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吳民先 作品

　　 西泠印社以其悠久的歷史、厚重的文化內(nèi)涵、良好的社會(huì)聲譽(yù)，被稱為“天下第一社”。翰墨清遠(yuǎn)、人文流長(zhǎng)的湖州，與西泠印社結(jié)下了深厚的淵源。湖州文脈延續(xù)至今，被一代代人傳承、弘揚(yáng)、解讀、構(gòu)建，形成了一種具有民族精神滋養(yǎng)的文化品格和具有藝術(shù)慧心和靈氣的創(chuàng)造。

　　 以吳昌碩為代表的老一輩湖州籍西泠中人，與古為徒，開(kāi)辟出了20世紀(jì)金石藝術(shù)的尚古趨向，并注入了具有文人品格的文化自信和獨(dú)立自強(qiáng)。新一代湖州籍西泠中人，在歷史傳承和時(shí)代創(chuàng)新的視野中，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)作了新的解讀與構(gòu)建。

　　 8月3日至8月15日，“人生只合住湖州——湖州籍西泠印社社員作品展”在中國(guó)印學(xué)博物館和孤山遁庵開(kāi)展。展覽展出湖州籍已故先賢吳昌碩、沈尹默、譚建丞、諸樂(lè)三、費(fèi)新我、張振維、諸涵、張銳等以及現(xiàn)今12位社員的書畫印精品近70件，較為全面地展示了他們?cè)诟魉囆g(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作風(fēng)貌和鮮明特征。

　　 展覽前夕，部分參展的湖州籍社員接受采訪，以期用藝術(shù)的形式傳承弘揚(yáng)西泠文脈，以熱忱回報(bào)家鄉(xiāng)。

　　 吳昌碩嫡曾孫、參展作者之一吳民先表示：“湖州籍西泠印社社員作品展，即將在杭城開(kāi)幕。我有幸忝列其間，與有榮焉，亦愧恧滋深。我中年學(xué)藝以來(lái)，每以西泠前輩大師之藝術(shù)精神鞭策自己，未敢懈怠。潘天壽先生常告誡我們要以讀書為第一，要爭(zhēng)取做到詩(shī)書畫印‘四全’。潘先生又強(qiáng)調(diào)“要與前人拉開(kāi)距離”。所謂‘拉開(kāi)’絕非對(duì)傳統(tǒng)的割斷與否定，而是延伸和發(fā)展。唯其如此方能賡續(xù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)基因，同時(shí)又開(kāi)拓出新的境界。西泠前輩大師們莫不如此。據(jù)此，我在學(xué)習(xí)缶藝的基礎(chǔ)上注意轉(zhuǎn)益多師，以冀有一點(diǎn)自己須眉，終無(wú)大成。這確實(shí)很難！‘學(xué)到知羞處，方知藝事艱。’永遠(yuǎn)認(rèn)清自己的不足，方能有所寸進(jìn)。我雖已屆遲暮，然終不改對(duì)藝術(shù)的那份癡心。生命不息，耕耘不止。”

　　 展覽同期舉行“古文字學(xué)簡(jiǎn)說(shuō)”講座，特別邀請(qǐng)西泠印社社員、著名古文字研究專家曹錦炎擔(dān)任主講。曹錦炎，1950年生，祖籍浙江湖州。1981年10月吉林大學(xué)歷史系考古專業(yè)研究生畢業(yè)，師從著名的古文字學(xué)家于省吾教授。西泠印社社員?，F(xiàn)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院漢字文化研究所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。在此次講座中，曹錦炎以漢字的發(fā)展與演變?yōu)橹骶€，帶領(lǐng)聽(tīng)眾重新感知漢字的世界。

　　 古文字指的是古代的文字。在中國(guó)則特指秦以前留傳下來(lái)的篆文體系的漢字，如甲骨文和金文。甲骨文是見(jiàn)到的最早而且較系統(tǒng)、成熟的文字。其形成于殷商時(shí)期。較更早期的陶文及刻在甲骨上而得名。隨著社會(huì)的發(fā)展，字體也不斷地在演變。從殷商到秦統(tǒng)一之前的金文，就是在甲骨文的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。金文是銅器銘文的通稱，古代的銅器多為鐘鼎，所以也叫鐘鼎文。秦統(tǒng)一六國(guó)后有了小篆等文字演變規(guī)律。

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