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　　王忠杰：“神曲”

　　策展人：戴卓群

　　2022.7.23 – 9.3

　　當(dāng)代唐人藝術(shù)中心 北京第二空間

　　當(dāng)代唐人藝術(shù)中心榮幸地宣布，代理藝術(shù)家王忠杰，并將于7月23日在北京第二空間，推出藝術(shù)家的重要個(gè)展“神曲”，展覽由戴卓群策劃。

　　王忠杰：向深處走，走進(jìn)那個(gè)謎

王忠杰《白色的蝶與飛鳥》，布面油畫，170×280cm，2007

王忠杰《公雞與遠(yuǎn)方的蝶》，布面油畫，200×160cm，2021-2022

王忠杰《馬之二》，布面油畫，200×160cm，2021-2022

　　戴卓群/文

　　王忠杰的繪畫，恰如一個(gè)人的創(chuàng)世篇。當(dāng)我抬腳走進(jìn)王忠杰以畫筆開創(chuàng)的謎一般的世界，恍惚間，會(huì)如同在暗夜的夢中倏然醒轉(zhuǎn)，發(fā)覺自己置身在一個(gè)幽深的黑林里。天色黑透了，四寂無人，林中漫溢迷霧，神明莫測。我努力嘗試著想看清這迷霧中的景色，也幻想迷霧退去以后，世界的模樣。

　　我向深處走，走進(jìn)那個(gè)謎。走著走著，進(jìn)入一個(gè)山谷，已是黎明前拂曉將至的時(shí)刻，頭腦變得清晰起來，內(nèi)心深處暗涌喜悅。我喜歡這樣的時(shí)刻，黎明拂曉和晚霞夕照，短暫易逝，白天和黑夜之間，晝夜交替的間隙，隱藏著自然和造物的奧秘。

　　拂曉的山丘，披上了金色的光輝。林壑綿延，萬籟俱寂，當(dāng)我正準(zhǔn)備離開這駭人的陰霾，卻先后遭遇一只僄疾的猛豹、一只兇相盡顯的獅子、一只骨瘦如柴的母狼的阻擋，母狼更是將我踉蹌磕絆地逼向山崖盡處的大巖石堆里。正走投無路間，幸而及時(shí)得到了王忠杰的搭救。王忠杰告訴我，他已經(jīng)棲居這黑林和山谷間多年，若想要走出迷途，就必須穿過一條途經(jīng)無明、輪回和凈界的路，在天亮和天黑之間，王忠杰說，只有順著感知，它是一盞隱約的燈，在黑暗中行走，去感受。他將為我向?qū)?，這里是屬于他的世界。于是王忠杰前行，而我則在后面緊緊跟隨。

　　一、無明

　　我在人生旅程的半途醒轉(zhuǎn)，

　　發(fā)覺置身于一個(gè)黑林里面，

　　林中正確的道路消失中斷。

　　啊，那黑林，真是描述維艱！

　　那黑林，荒涼、蕪穢，而又濃密，

　　回想起來也會(huì)震栗色變。

　　——選自《神曲》，但丁/著，黃國彬/譯

　　我們?cè)俅未┬羞M(jìn)入深林，王忠杰矚我說，這深林乃是無明之地，他在此迷途十年，在迷霧中探索內(nèi)心的旅程。他邀我繼續(xù)往前，眼中魅影若幻，某些畫面交替閃現(xiàn)，當(dāng)我們繞身轉(zhuǎn)過一塊巨巖，豁然洞開的景象著實(shí)令人驚駭，河灘的礁巖上伏滿了冰冷的行尸，一張闊大無邊的蛛網(wǎng)射向東方的天際，鋪掛在松林之上，彤云如血，林寒澗肅，松濤在空谷中低鳴嗚咽，我們呆立原地，被這光怪陸離的場景所震撼，一時(shí)忘卻了所有的存在。

　　此時(shí)，忠杰突然說話，聲音暗?。骸拔页３＊?dú)自一人，在入夜后過來這片山谷，我深知要進(jìn)到山的深處，深入進(jìn)去才行，將自己也暴露在這黑暗中，徹底的暴露，暴露自己的恐懼、怯懦、悲傷乃至邪惡！漸漸地，我竟不再那么懼怕黑暗，懼怕那黑暗中的無明世界，似是中邪了一般，竟隱約覺得，這滿是魑魅魍魎的所在，或許真的可以把我引向另一條、另一條好些的路。無明是神秘的隱藏，黑暗是無明的幻象，待天亮以后，所有東西都將變得能夠適應(yīng)白天的一切?！?/p>

　　瞧！那邊是什么？在靜如死寂的重生之河的對(duì)岸。我們將趟過這靜謐的河流，時(shí)間停滯，水面如鏡泛起銀光漣漪，一群黑壓壓的烏鳥從水面驚起，遮蔽天空，飛入彤云拂曉的密林深處，一種不詳?shù)恼髡?，本能的窒息和不安，催我急急地加快了腳步，離開骨瘦如柴的母狼的阻擋，這可怖的腐糜之地。

　　竟至無涯的大海之濱，見是一人，離魂異客，獨(dú)立礁巖之上，身后簇?fù)礞镀烹p樹，面前白色幻蝶飛舞，右臂半舉，左手合腹，似有所語。忠杰拽我疾步向前，雙雙趨至巖畔，面前這人清凈莊嚴(yán)，問是何人？言其乃大慧菩薩，一時(shí)與佛住持大海濱摩羅耶楞伽山中，爾時(shí)，正于海龍王說法，應(yīng)正等覺，如是我聞：“無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡；無苦、集、滅、道，無智亦無得，以無所得故……”

　　舉目往海中看去，直見一龐然巨獸，形似豪豬而百千萬億過之，垂涎三尺，正撲浪轉(zhuǎn)身而來，我二人駭然驚懼，慌不擇路，情急中沒入密林脫走。

　　二、輪回

　　從大海脫得身來，一到岸邊

　　就回顧，看浪濤如何險(xiǎn)惡凌厲；

　　我的神魂，在繼續(xù)竄遁間，

　　也轉(zhuǎn)向后面，再度回望那通路，

　　那從未放過任何生靈的天險(xiǎn)。

　　我讓倦軀稍息，然后再舉步，

　　越過那個(gè)荒涼無人的斜坡。

　　途中，著地的一足總踏得穩(wěn)固。

　　當(dāng)時(shí)正值早晨之始的昧爽，

　　太陽剛和眾星開始上升。

　　——選自《神曲》，但丁/著，黃國彬/譯

　　我們又重新回到了來時(shí)的路，忠杰顯得有一點(diǎn)沮喪。似在喃喃自語，但卻是對(duì)我說話：“你知道嗎，這無明的世界，其實(shí)是一個(gè)方框，我們都被框在里面。無明最善于制造幻象，用幻象來迷惑我們。這幻象因太過于逼真，讓我們沉湎其中，意識(shí)漸漸麻痹，遮蔽了對(duì)真的覺知，無明讓我們成為了無法覺悟的人?！?/p>

　　沉默片刻，倏然間，他眼中莫名閃出一絲光亮，竟至提振了神氣，若有所悟地繼續(xù)講：“我們剛才在大海邊遇到的大慧菩薩，曾經(jīng)跟我說過一句話，‘你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂’。我悟這句話，又用了十年，世間眾生都處在無盡的輪回中，無法洞破鏡花水月，便無法抵達(dá)覺悟的彼岸?！?/p>

　　“當(dāng)來自外境的感受不在了，意識(shí)里便只剩下‘空’，我們?cè)跓o明中無休止地輪回，又在輪回中反復(fù)遭遇無明。我曾一遍遍努力試圖將所有無明的幻象從意識(shí)里清除干凈，脫離這輪回之海。清除，本身便是一個(gè)非常艱難的過程，放下，常常意味著某種對(duì)自我的埋葬。吊詭的是，當(dāng)清除變成了一個(gè)確定的動(dòng)作，成為了一個(gè)慣性，清除最終成為了對(duì)清除的輪回；空，也變成了滿滿的空。”

　　“你也看過那部叫‘楚門的世界’的電影吧？”

　　“是的，生命的那個(gè)框，我們都在框里，即使框中看似已然空無一物?！?/p>

　　三、凈界

　　哎喲，在靠近懸崖拔起的角落，

　　赫然出現(xiàn)了一只僄疾的猛豹，

　　全身被布滿斑點(diǎn)的皮毛覆裹。

　　豹子見了我，并沒有向后逃跑，

　　卻擋住去路，叫我駭怖驚惶，

　　且多次轉(zhuǎn)身，要向后面竄逃。

　　那只獅子，餓得兇相盡顯，

　　這時(shí)正仰著頭，仿佛要向我奔來，

　　剎那間，空氣也仿佛為之震愆。

　　然后是一只母狼，骨瘦如柴，

　　軀體仿佛充滿了天下的貪婪。

　　就是她，叫許多生靈遭殃受害。

　　這頭母狼，狀貌叫人心寒。

　　見了她，我就感到重壓加身，

　　不敢再希望攀爬眼前的高山。

　　——選自《神曲》，但丁/著，黃國彬/譯

　　白日西斜，黃昏近暮。我們站在相遇時(shí)的山崖盡處，離別之際，王忠杰向我描述了他眼中的凈土世界，那個(gè)佛陀所宣說的理想凈界。

　　他再次焦灼而激動(dòng)起來，語無倫次地說：“凈界，讓我在無明世界的輪回中，有了一個(gè)自我的空間。一道窄門，在我背后，我知道有一道門，它一直敞開，進(jìn)入它，雖然難度極大，猶如登月。這道門就是佛法，佛說人人具足佛性，這句話如漆黑之夜閃現(xiàn)的光芒，你會(huì)堅(jiān)信在這漆黑之外，的確存在著一個(gè)明亮的世界。朋友，再見了，而且我也要離開這里了，有些東西，感覺還沒有找到，要向別處，繼續(xù)去尋找?！?/p>

　　這充滿歷險(xiǎn)的旅程，終于來到了尾聲，我向王忠杰道謝，感謝他的搭救和一路的向?qū)АＵf畢，轉(zhuǎn)身離去，我們走向各自的道路。

　　此時(shí)，黃昏的余暉里，一只僄疾的猛豹、一只兇相盡顯的獅子、一只骨瘦如柴的母狼，正潛伏在黑暗中。我卻不再驚懼，抬眼迎向夕陽，金色光芒中，見大慧菩薩，法相莊嚴(yán)，其聲美妙，于中而說偈言：

　　凡所有相，皆是虛妄，煩惱萬端，皆是垢心，

　　凈界所住，唯心影像，所起是心，離心不得。

現(xiàn)場

王忠杰

　　關(guān)于藝術(shù)家

　　王忠杰，1972年生于河南鄭州，現(xiàn)工作生活于河南登封。

　　他最近的個(gè)展包括：“從無來處：王忠杰個(gè)展”（美成空間，深圳，2022）；“2016-9-28~2019-2-24：王忠杰”（魔金石空間，北京，2019）；“不可思議：王忠杰個(gè)展”（利索內(nèi)美術(shù)館，意大利，2018）；“烏云天空”（Spazio Kn，特倫托，意大利，2017）；“王忠杰”（魔金石空間，北京，2016）； “要有光”（莫空間，鄭州，2016）；“烏云天空”（維戈洛· 瓦塔羅教堂，維戈洛·瓦塔羅，意大利，2014）；“潛行者和他的影子”（魔金石空間，北京，2012）； “烏云天空”（以索羅十七畫廊，維羅納，意大利，2012）；“烏云天空”（巴拉卡諾，博洛尼亞，意大利，2012）等。

　　他的作品亦展出于瑞士盧加諾Primae Noctis、意大利博洛尼亞美術(shù)學(xué)院、香港Massimo De Carlo、香港巴塞爾藝術(shù)展、北京當(dāng)代藝術(shù)展、中國美術(shù)館、上海展覽中心、河南省美術(shù)館、河南省書畫院、鄭州市美術(shù)館、亦安畫廊、林大藝術(shù)中心等。

戴卓群

　　關(guān)于策展人

　　戴卓群，策展人，評(píng)論家，現(xiàn)生活工作于北京。曾于2007年創(chuàng)辦并主編《當(dāng)代藝術(shù)》雜志，2009年發(fā)起并聯(lián)合策劃“暖冬計(jì)劃”北京藝術(shù)維權(quán)，成為近年來最重要的藝術(shù)事件。先后與眾多藝術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)院與美術(shù)館合作策劃展覽與講座，文章亦陸續(xù)發(fā)表和登載于眾多專業(yè)期刊及相關(guān)出版物。策劃的展覽主要包括：“物的覺醒”系列展，“長物志”系列展，“文明”計(jì)劃系列展，“自覺：繪畫十二觀”，“歧感激流：通向語言的繪畫”，“筆法與心跡”，“神之格思”，“自由棱鏡，錄像的浪潮”，“環(huán)形撞擊：錄像二十一”等。

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