。

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