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易·色

時(shí)間:2022/8/15 22:08:23  來(lái)源:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)


(1/5)易·色


(2/5)《點(diǎn)苔-2017NO.11》


(3/5)《易色-22NO.74》


(4/5)《點(diǎn)苔-22NO.4》


(5/5)《點(diǎn)苔-16No.15》

  展覽名稱:易·色

  展覽時(shí)間:2022/08/18~2022/09/25

  展覽地點(diǎn):[上海]-上海市徐匯區(qū)復(fù)興中路1363弄3號(hào)108-(上海熏依社畫(huà)廊)

  主辦單位:上海熏依社畫(huà)廊

  參展藝術(shù)家:蔣正根

   熏依社畫(huà)廊將為藝術(shù)家蔣正根舉辦其新作個(gè)展,于上??臻g呈現(xiàn)「易·色」。此次展覽是慶祝畫(huà)廊16周年的雙城同步展(上海與東京)覽的其中之一。展覽將展出20多幅架上作品,其中包括藝術(shù)家自2017年以來(lái)創(chuàng)作的“點(diǎn)苔”系列,以及2022年疫情期間的新作。

   蔣正根的作品里有一種“虛靜”的意境,這是一種中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)在向度的精神意境。藝術(shù)家認(rèn)為所謂“虛”是要虛廓自己的心靈,讓自己達(dá)到心無(wú)掛礙的境界;而“靜”是一種日常的狀態(tài)?!疤撿o”與其畫(huà)中“秩序”恰如其分的平衡。這與藝術(shù)家先前的水墨實(shí)驗(yàn)有關(guān),也是源于一種文化的自然積累,可以說(shuō)是藝術(shù)家的一次媒介的轉(zhuǎn)換。

   蔣正根創(chuàng)作時(shí),筆法常常效仿宋元畫(huà)家的創(chuàng)作筆觸。不論點(diǎn)筆頓筆,時(shí)而急促時(shí)而舒緩,時(shí)而寧?kù)o時(shí)而律動(dòng)。那些畫(huà)布上筆力的均衡掌控、滲透、超慢速點(diǎn)染與極具耐心的層疊覆蓋——它們都在結(jié)果中凝聚成一種“虛靜”的力量。這暗合了中國(guó)古典繪畫(huà)以及書(shū)法的精神氣質(zhì)。

   蔣正根自2013年起開(kāi)始創(chuàng)作《點(diǎn)苔》系列。在2013年的一次媒體訪談中,由藝術(shù)批評(píng)家和策展人平杰提出的,翌年平杰在紐約完成了“點(diǎn)苔與修行”藝術(shù)評(píng)論文章。這是他脫離構(gòu)成主義影響的一個(gè)標(biāo)志,原本畫(huà)面中的切割線與色彩變幻開(kāi)始減弱并逐漸消失,通過(guò)大量繁復(fù)的點(diǎn)染使得最終畫(huà)面達(dá)到空無(wú)一物甚或只剩下布。色點(diǎn)與豎形,疊印生成的畫(huà)面,看似單色卻渾厚彌彰;看似點(diǎn)線交錯(cuò)牽連,枝曼之間又形式嚴(yán)謹(jǐn)。

   蔣正根崇尚精神、崇尚體驗(yàn)、崇尚過(guò)程,崇尚靜悟。他用序列與復(fù)數(shù)的方式探索虛空的廻響,性靈的純凈,用一種完全不同于西方的抽象語(yǔ)言開(kāi)辟了新的抽象藝術(shù)領(lǐng)域。

   蔣正根的創(chuàng)作真正專注的問(wèn)題并不是具象或是抽象的問(wèn)題,因?yàn)樗淖髌菲鋵?shí)就是他的“心象”。他的創(chuàng)作過(guò)程本身就是一個(gè)自在的體驗(yàn)過(guò)程、自我凈化并持續(xù)走向虛靜的過(guò)程。他無(wú)意表達(dá),卻達(dá)成了用心成像。更為重要的是,在其畫(huà)面圖景的介乎動(dòng)靜之間的那種臨界狀態(tài)里,還隱約著某種微妙的光,某種隱而未發(fā)的“虛靜的力量”,使得他的作品畫(huà)面層次豐富而又飽滿。正如他所說(shuō)的:“當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)形成了一根根線,構(gòu)成一個(gè)面時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)廣袤且虛彌的視覺(jué)空間。作品從無(wú)到有,積點(diǎn)成線再成面;這樣‘一’似乎構(gòu)成了‘二’,‘二’構(gòu)成‘三’,‘三’又構(gòu)成萬(wàn)物,恰似生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程?!?

   作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)獨(dú)特個(gè)案,蔣先生的創(chuàng)作是值得深入關(guān)注的。因?yàn)樗膭?chuàng)作不只是涉及對(duì)于抽象藝術(shù)再認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,更為重要的是他對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的精神性的追尋所帶來(lái)的啟發(fā)性。如果一個(gè)藝術(shù)家能在自身處境中尋找到精神性的支點(diǎn)與出口,那么他就能真正構(gòu)建起自我與世界的對(duì)話關(guān)系。

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