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　　“宋端平年間（1234年-1236年）的一天，成都府彭州城，夜深了，董宅的燈還亮著，董家上下面色凝重，聽說蒙古人從大散關打來，恐怕不久便打到彭州，倘若蒙古人進城，不但家中的金銀器難保，連性命都難以保全。董家人商量再三，決定將金銀器挖坑埋藏，暫避風頭，爾后踏上了流亡之路。藏于地下的這些珍寶，沒有等到主人，而是塵封了八百年之久，直至1993年才重見天日?！边@是《尋蜀記》中所記錄的有關彭州董家資產(chǎn)寶藏的描述。而在彭州金銀器窖藏發(fā)現(xiàn)的350余件南宋金銀器中，作者還特別提到了一位“董小姐”的首飾——金簪和金釵，其奢華的工藝點綴了董家小姐的閨閣生活，也向今人訴說著那段令人唏噓的歷史。

　　即日起至8月31日，“美人姓董：古代董氏女性文物特展”在蘇州博物館展出，這是蘇州博物館聯(lián)合故宮博物院、上海博物館、南京博物院、安徽博物院、吉林省博物院、無錫博物院、杭州博物館、彭州市文物保護管理所、嘉善博物館、常熟博物館等10家國內(nèi)文博單位推出的、以古代10位董氏女性的相關藏品舉辦的展覽。

　　在10位董氏女性中，又以隋董美人、北宋包拯夫人董氏（永康郡夫人董氏）、南宋彭州董氏、明董小宛、清董琬貞這5位的文物遺存最為豐富。雖然她們來自不同時代，但通過展出的金銀器、瓷器、碑帖、古籍、書法、繪畫等不同門類映照出她們對美麗容顏的追求、對美滿愛情的渴望和對美好生活的向往。

　　“美人姓董，汴州恤宜縣人也。祖佛子，齊涼州刺史，敦仁愽洽，標譽鄉(xiāng)閭。父后進，俶儻英雄，聲馳河渷。美人體質閑華，天情婉嫕，恭以接上，順以承親，含華吐艷，龍章鳳采，砌炳瑾瑜，庭芳蘭蕙。既而來儀魯?shù)?，出事梁臺，搖環(huán)佩于芳林，袨綺繢于春景，投壺工鶴飛之巧，彈棋窮巾角之妙。妖容傾國，冶咲千金，妝映池蓮，鏡澄窗月。態(tài)轉回眸之艷，香飄曳裾之風，颯灑委迤，吹花回雪……”這是隋《董美人墓志》的文字記載。董美人作為隋文帝四子蜀王楊秀的妃妾，于隋開皇十七年（597年）病逝，終年19歲。楊秀對其感情頗深，遂撰文哀悼，刻為墓志隨葬。

　　《董美人墓志》恰好反映出隋人書法上承北魏書體、下開唐代新風的特點，其書法布局平正疏朗、結字恭正嚴謹，筆法精勁含蓄，其字體清雅婉麗、端嚴秀美，一如其所描述董美人的風度：體質文雅優(yōu)美，天性柔順和美，對待長輩很恭敬，對親人很溫順，談吐與作文都很有文采。她作投壺游戲時，有如飛鶴般的巧妙；在彈棋時，能盡巾角的巧妙。她美麗的容顏能傾國傾城，嫵媚的笑貌可值千金。她的靚妝就像池上的蓮花，照鏡的時候，就像是月亮掛在窗上。她回眸時的神態(tài)很美麗，她的裙裾散發(fā)的清香如細風，她走路時，頭發(fā)就像是吹過了花，又像是雪輕柔地飄過……雖然該墓志的原石已無蹤跡，一如董美人倏忽飄逝的生命，只留下凄美的背影。

　　包拯夫人董氏墓志拓片等北宋包拯家族墓出土文物又讓人們看到了一個知性達觀、開明睿智的女性形象。永康郡夫人董氏出身官宦人家，是包拯的第二位妻子，她的父親董浩任鄂州武昌令。能把自己的女兒嫁于當時在官場尚不顯貴的包拯，應十分認可包拯的品行。在董氏嫁于包家后，包拯中了進士，后在大邑任職，因雙親身體不適，辭官歸養(yǎng)。而董氏毫無怨言，族人都很喜歡她。13年后，包拯雖日漸顯貴卻為官清廉，董氏仍然十分樸素淡泊。當包拯去世后，董氏扶喪回到肥川將其安葬。她教導子女耐心細致，閑暇的時候翻閱佛書調(diào)養(yǎng)身心。此時的包拯親族如有匱乏之處，董氏亦在能力范圍內(nèi)給予幫忙，但遇見需助之人或事與義理有所沖突時，董氏同樣能做到一分不與。由此可見董氏不僅性情敦厚堅毅，還頗有見識。

　　當瓜形金盞、金釵、菊花金碗等金器和梅瓶、執(zhí)壺等精美物件出現(xiàn)在展覽中時，南宋彭州董家小姐奢華的閨中生活可見一斑。南宋彭州的金銀器窖藏光耀奪目，堪稱驚世發(fā)現(xiàn)，此次展出的金釵和金簪，便是董家小姐的心愛之物，從中我們也可以窺見她奢華的日常生活。當1993年，350余件紋飾精美、技藝精湛的金銀器重現(xiàn)人們視野時，南宋彭州望族董氏同時被揭開了面紗。董家小姐身為彭城望族董氏之女，過著錦衣玉食的生活。可惜南宋末年蒙古騎兵頻繁南下，彭州岌岌可危，為避戰(zhàn)亂，家里的金銀財寶都埋藏地下，董家小姐也從此隨家人漂泊。

　　董小宛以向往自由、尋覓真情的傳奇故事家喻戶曉，她在15歲時家道中落，因生活貧困而淪落青樓，名隸南京教坊司樂籍，在秦淮河畔賣藝。雖淪落青樓，但董小宛清高孤傲，自憐自愛，對自由極為追求，在愛情中也十分主動。16歲時，董小宛結識復社名士冒辟疆，后嫁與其為妾。董小宛在嫁入冒氏之門后，與冒家上下相處十分和諧。閑暇時，董小宛與冒辟疆常坐在畫苑書房中，潑墨揮毫，賞花品茗，評論山水，鑒別金石?！队懊封謶浾Z》為冒辟疆所著，洋洋四千字回憶了他和董小宛纏綿悱惻的愛情，是中國憶語體文字的鼻祖。現(xiàn)場展出了《影梅庵憶語》石印本。

　　董琬貞是清代有名的才女，其祖父董潮擅長詩文，亦善繪畫，為當時嘉禾文壇“八子”之一。董琬貞自幼受祖父詩文書畫熏陶，成年后嫁與當時的藝壇高手湯貽汾為妻，湯貽汾工詩詞、擅書畫，使得董琬貞詩文書畫益進，山水花卉、書法篆刻，無一不通。從展出的董琬貞《山高水長圖軸》中就能看出筆墨秀潤，風格渾穆。此圖近景繪崖臺平地，曲徑通幽，茂樹叢柯，林掩古剎；中景深壑云泉，高士觀瀑；遠景主峰突兀，山色蒼茫。同時展出的還有湯貽汾的《小竹里館圖卷》、湯祿名《梅花仕女圖軸》、湯世澍的《牡丹圖扇面》，從側面映襯董琬貞的藝術人生。

　　她們共同的“董”姓構成了此次展覽的看點。“每一個董小姐背后就是一個時代，一幅生動的社會圖景?！碧K州博物館黨總支書記、副館長謝曉婷說。而這些董姓女子所留存下的每一件文物背后，也都訴說著命運的歷史——或悲或美，或柔情或豪邁，以存世的記載、物品無言地訴說著過往。

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