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展覽海報(bào)

　　2022年7月29日，合美術(shù)館2022年中藝術(shù)季在武漢合美術(shù)館 1-9號(hào)廳拉開(kāi)帷幕?！拔崽煳岬亍獜垏?guó)龍大型空間藝術(shù)展”開(kāi)幕式、“文化創(chuàng)新洪流中的《美術(shù)思潮》”研討會(huì)&新書(shū)發(fā)布會(huì)、“循跡——合美術(shù)館館藏手稿研究展”開(kāi)幕式、“繆曉春2021:Art Pre Ai”新書(shū)發(fā)布會(huì)、“伸長(zhǎng)你的眼睛穿過(guò)我——費(fèi)俊作品(2013—2021)”新書(shū)發(fā)布會(huì)五場(chǎng)活動(dòng)舉行。囯窖1573與當(dāng)代藝術(shù)檔案庫(kù)共同創(chuàng)立“當(dāng)代即未來(lái)”藝術(shù)公益項(xiàng)目，一直以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展。在項(xiàng)目三周年之際，囯窖1573作為合美術(shù)館2022年中藝術(shù)季品牌支持參與其中。

　　“《美術(shù)思潮》的文化價(jià)值與歷史遺產(chǎn)”主題學(xué)術(shù)研討會(huì)于7月 29日(星期五)上午進(jìn)行，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名批評(píng)家、策展人和媒體人陳孝信、陳晶、范曉楠、高嶺、郭紅梅、洪鎂、胡斌、冀少峰、賈方舟、劉淳、劉茂平、劉宇、魯虹、呂澎、孟堯、皮道堅(jiān)、舒群、孫振華、王春辰、王端廷、王林、謝慕、楊衛(wèi)、俞可，共同對(duì)于一個(gè)在湖北存在了三年（1985—1987），并在全國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界產(chǎn)生了巨大影響力的紙質(zhì)媒體《美術(shù)思潮》進(jìn)行了討論，其中的親歷者滿(mǎn)懷深情回顧往事，旁觀者給予了理性的觀察和反思。

研討會(huì)與會(huì)嘉賓

　　回顧歷史，策展人洪鎂談到，在1986年第29期《中國(guó)美術(shù)報(bào)》中，《美術(shù)思潮》的創(chuàng)刊被評(píng)為該年度“美術(shù)界十大事件之一”。而同年的香港報(bào)刊《九十年代》更是提出了后來(lái)常被引用的“兩刊一報(bào)”，將《中國(guó)美術(shù)報(bào)》、《江蘇畫(huà)刊》和《美術(shù)思潮》評(píng)為當(dāng)時(shí)最重要的三份美術(shù)刊物。

研討會(huì)主持人黃立平

　　《美術(shù)思潮》是上個(gè)世紀(jì)80年代中期由湖北美協(xié)創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)期刊，當(dāng)時(shí)的主編，現(xiàn)任西安美院教授彭德老師在文章中回顧到，《美術(shù)思潮》為什么出現(xiàn)在武漢?追根溯源，至少有三大原因。

　　一是武漢的地理位置。武漢作為漢文化圈的地理中心，同京津滬寧杭穗成渝雍保持著大體相等的距離，信息的獲取和傳播快捷。二是武漢的文化傳統(tǒng)。自古以來(lái)，武漢地區(qū)的文化一向?qū)儆诜侵髁魑幕?，很難形成文化繭房。三是武漢的精英文化。武漢的大學(xué)數(shù)量?jī)H次于京滬。1985年前后，《美術(shù)思潮》編輯同武漢中青年美學(xué)學(xué)會(huì)的成員形成重疊關(guān)系。當(dāng)時(shí)年輕的哲學(xué)家、美學(xué)家、心理學(xué)家、史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、文學(xué)家等諸如張志揚(yáng)、陳家琪、鄧曉芒、易中天、萌萌、李明華等代表人物都曾是《美術(shù)思潮》的支持者或撰稿人。當(dāng)時(shí)湖北美術(shù)界的領(lǐng)軍人物周韶華啟用了我們這群年輕人，更是《美術(shù)思潮》以激進(jìn)面貌獲得美術(shù)界老中青三代人廣泛認(rèn)可的直接原因。當(dāng)時(shí)，有人把崛起的湖北美術(shù)界比喻為紐約，把北京比喻為巴黎，正是《美術(shù)思潮》起到了喉舌作用。黃永砯、張培力都曾表示要遷徙武漢，先后調(diào)進(jìn)武漢的有舒群、任戩、王廣義等人。

賈方舟

　　批評(píng)家賈方舟從對(duì)整個(gè)當(dāng)代美術(shù)批評(píng)40年的視角看《美術(shù)思潮》和武漢這個(gè)現(xiàn)象，把這40年概括為三個(gè)時(shí)代：一個(gè)是以刊物為中心的批評(píng)家與編輯家聯(lián)盟的時(shí)代，這是80年代;90年代是以策展人為中心的集團(tuán)批評(píng)時(shí)代;2000年以后是以美術(shù)館為中心的美術(shù)館時(shí)代。整個(gè)80年代是圍繞著四個(gè)刊物，1979—1984年主要是美術(shù)雜志，1979—1983年準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是美術(shù)雜志的黃金時(shí)代，1985年—1990年是“兩刊一報(bào)”，這“兩刊”，第一就是《美術(shù)思潮》它是1984年籌備，1985年創(chuàng)刊，1987年?？?，這里面的軸心人物是周韶華、彭德和皮道堅(jiān)，由武漢形成的批評(píng)家的集群非常出色的，全國(guó)唯一的，沒(méi)有這樣強(qiáng)大的批評(píng)力量，這是一個(gè)特殊現(xiàn)象，這個(gè)特殊現(xiàn)象是值得專(zhuān)題研究。整個(gè)中國(guó)80年代批評(píng)的整體景觀非常的壯觀，也是中國(guó)美術(shù)批評(píng)家最得意的年代、最好的年代，正是他們的推波助瀾形成了85新潮，形成了80年代所有值得我們美術(shù)史肯定的東西。

皮道堅(jiān)

　　華南師范大學(xué)教授皮道堅(jiān)談到，《美術(shù)思潮》開(kāi)啟了理論批評(píng)與藝術(shù)實(shí)踐共生與互動(dòng)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造的新的模式。這個(gè)模式一直延續(xù)到我們今天，在這個(gè)情況下，依然頑強(qiáng)存在的批評(píng)家年會(huì)，這個(gè)應(yīng)該說(shuō)是從《美術(shù)思潮》那個(gè)時(shí)候開(kāi)啟的。剛剛提到的很多新潮美術(shù)家，包括舒群那個(gè)時(shí)候都到湖北來(lái)，湖北的批評(píng)家、理論家跟他們建立了很好的良性的互動(dòng)關(guān)系，比方說(shuō)黃專(zhuān)與王廣義、舒群、楊小彥與李媚和當(dāng)代攝影批評(píng)這樣一些方面。

孫振華

　　中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授孫振華認(rèn)為，我們?nèi)绾慰创睹佬g(shù)思潮》的退場(chǎng)，我認(rèn)為《美術(shù)思潮》當(dāng)年出現(xiàn)其實(shí)是個(gè)意外，當(dāng)年《美術(shù)思潮》慘淡經(jīng)營(yíng)確實(shí)難以為繼，過(guò)去把它的結(jié)束看作是一個(gè)時(shí)代的原因使《美術(shù)思潮》不能延續(xù)，其實(shí)除了這個(gè)原因以外，還有一個(gè)更大的趨勢(shì)，也就是它預(yù)示了這個(gè)慘淡經(jīng)營(yíng)的紙質(zhì)媒介時(shí)代的終結(jié)。

“文化創(chuàng)新洪流中的《美術(shù)思潮》”策展人洪鎂

　　“文化創(chuàng)新洪流中的《美術(shù)思潮》”策展人洪鎂談到，“文化創(chuàng)新洪流中的《美術(shù)思潮》”文獻(xiàn)展對(duì)于不曾經(jīng)歷那個(gè)思想激昂的年代的觀眾和讀者來(lái)說(shuō)，《美術(shù)思潮》似乎已經(jīng)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事，它就那樣站在美術(shù)史上，面目卻已經(jīng)不太確切，僅能依靠幾段文字去想象。走訪親歷者的時(shí)候，30多年的歲月也將它在每個(gè)人的記憶中打磨得不甚清晰，所以做這類(lèi)文獻(xiàn)展的必要性和迫切性。

　　展覽自2020年底籌備至今，策展團(tuán)隊(duì)在既定的展覽框架下，發(fā)出70多份展品征集函，與近40位批評(píng)家、藝術(shù)家簽訂借展協(xié)議，收到近1300份與《美術(shù)思潮》及其時(shí)代相關(guān)的文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)千頭萬(wàn)緒，最終共同拼出了一個(gè)有著蓬勃文化生命力的時(shí)代。彭德先生為本次展覽即提供了文獻(xiàn)700多件。其中不僅有能夠直接反映《美術(shù)思潮》經(jīng)營(yíng)狀況的相關(guān)文件，也有來(lái)自多方對(duì)《美術(shù)思潮》的反饋;不僅有能夠佐證《美術(shù)思潮》誕生、發(fā)展、終刊的文獻(xiàn)，同時(shí)還有這本刊物帶給美術(shù)界的裊裊余音。

　　作為文獻(xiàn)之外的重要部分，這次展出的作品帶著我們回顧了《美術(shù)思潮》自籌備至終結(jié)的80至90年代，在湖北此起彼伏的美術(shù)群體、美術(shù)現(xiàn)象、美術(shù)展覽、美術(shù)流派，讓傳說(shuō)中的“八五重鎮(zhèn)”重回現(xiàn)實(shí)。

　　“文化創(chuàng)新洪流中的《美術(shù)思潮》”展覽中，除了《美術(shù)思潮》刊物本身的過(guò)程與成果之外，還以文獻(xiàn)和作品共同呈現(xiàn)了“從《湖北美術(shù)通訊》到《美術(shù)文獻(xiàn)》”這樣一條回顧《美術(shù)思潮》“前世今生”的線索，而這條線索是在談起《美術(shù)思潮》這本刊物時(shí)容易忽略的一部分。始于1981年的《湖北美術(shù)通訊》的湖北美協(xié)的會(huì)員內(nèi)刊，是當(dāng)時(shí)重要的美術(shù)資訊渠道，并收獲了不錯(cuò)的反響。1982年底，湖北美協(xié)創(chuàng)辦了《美術(shù)理論文稿》來(lái)滿(mǎn)足理論需求的增長(zhǎng)。及至1984年，“神農(nóng)架會(huì)議”的舉辦、大大小小的美學(xué)沙龍等客觀條件的成熟；周韶華、魯慕迅、陳方既幾位老先生發(fā)掘彭德、皮道堅(jiān)等青年理論人才；以及之前在理論刊物上的經(jīng)驗(yàn)都讓《美術(shù)思潮》的誕生水到渠成。而在1987年底《美術(shù)思潮》?？螅渲骶幣淼?、編輯部主任魯虹以及唐小禾、賀飛白、劉春冰、劉明、呂唯唯等人在1993年共同創(chuàng)辦了《美術(shù)文獻(xiàn)》，則從藝術(shù)創(chuàng)作的方向以不同視角推介藝術(shù)家，為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史的研究積累的大量資料。這條線索的演變對(duì)于理解《美術(shù)思潮》本身的前衛(wèi)性、青年性，以及它在當(dāng)時(shí)所體現(xiàn)出的先鋒性，都有更多維度的理解。

展覽開(kāi)幕式嘉賓合影

主辦單位：合美術(shù)館

　　開(kāi)幕時(shí)間：2022年 7月 29日(星期五)16：30

　　展覽地點(diǎn)：合美術(shù)館 1-9號(hào)廳

　　展覽委員會(huì)：黃立平、魯虹、姚華、甘行松、李紅、洪鎂、艾小錚、王瑋琪、孫江舒、鈔金鑫、胡露

　　系列活動(dòng)之一

　　“吾天吾地——張國(guó)龍大型空間藝術(shù)展”囊括了其歷年來(lái)的精品力作，又展示了其近十年的全新創(chuàng)作，可謂藝術(shù)觀賞的盛宴?！拔崽煳岬亍奔仁菍?duì)張國(guó)龍四十余年藝術(shù)創(chuàng)作的一次巡禮，又是對(duì)其未來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作蓬勃生命力的開(kāi)啟。

　　吾天吾地——張國(guó)龍大型空間藝術(shù)展展覽現(xiàn)場(chǎng)吾天吾地——張國(guó)龍大型空間藝術(shù)展展覽現(xiàn)場(chǎng)吾天吾地——張國(guó)龍大型空間藝術(shù)展展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　系列活動(dòng)之二：“循跡——合美術(shù)館館藏手稿研究展”選取了方力鈞、王廣義、龐茂琨、傅中望和蔡廣斌這五位極具代表性的當(dāng)代藝術(shù)家作品，展覽通過(guò)將合美術(shù)館館藏手稿和藝術(shù)家原作并置的直觀展出方式，將藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)。此舉不僅可以幫助學(xué)習(xí)者、研究者乃至純粹的欣賞者深入了解作品背后的故事，更重要的是能夠從中洞察藝術(shù)家自我否定、調(diào)整、完善的過(guò)程。

蔡廣斌作為藝術(shù)家代表發(fā)言

　　系列活動(dòng)之三：文化創(chuàng)新洪流中的《美術(shù)思潮》展覽與研討會(huì)

　　系列活動(dòng)之四：伸長(zhǎng)你的眼睛穿過(guò)我——費(fèi)俊作品（2013—2021）新書(shū)發(fā)布活動(dòng)

伸長(zhǎng)你的眼睛穿過(guò)我——費(fèi)俊作品（2013—2021）新書(shū)發(fā)布活動(dòng)黃立平與費(fèi)俊合影

　　系列活動(dòng)之五：繆曉春2021:Art Pre Ai新書(shū)發(fā)布

繆曉春2021:Art Pre Ai”新書(shū)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

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