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網師園殿春簃北窗的芭蕉與修竹。  攝：李晶

　　七月流火，而風起于姑蘇，起于古老園林網師園之一隅書庭。

　　“殿春簃”，這處位于蘇州古典園林、世界文化遺產網師園西側的書房，上世紀三十年代初，國畫大師張大千及其兄張善孖曾寄寓其間，并以之為畫室。張善孖愛虎，園中飼虎以供寫生。張大千喜竹，遂于北窗外天井里植以慈孝竹、蠟梅，并置湖石以潤筆墨。為彰愛竹之意，這位“網師園客”的大千先生干脆給自己的畫室擬了一個 “檀欒嬋娟之室” 的堂名。

“風起吳門”蘇扇精品展海報。  攝：李晶

　　2022年8月8日，“風起吳門蘇扇精品展”在蘇州網師園殿春簃“熱力”啟幕。這是繼“2021吳門竹刻展”和“2021林怡漆藝作品展”等之后的又一個“網師雅韻”系列藝術展。在世界文化遺產里舉辦具有蘇州典型文化意象特征的扇藝展，自是意義非凡，從當下視角出發(fā)，這是一次對蘇州制扇藝術的總結回顧和對扇藝大師、名家、新秀的集體展現(xiàn)；從時間維度出發(fā)，這是對蘇州2500年文化底蘊特別是回溯到幾百年前那一場由蘇州文人雅士所引領的“蘇意”時尚的致敬。

　　因此或可說，今日蘇扇之風尚雅韻，“風”起于400年前。

開幕式現(xiàn)場。  攝：李晶

　　此次展覽由蘇州市工藝美術學會、蘇州市網師園管理處主辦，蘇州市工藝美術學會蘇扇專業(yè)委員會承辦，蘇州大學工藝美術研究所、蘇州如意檀香扇有限公司、蘇州祥韻檀香扇有限公司、蘇州吳門扇藝文化傳播有限公司協(xié)辦。當日上午10時，“風起吳門蘇扇精品展”正式開幕，與會嘉賓近百人，幾乎人手一把折扇或團扇恰與展品及展覽主題相呼應，形成意味獨特的藝展現(xiàn)場。不僅如此，此次展覽策展人、蘇州大學藝術學院教授袁牧先生還在抖音平臺進行了全程直播。此次展覽共展出扇藝精品近五十件，其中包括以邢偉中為代表的檀香扇，以王健、吳立福為代表的折扇和以李晶、盛春為代表的絹宮扇，是“蘇州三把扇”的集體亮相，代表了蘇州當下扇藝的最高水平。

大型拉燙大漆邊《云山過客圖》  78×5×42（公分） 作者：邢偉中

　　所謂蘇扇，是蘇州折扇、檀香扇、絹宮扇，紙團扇的總稱，是中國傳統(tǒng)手工藝品的一個品類，以歷史悠久、制作精巧著稱。其中最負盛名的是檀香扇、絹宮扇和折扇，號稱“蘇州三把扇”。蘇州有著非常悠久的“扇史”。東晉樂府《吳聲歌曲》就有“團扇歌”，宋代陸游有“吳中近事君知否，團扇家家畫放翁”詩句，而元明以后，“吳制折扇”更聞名四方，《正德姑蘇志》載，正德、嘉靖年間制扇骨的高手有馬勛、馬福，萬歷年間有柳玉臺、蔣蘇臺、沈少樓等，他們各有所長，價高物貴，如蔣蘇臺所制扇骨一柄就值白銀三四兩。明代中葉，吳地文人墨客丹青圣手借扇抒情，大興書畫扇面之風。清初，蘇扇作為貢品，成為皇室珍品。同治年間在桃花塢韓衙莊內，蘇州折扇業(yè)成立公所。民國時，蘇州成為折扇的主要產銷地區(qū)，蘇州檀香扇更獨樹一幟，開始專業(yè)生產。新中國成立后，蘇州于1958年成立了蘇州折扇廠和蘇州檀香扇廠。

宮扇《閨趣》  材質：檀香  作者：沈劼  攝：李晶

　　參加此次展覽的制扇藝術家，有中國工藝美術大師、國家級非遺制扇技藝代表性傳承人邢偉中，國家級非遺制扇技藝省級傳承人、江蘇省工藝美術名人陳琴，國家級非遺制扇技藝省級傳承人王健，江蘇省工藝美術大師沈劼，蘇州市工藝美術大師吳立福、盛春、顧濤、劉立華，蘇州市工藝美術學會蘇扇專業(yè)委員會會長、非遺蘇州牙雕技藝代表性傳承人丁曉芳，一級高級技師、高級工藝美術師蔡興發(fā)，工藝美術師、蘇州市工藝美術學會蘇扇專委會副會長徐曉東，江蘇省黃金協(xié)會首飾設計委員會副主任委員、青年制扇藝術家李晶等。

拉燙雕邊檀香扇《才子佳人》  規(guī)格：60×3×33（公分） 材質：老山檀香  作者：丁曉芳

　　邢偉中先生是蘇州檀香扇領域代表性人物。用檀香木制扇源于明末清初，為我國首創(chuàng)。雖由折扇演變而來，但“日日花香扇底生”的檀香扇卻是具有“嗅覺”符號的扇藝奇葩。從一截木頭變成一把扇子，要經歷開料、鋸片、拉花、燙花、雕花、組裝等，多達14道，而其中的“三花”技藝無疑是賦檀香扇予“靈魂”的關鍵工藝。邢偉中作為中國制扇領域唯一的雙“國”級大師，無疑是制扇技藝的集大成者，但同時，他在推廣蘇扇文化、傳承制扇技藝方面也是不遺余力的，此次參展的陳琴、盛春、丁曉芳等，皆是其得意弟子。丁曉芳除了以檀香木制作檀香扇、以竹木制作折扇團扇“傳統(tǒng)藝能”之外，更利用其牙雕技藝及猛犸象牙為材，創(chuàng)作獨樹一幟的（猛犸）象牙扇。

王健折扇作品。  攝：李晶

　　“陌上人如玉，公子世無雙”。若選擇一種雅物既可分別匹配“才子佳人”又有所不同，那最好不過是扇子了，“佳人”之于團扇，恰如“才子”之于折扇。折扇，本就稱為文人扇，最早始于南宋，到明代發(fā)展至巔峰，是文人墨客及縉紳士大夫必備之懷袖雅物。開合清風紙半張，隨即舒卷豈尋常。時至當下，折扇之風再起，書房茶室、影視屏幕，凡有“國風”吹過，必有折扇身影。王健是頗具代表性的制扇名家。一把好的折扇，從選材的制作就工序漫長，首先要挑選生長五到六年的竹子，緊密度高的玉竹最佳，在初冬時節(jié)砍下，經過開片、煮、劈、刮、烘……等一系列步驟后，靜置數(shù)年。等時間將竹子的性質沉淀，所有的傷疤、霉斑浮出表面，剩下被時光打磨出玉色的竹子，方可以拿來做扇子。精細制作和打磨好的扇骨，連棱角處都是沖淡平和的，以手撫過，其如玉質般觸手生涼。

左一為策展人、蘇州大學教授袁牧，居中者為參展人、制扇名家王健。

　　袁牧教授認為，折扇大抵是把蘇州人的性格氣質吸收進去了?！疤K州人溫雅內斂寵辱不驚，兩千五百多年豐厚的文化底蘊和精雕細琢的品性，不期然地在很多文化藝術領域定型創(chuàng)制，開風立派?！?

　　“吳風”的興起并非袁牧的臆斷，早在四百多年前，它就興起于別開生面的“蘇作”造物藝術和獨具形態(tài)的“蘇式”生活中。在中國手工造物領域，無人不知“蘇州樣，廣州匠”這句諺語。清人納蘭常安在記錄這句廣為流傳的諺語的同時還進行了解釋：“然蘇人善開生面，以逞新奇，粵人為其所役使，設令舍舊式而創(chuàng)一格，不能也，故蘇之巧甲于天下。”

　　吳人所興扇藝雅玩之風，一吹數(shù)百年，如今則被蘇州扇人濃縮到了 “三把扇”之上。在依舊赤日炎炎的8月，由“蘇州三把扇”搖動的這股清風，不僅可以消夏清暑，亦或可以別開生面，把雅到“骨”子里的雅韻風流找回來。

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